广盛原

广盛原姓名综合得分：94 分

皇皇者华，于彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。

春秋·佚名《皇皇者华》

信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。

春秋·佚名《信南山》

屈原既放，三年不得复见

先秦·屈原《卜居》

”屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎

先秦·屈原《卜居》

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁

先秦·None《渔父》

”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放

先秦·None《渔父》

”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

国殇操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；出不入兮往不反，平原忽兮路超远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

君弃远而不察兮，虽原忠其焉得

先秦·宋玉《九辩》

窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固

先秦·宋玉《九辩》

独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教

先秦·宋玉《九辩》

窃慕诗人之遗风兮，原讬志乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

忠昭昭而原见兮，然霠曀而莫达

先秦·宋玉《九辩》

窃不自聊而原忠兮，或黕点而汙之

先秦·宋玉《九辩》

计专专之不可化兮，原遂推而为臧

先秦·宋玉《九辩》

内厚质正兮，大人所盛

先秦·屈原《九章》

任重载盛兮，陷滞而不济

先秦·屈原《九章》

高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒

先秦·屈原《九章》

信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之

先秦·屈原《九章》

主此盛德兮，牵于俗而芜秽

先秦·屈原《招魂》

上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦

先秦·屈原《招魂》

曼泽怡面，血气盛只

先秦·屈原《大招》

室家盈廷，爵禄盛只

先秦·屈原《大招》

乃至少原之野兮，赤松、王乔皆在旁

两汉·贾谊《惜誓》

循四极而回周兮，见盛德而後下

两汉·贾谊《惜誓》

子胥死而成义兮，屈原沉于汨罗

先秦·庄忌《哀时命》

初放平生于国兮，长于原野

两汉·东方朔《七谏》

王不察其长利兮，卒见弃乎原野

两汉·东方朔《七谏》

众轻积而折轴兮，原咎杂而累重

两汉·东方朔《七谏》

四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

念灵闺兮隩重深，原竭节兮隔无由

两汉·王逸《九思》

意逍遥兮欲归，众秽盛兮沓沓

两汉·王逸《九思》

便旋兮中原，仰天兮增叹

两汉·王逸《九思》

逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原

两汉·刘向《九叹》

叹曰：山中槛槛余伤怀兮，征夫皇皇其孰依兮，经营原野杳冥冥兮，乘骐骋骥舒吾情兮，归骸旧邦莫谁语兮，长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

情纯洁而罔薉兮，姿盛质而无愆

两汉·刘向《九叹》

回邪辟而不能入兮，诚原藏而不可迁

两汉·刘向《九叹》

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛，有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可谓至德也已夫！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

比:吉。原筮,元永贞。无咎。不宁方来,后夫凶。

西周·姬昌《比卦》

向晚意不适，驱车登古原

唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

离离原上草，一岁一枯荣

唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》

灞原风雨定，晚见雁行频

唐代·马戴《灞上秋居》

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

管乐有才原不忝，关张无命欲何如

唐代·李商隐《筹笔驿》

五陵北原上，万古青濛濛

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

微雨霭芳原，春鸠鸣何处

唐代·韦应物《东郊》

吴中盛文史，群彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空

唐代·杜甫《古柏行》

扶持自是神明力，正直原因造化工

唐代·杜甫《古柏行》

但看古来盛名下，终日坎壈缠其身

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨

唐代·李白《行路难·其三》

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东

宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》

回首中原泪满巾

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

漫漫白骨蔽川原，恨何日已

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

满将春色盛

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀

宋代·欧阳修《秋声赋》

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当

魏晋·曹植《洛神赋》

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

其盛饰也，则罗纨绮绩盛文章，极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

”王曰：“若此盛矣，试为寡人赋之

先秦·宋玉《神女赋》

时容与以微动兮，志未可乎得原

先秦·宋玉《神女赋》

侵淫溪谷，盛怒于土囊之口

先秦·宋玉《风赋》

教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

平原远而极目兮，蔽荆山之高岑

两汉·王粲《登楼赋》

兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息

两汉·王粲《登楼赋》

时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原

两汉·贾谊《吊屈原赋》

屈原，楚贤臣也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

谊追伤之，因自喻，其辞曰：恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，变为煨烬，故荆棘旅庭也

魏晋·左思《三都赋》

虽则衰世，而盛德形於管弦；虽逾千祀，而怀旧蕴於遐年

魏晋·左思《三都赋》

临焦原而不怳，谁劲捷而无犭思

魏晋·左思《三都赋》

得闻上德之至盛，匪同忧於有圣

魏晋·左思《三都赋》

殷动宇宙，胡可胜原

魏晋·左思《三都赋》

水陆所凑，兼六合而交会焉；丰蔚所盛，茂八区而庵蔼焉

魏晋·左思《三都赋》

其封域之内，则有原隰坟衍，通望弥博

魏晋·左思《三都赋》

将飨獠者，张帟幕，会平原

魏晋·左思《三都赋》

方时隆盛，年夭伤兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

沵迆平原，南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门

南北朝·鲍照《芜城赋》

当昔全盛之时，车挂轊，人驾肩

南北朝·鲍照《芜城赋》

河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也

清代·袁枚《随园记》

康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园

清代·袁枚《随园记》

于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类

两汉·枚乘《七发》

訇隐匈礚，轧盘涌裔，原不可当

两汉·枚乘《七发》

榛林郁盛，葩华覆盖；双椅垂房，纠枝还会

先秦·宋玉《高唐赋》

道混成而自然兮，术同原而分流

两汉·班固《幽通赋》

尽日盛酒，人复借酤

两汉·扬雄《酒箴》

食原武之息足，宿阳武之桑间

两汉·班昭《东征赋》

去平原一万八千丈，刚风疾轮，侵铄心骨

清代·黄宗羲《过云木冰记》

天呵地吼，阴崖冱穴，聚雹堆冰，故为玄冥之所长驾；群峰灌顶，北斗堕脅，藜蓬臭蔚，虽焦原竭泽，巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

兹所谓一劳而久逸，暂费而永宁者也，乃遂封山刊石，昭铭盛德

两汉·班固《封燕然山铭》

夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

礼曰：‘诸侯耕助，以供粢盛

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，不敢以祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’曰：‘无以供粢盛也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也

战国·孟子《离娄章句下第十四节》

”孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

咸丘蒙问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

五霸，桓公为盛

战国·孟子《告子章句下第七节》

牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

动容周旋中礼者，盛德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

孔子曰：‘过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

乡原，德之贼也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’”曰：“何如斯可谓之乡原矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

’阉然媚于世也者，是乡原也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”万章曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

恶乡原，恐其乱德也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

“有匪君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也

春秋·曾子《第四章》

“有匪君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也

春秋·子思《第四章》