庚二余

庚二余姓名综合得分:86

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拼音 gēng èr yú
繁体 庚二餘
五行 金火土
笔画 8 2 7
推荐属相 龙,蛇,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

娉娉袅袅十三,豆蔻梢头月初

唐代·杜牧《赠别二首》

故国三千里,深宫十年

唐代·张祜《宫词·故国三千里》

东风不与周郎便,铜雀春深锁

唐代·杜牧《赤壁》

雁声远过潇湘去,十楼中月自明

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

万籁此都寂,但钟磬音

唐代·常建《题破山寺后禅院》

万籁此俱寂,惟钟磬音

唐代·常建《题破山寺后禅院》

万籁此俱寂,但钟磬音

唐代·常建《题破山寺后禅院》

万籁此俱寂,但钟磬音

唐代·常建《题破山寺后禅院》

三山半落青天外,水中分白鹭洲

唐代·李白《登金陵凤凰台》

听鼓应官去,走马兰台类转蓬

唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有

唐代·李商隐《筹笔驿》

三晋云山皆北向,陵风雨自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

昔人已乘黄鹤去,此地空黄鹤楼

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

楼中尽晓妆,望仙楼上望君王

唐代·薛逢《宫词》

昔岁逢太平,山林十年

唐代·元结《贼退示官吏》

焉知十载,重上君子堂

唐代·杜甫《赠卫八处士》

翠华摇摇行复止,西出都门百

唐代·白居易《长恨歌》

传之七十有代,以为封禅玉检明堂基

唐代·李商隐《韩碑》

影落明湖青黛光,金阙前开峰长,银河倒挂三石梁

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

霜皮溜雨四十围,黛色参天千尺

唐代·杜甫《古柏行》

问答既有以,感时抚事增惋伤

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

梨园弟子散如烟,女乐姿映寒日

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

今之新图有马,复令识者久叹嗟

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

人随沙岸向江村,亦乘舟归鹿门

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

陋儒编诗不收入,雅褊迫无委蛇

唐代·韩愈《石鼓歌》

好古生苦晚,对此涕泪双滂沱

唐代·韩愈《石鼓歌》

嗟哉吾党三子,安得至老不更归

唐代·韩愈《山石》

手持杯珓导我掷,云此最吉难同

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

少年十五十时,步行夺得胡马骑

唐代·王维《老将行》

洛阳女儿对门居,才可颜容十五

唐代·王维《洛阳女儿行》

君不闻汉家山东百州,千村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

【典故出处】《永州八记》

未信之

唐代·柳宗元《永州八记》

为僇人,居是州

唐代·柳宗元《永州八记》

今年九月十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之

唐代·柳宗元《永州八记》

得西山后八日,寻山口西北道百步,有得钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

潭西十五步,当湍而浚者为鱼梁

唐代·柳宗元《永州八记》

怜而售之

唐代·柳宗元《永州八记》

不匝旬而得异地者,虽古好古之士,或未能至焉

唐代·柳宗元《永州八记》

从小丘西行百十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

同游者:吴武陵,龚古,弟宗玄

唐代·柳宗元《永州八记》

隶而从者,崔氏小生:曰恕己,曰奉壹

唐代·柳宗元《永州八记》

其大都如此,无以穷其状

唐代·柳宗元《永州八记》

永之人未尝游焉,得之不敢专焉,出而传于世

唐代·柳宗元《永州八记》

又北曲行纡,睨若无穷,然卒入于渴

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断川分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《岳阳楼记》

予尝求古仁人之心,或异者之为,何哉

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《秋声赋》

曰:“噫嘻悲哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

其所以摧败零落者,乃其一气之

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三年,朝京师,还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

从南湘之妃,携汉滨之游女

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;音袅袅,不绝如缕

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

覆压三百里,隔离天日

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

四美具,难并

唐代·王勃《滕王阁序》

孟尝高洁,空报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《神女赋》

帷而延视兮,若流波之将澜

先秦·宋玉《神女赋》

而请御兮,愿尽心之

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

动沙堁,吹死灰,骇溷浊,扬腐,邪薄入瓮牖,至于室庐

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风思被于来世者何如哉

宋代·曾巩《墨池记》

庆历八年九月十日,曾巩记

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《思旧赋》

瞻旷野之萧条兮,息驾乎城隅

魏晋·向秀《思旧赋》

子之遗迹兮,历穷巷之空庐

魏晋·向秀《思旧赋》

托运遇于领会兮,寄命于寸阴

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

至其发花,一干一花而香有者兰,一干五七花而香不足者蕙

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

东南山水,杭郡为最

唐代·白居易《冷泉亭记》

潜利阴益,可胜言哉!斯所以最杭而甲灵隐也

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《月赋》

歌响未终,景就毕,满堂变容,回遑如失

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

太公体行仁义,七十有,乃设用于文武,得信厥说

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

”今幸得解官称吴客矣

明代·袁宏道《虎丘记》

虎丘之月,不知尚识言否耶

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

盖诗有六义焉,其曰赋

魏晋·左思《三都赋》

既思摹京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

聊为吾子复玩德音,以释客竞于辩囿者也

魏晋·左思《三都赋》

阐钩绳之筌绪,承分之正要

魏晋·左思《三都赋》

墱流十,同源异口

魏晋·左思《三都赋》

亿若大帝之所兴作,嬴之所曾聆

魏晋·左思《三都赋》

相兼八,将猛四七

魏晋·左思《三都赋》

”先生之言未卒,吴蜀客,矍焉相顾,倏焉失所

魏晋·左思《三都赋》

曜车六,三倾五城,未若申锡典章之为远也

魏晋·左思《三都赋》

通门八,水道陆衢

魏晋·左思《三都赋》

仰南斗以斟酌,兼仪之优渥

魏晋·左思《三都赋》

江之双流,抗峨眉之重阻

魏晋·左思《三都赋》

经途所亘,五千

魏晋·左思《三都赋》

九之通门,画方轨之广涂

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

出入三代,五百载,竟瓜剖而豆分

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

犹得敧侧八九丈,纵横数十步,榆柳两三行,梨桃百

南北朝·庾信《小园赋》

一寸寸之鱼,三竿两竿之竹

南北朝·庾信《小园赋》

昔草滥于吹嘘,籍文言之庆

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自北门桥西行里,得小仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

后三十年,宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花

清代·袁枚《随园记》

”然则之仕与不仕,与居兹园之久与不久,亦随之而已

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《逐贫赋》

人皆文绣,褐不完;人皆稻粱,我独藜飧

两汉·扬雄《逐贫赋》

孤竹子,与我连行

两汉·扬雄《逐贫赋》

乃避席,辞谢不直:“请不贰过,闻义则服

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《剑阁铭》

秦得百,并吞诸侯

魏晋·张载《剑阁铭》

齐得十,田生献筹

魏晋·张载《剑阁铭》

洞庭孟门,国不祀

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

身之足殉兮,违世业之可怀

两汉·班固《幽通赋》

揽葛藟而授兮,眷峻谷曰勿坠

两汉·班固《幽通赋》

盖惴惴之临深兮,乃雅之所祗

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

夫覆载之间,气絪緼,赋形受质,人物是分

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门十里

清代·沈德潜《游虞山记》

明晨,天欲雨,客无意往,已治筇屐,不能阻

清代·沈德潜《游虞山记》

然天下之境,涉而即得,得而辄尽者,始焉欣欣,继焉索索,欲求味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

马于彭阳兮,且弭节而自思

两汉·班彪《北征赋》

涕以于邑兮,哀生民之多故

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

惟永初之有七兮,随子乎东征

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

方龃龉世度,将欲过而问之

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

年之足惜,愍众雏之无知

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

延熹年秋,霖雨逾月

两汉·蔡邕《述行赋》

璜以能鼓琴,白朝廷,敕陈留太守发遣

两汉·蔡邕《述行赋》

夕宿于大梁兮,诮无忌之称神

两汉·蔡邕《述行赋》

壮田横之奉首兮,义士之侠坟

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

清人在彭,驷介旁旁。矛重英,河上乎翱翔。

春秋·佚名《清人》

於我乎,夏屋渠渠,今也每食无。于嗟乎,不承权舆!

春秋·佚名《权舆》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜。

春秋·佚名《七月》

宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀人。

春秋·佚名《小宛》

明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽野。月初吉,载离寒暑。

春秋·佚名《小明》

皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此国,其政不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

昊天有成命,后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,肆其靖之。

春秋·佚名《昊天有成命》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

乃往见太卜郑詹尹曰:“有所疑,愿因先生决之

先秦·屈原《卜居》

往者弗及兮,来者吾不闻

先秦·屈原《远游》

高阳邈以远兮,将焉所程

先秦·屈原《远游》

朝濯发于汤谷兮,夕晞身兮九阳

先秦·屈原《远游》

车之万乘兮,纷容与而并驰

先秦·屈原《远游》

辔而正策兮,吾将过乎句芒

先秦·屈原《远游》

风伯为先驱兮,氛埃辟而清凉

先秦·屈原《远游》

仆夫怀心悲兮,边马顾而不行

先秦·屈原《远游》

张咸池奏承云兮,女御九韶歌

先秦·屈原《远游》

召黔赢而见之兮,为先乎平路

先秦·屈原《远游》

焉分

先秦·屈原《天问》

尧不姚告,女何亲

先秦·屈原《天问》

吴光争国,久是胜

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐玦兮江中,遗佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐袂兮江中,遗褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌阵兮躐行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

原一见兮道意,君之心兮与

先秦·宋玉《九辩》

离芳蔼之方壮兮,萎约而悲愁

先秦·宋玉《九辩》

岁忽忽而遒尽兮,恐寿之弗将

先秦·宋玉《九辩》

生之不时兮,逢此世之俇攘

先秦·宋玉《九辩》

处浊世而显荣兮,非心之所乐

先秦·宋玉《九辩》

皇览揆初度兮,肇锡以嘉名:名曰正则兮,字曰灵均

先秦·屈原《离骚》

若将不及兮,恐年岁之不吾与

先秦·屈原《离骚》

身之殚殃兮,恐皇舆之败绩

先秦·屈原《离骚》

荃不查之中情兮,反信谗而齌怒

先秦·屈原《离骚》

初既与成言兮,后悔遁而有他

先秦·屈原《离骚》

忽驰骛以追逐兮,非心之所急

先秦·屈原《离骚》

情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤

先秦·屈原《离骚》

既替以蕙纕兮,又申之以揽茝

先秦·屈原《离骚》

心之所善兮,虽九死其犹未悔

先秦·屈原《离骚》

众女嫉之蛾眉兮,谣诼谓以善淫

先秦·屈原《离骚》

忳郁邑侘傺兮,吾独穷困乎此时也

先秦·屈原《离骚》

宁溘死以流亡兮,不忍为此态也

先秦·屈原《离骚》

马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息

先秦·屈原《离骚》

不吾知其亦已兮,苟情其信芳

先秦·屈原《离骚》

冠之岌岌兮,长佩之陆离

先秦·屈原《离骚》

民生各有所乐兮,独好修以为常

先秦·屈原《离骚》

虽体解吾犹未变兮,岂心之可惩

先秦·屈原《离骚》

」众不可户说兮,孰云察之中情

先秦·屈原《离骚》

身而危死兮,览初其犹未悔

先秦·屈原《离骚》

曾歔欷郁邑兮,哀朕时之不当

先秦·屈原《离骚》

揽茹蕙以掩涕兮,沾襟之浪浪

先秦·屈原《离骚》

驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风上征

先秦·屈原《离骚》

朝发轫于苍梧兮,夕至乎县圃

先秦·屈原《离骚》

马于咸池兮,总辔乎扶桑

先秦·屈原《离骚》

鸾皇为先戒兮,雷师告以未具

先秦·屈原《离骚》

览相观于四极兮,周流乎天乃下

先秦·屈原《离骚》

吾令鸩为媒兮,鸩告以不好

先秦·屈原《离骚》

雄鸠之鸣逝兮,犹恶其佻巧

先秦·屈原《离骚》

及少康之未家兮,留有虞之

先秦·屈原《离骚》

怀朕情而不发兮,焉能忍而与此终古

先秦·屈原《离骚》

索琼茅以筳篿兮,命灵氛为占之

先秦·屈原《离骚》

」世幽昧以昡曜兮,孰云察之善恶

先秦·屈原《离骚》

皇剡剡其扬灵兮,告以吉故

先秦·屈原《离骚》

饰之方壮兮,周流观乎上下

先秦·屈原《离骚》

灵氛既告以吉占兮,历吉日乎吾将行

先秦·屈原《离骚》

驾飞龙兮,杂瑶象以为车

先秦·屈原《离骚》

朝发轫于天津兮,夕至乎西极

先秦·屈原《离骚》

车其千乘兮,齐玉轪而并驰

先秦·屈原《离骚》

仆夫悲马怀兮,蜷局顾而不行

先秦·屈原《离骚》

患何罪以遇罚兮,亦非之所志也

先秦·屈原《九章》

心郁邑侘傺兮,又莫察之中情

先秦·屈原《九章》

退静默而莫知兮,进号呼又莫吾闻

先秦·屈原《九章》

梦登天兮,魂中道而无杭

先秦·屈原《九章》

涉江幼好此奇服兮,年既老而不衰

先秦·屈原《九章》

世混浊而莫知兮,吾方高驰而不顾

先秦·屈原《九章》

哀南夷之莫吾知兮,旦济乎江湘

先秦·屈原《九章》

马兮山皋,邸车兮方林

先秦·屈原《九章》

乘舲船上沅兮,齐吴榜以击汰

先秦·屈原《九章》

心其端直兮,虽僻远之何伤

先秦·屈原《九章》

入溆浦儃徊兮,迷不知吾所如

先秦·屈原《九章》

乱曰:曼目以流观兮,冀一反之何时

先秦·屈原《九章》

数惟荪之多怒兮,伤心之忧忧

先秦·屈原《九章》

憍吾以其美好兮,览以其修姱

先秦·屈原《九章》

言而不信兮,盖为而造怒

先秦·屈原《九章》

理弱而媒不通兮,尚不知之从容

先秦·屈原《九章》

夫惟党人之鄙固兮,羌不知之所臧

先秦·屈原《九章》

文质疏内兮,众不知之异采

先秦·屈原《九章》

材朴委积兮,莫知之所有

先秦·屈原《九章》

重华不可遌兮,孰知之从容

先秦·屈原《九章》

定心广志,何所畏惧兮

先秦·屈原《九章》

年老而日衰兮,岁忽忽而不反

两汉·贾谊《惜誓》

子拥瑟而调均兮,因称乎清商

两汉·贾谊《惜誓》

念我长生而久仙兮,不如反之故乡

两汉·贾谊《惜誓》

白日晼晼其將入兮,哀寿之弗将

先秦·庄忌《哀时命》

俗嫉妒而蔽贤兮,孰知之从容

先秦·庄忌《哀时命》

邪气袭之形体兮,疾憯怛而萌生

先秦·庄忌《哀时命》

塊兮鞠,当道宿,举世皆然兮,将谁告

两汉·东方朔《七谏》

弃捐药芷与杜衡兮,柰世之不知芳何

两汉·东方朔《七谏》

皇天既不纯命兮,生终无所依

两汉·东方朔《七谏》

身不足以卒意兮,冀一见而复归

两汉·东方朔《七谏》

悲不反之所居兮,恨离予之故乡

两汉·东方朔《七谏》

舒佩兮綝纚,竦剑兮干将

两汉·王褒《九怀》

浮云兮容与,道兮何之

两汉·王褒《九怀》

阴忧兮感,惆怅兮自怜

两汉·王褒《九怀》

危俊林不容兮鸣蜩,何留兮中州

两汉·王褒《九怀》

望太一兮淹息,纡辔兮自休

两汉·王褒《九怀》

马兮飞柱,览可与兮匹俦

两汉·王褒《九怀》

卒莫有兮纤介,永思兮怞怞

两汉·王褒《九怀》

览旧邦兮滃郁,安能兮久居

两汉·王褒《九怀》

志怀逝兮心懰栗,纡辔兮踌躇

两汉·王褒《九怀》

佩兮缤纷,高太息兮自怜

两汉·王褒《九怀》

驰六蛟兮上征,竦驾兮入冥

两汉·王褒《九怀》

横垂涕兮泫流,悲后兮失灵

两汉·王褒《九怀》

兮念兹,心内兮怀伤

两汉·王褒《九怀》

水跃兮旌,继以兮微蔡

两汉·王褒《九怀》

河伯兮开门,迎兮欢欣

两汉·王褒《九怀》

兮袿衣,骑霓兮南上

两汉·王褒《九怀》

志兮惨栗,心怆怆兮自怜

两汉·王褒《九怀》

陶壅览杳杳兮世惟,惆怅兮何归

两汉·王褒《九怀》

车兮索友,睹皇公兮问师

两汉·王褒《九怀》

道莫贵兮归真,羡术兮可夷

两汉·王褒《九怀》

命兮遭六极,委玉质兮於泥涂

两汉·王逸《九思》

拟斯兮踪,未知兮所投

两汉·王逸《九思》

虫豸兮夹,惆怅兮自悲

两汉·王逸《九思》

鴳雀列兮譁讙,鸲鹆鸣兮聒

两汉·王逸《九思》

越云汉兮南济,秣马兮河鼓

两汉·王逸《九思》

兮念兹,奔遁兮隐居

两汉·王逸《九思》

陟丹山兮炎野,屯车兮黄支

两汉·王逸《九思》

辔兮策驷,忽飙腾兮浮云

两汉·王逸《九思》

咸欣欣兮酣乐,眷眷兮独悲

两汉·王逸《九思》

岁忽忽兮惟暮,感时兮悽怆

两汉·王逸《九思》

乌鹊惊兮哑哑,顾盼兮怊怊

两汉·王逸《九思》

肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连

两汉·刘向《九叹》

车兮玄石,步马兮洞庭

两汉·刘向《九叹》

行其如玉兮,述皇舆之踵迹

两汉·刘向《九叹》

叹曰:思旧邦心依违兮,日暮黄昏羌幽悲兮,去郢东迁谁慕兮,谗夫党旅其以兹故兮,河水淫淫情所愿兮,顾瞻郢路终不返兮

两汉·刘向《九叹》

叹曰:山中槛槛伤怀兮,征夫皇皇其孰依兮,经营原野杳冥冥兮,乘骐骋骥舒吾情兮,归骸旧邦莫谁语兮,长辞远逝乘湘去兮

两汉·刘向《九叹》

北斗为我折中兮,太一为听之

两汉·刘向《九叹》

悲故乡而发忿兮,去邦之弥久

两汉·刘向《九叹》

忧苦悲心之悁悁兮,哀故邦之逢殃

两汉·刘向《九叹》

俗之流风兮,心纷错而不受

两汉·刘向《九叹》

生之不当兮,独蒙毒而逢尤

两汉·刘向《九叹》

心之悁悁兮,目眇眇而遗泣

两汉·刘向《九叹》

生之无欢兮,愁倥傯于山陆

两汉·刘向《九叹》

邦之横陷兮,宗鬼神之无次

两汉·刘向《九叹》

车于南郢兮,复往轨于初古

两汉·刘向《九叹》

道修远其难迁兮,伤心之不能已

两汉·刘向《九叹》

远游悲性之不可改兮,屡惩艾而不迻

两汉·刘向《九叹》

轸于西山兮,横飞谷以南征

两汉·刘向《九叹》

见南郢之流风兮,殒躬于沅湘

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有力,则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其,则寡尤。多见阙殆,慎行其,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“周监于代。郁郁乎文哉,吾从周。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“三子,何患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻壹以知十,赐也闻壹以知。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“回也其心三月不违仁,其则日月至焉而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与三子者,是丘也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其不足观也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子疾病,子路使门人为臣。病闲,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣,吾谁欺,欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于三子之手乎。且予纵不得大葬,予死于道路乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫三子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

哀公问与有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“合彻乎?”曰:“,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《周易》

所有典故:

:见龙在田,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

:直,方,大;不习,无不利。

西周·姬昌《坤卦》

:屯如邅如。乘马班如。匪寇。婚媾。女子贞不字,十年乃字。

西周·姬昌《屯卦》

:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

西周·姬昌《蒙卦》

:需于沙,小有言,终吉。

西周·姬昌《需卦》

:不克讼,归而逋,其邑人三百户。无眚。

西周·姬昌《讼卦》

:在师中,吉,无咎。王三锡命。

西周·姬昌《师卦》

:比之自内,贞吉。

西周·姬昌《比卦》

:牵复,吉。

西周·姬昌《小畜卦》

:履道坦坦,幽人贞吉。

西周·姬昌《履卦》

:包荒,用冯河,不遐遗。朋亡,得尚于中行。

西周·姬昌《泰卦》

:包承,小人吉;大人否,亨。

西周·姬昌《否卦》

:同人于宗,吝。

西周·姬昌《同人卦》

:大车以载,有攸往,无咎。

西周·姬昌《大有卦》

:鸣谦,贞吉。

西周·姬昌《谦卦》

:介于石,不终日,贞吉。

西周·姬昌《豫卦》

:系小子,失丈夫。

西周·姬昌《随卦》

:干母之蛊,不可贞。

西周·姬昌《蛊卦》

:咸临,吉无不利。

西周·姬昌《临卦》

:窥观,利女贞。

西周·姬昌《观卦》

:噬肤灭鼻,无咎。

西周·姬昌《噬嗑卦》

:贲其须。

西周·姬昌《贲卦》

:剥床以辨,蔑贞凶。

西周·姬昌《剥卦》

:休复,吉。

西周·姬昌《复卦》

:不耕获,不菑畲,则利用攸往。

西周·姬昌《无妄卦》

:舆说輹。

西周·姬昌《大畜卦》

:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。

西周·姬昌《颐卦》

:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

西周·姬昌《大过卦》

:坎有险,求小得。

西周·姬昌《坎卦》

:黄离,元吉。

西周·姬昌《离卦》

:咸其腓,凶,居吉。

西周·姬昌《咸卦》

:悔亡。

西周·姬昌《恒卦》

:执之用黄牛之革,莫之胜说。

西周·姬昌《遯卦》

:贞吉。

西周·姬昌《大壮卦》

:晋如,愁如,贞吉。受兹介福于,其王母。

西周·姬昌《晋卦》

:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

西周·姬昌《明夷卦》

:无攸遂,在中馈,贞吉。

西周·姬昌《家人卦》

:遇主于巷,无咎。

西周·姬昌《睽卦》

:王臣蹇蹇,匪躬之故。

西周·姬昌《蹇卦》

:田获三狐,得黄矢,贞吉。

西周·姬昌《解卦》

《损》:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,簋可用享。

西周·姬昌《损卦》

:利贞,征凶,弗损益之。

西周·姬昌《损卦》

:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。

西周·姬昌《益卦》

:惕号,莫夜有戎,勿恤。

西周·姬昌《夬卦》

:包有鱼,无咎,不利宾。

西周·姬昌《姤卦》

:引吉,无咎,孚乃利用禴。

西周·姬昌《萃卦》

:孚乃利用禴,无咎。

西周·姬昌《升卦》

:困于酒食,朱绂方来,利用享祀,征凶,无咎。

西周·姬昌《困卦》

:井谷射鲋,瓮敝漏。

西周·姬昌《井卦》

:巳日乃革之,征吉,无咎。

西周·姬昌《革卦》

:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

西周·姬昌《鼎卦》

:震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。

西周·姬昌《震卦》

:艮其腓,不拯其随,其心不快。

西周·姬昌《艮卦》

:鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。

西周·姬昌《渐卦》

:眇能视,利幽人之贞。

西周·姬昌《归妹卦》

:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。

西周·姬昌《丰卦》

:旅即次,怀其资,得童仆贞。

西周·姬昌《旅卦》

:巽在床下,用史巫纷若吉,无咎。

西周·姬昌《巽卦》

:孚兑,吉,悔亡。

西周·姬昌《兑卦》

:涣奔其机,悔亡。

西周·姬昌《涣卦》

:不出门庭,凶。

西周·姬昌《节卦》

:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。

西周·姬昌《中孚卦》

:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。

西周·姬昌《小过卦》

:妇丧其茀,勿逐,七日得。

西周·姬昌《既济卦》

:曳其轮,贞吉。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

春色三分,分尘土,一分流水

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

别茂嘉十

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

三分春色分愁,更一分风雨

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

画堂人静雨蒙蒙,屏山半掩香袅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

花径敛红,风沼萦新皱

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

阑干闲倚遍

宋代·朱淑真《谒金门·春半》

学舞宫腰,月青犹短

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

绣帘空卷

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’君请择于斯

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

子之勇,未知其孰贤,然而孟施舍守约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

恶得有其一以慢其

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

我无官守,我无言责也,则吾进退,岂不绰绰然有裕哉

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

由周而来,七百有岁矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

十五亩

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

且天之生物也,使之一本,而夷子本故也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”曰:“子不通功易事,以羡补不足,则农有粟,女有

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

书曰:‘洚水警

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,者皆法尧舜而已矣

战国·孟子《离娄章句上第二节》

孔子曰:‘道:仁与不仁而已矣

战国·孟子《离娄章句上第二节》

者天也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

老者,天下之大老也,而归之,是天下之父归之也

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

问有,必曰‘有’

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

问有,曰:‘亡矣’

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

智之实,知斯者弗去是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

礼之实,节文斯者是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

乐之实,乐斯者,乐则生矣

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

地之相去也,千有

战国·孟子《离娄章句下第一节》

世之相后也,千有

战国·孟子《离娄章句下第一节》

岁十一月徒杠成,十月舆梁成,民未病涉也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

博弈好饮酒,不顾父母之养,不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

卒之东郭墦,之祭者,乞其

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

帝使其子九男女,百官牛羊仓廪备,以事舜于畎亩之中

战国·孟子《万章章句上第一节》

好色,人之所欲,妻帝之女,而不足以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

牛羊父母,仓廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,嫂使治朕栖

战国·孟子《万章章句上第二节》

尧典曰:‘十有八载,放勋乃徂落,百姓如丧考妣,三年,四海遏密八音

战国·孟子《万章章句上第四节》

’孔子曰:‘天无日,民无

战国·孟子《万章章句上第四节》

’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年丧,是天子矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以辞而已矣,云汉之诗曰:‘周黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

舜相尧十有八载,非人之所能为也,天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

汤崩,太丁未立,外丙年,仲壬四年

战国·孟子《万章章句上第六节》

小国地方五十里,君十卿禄,卿禄大夫,大夫倍上士,上士倍中士,中士倍下士,下士与庶人在官者同禄,禄足以代其耕也

战国·孟子《万章章句下第二节》

尧之于舜也,使其子九男事之,女女焉,百官牛羊仓廪备,以养舜于畎亩之中,后举而加诸上位

战国·孟子《万章章句下第六节》

使弈秋诲人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听

战国·孟子《告子章句上第九节》

熊掌,亦我所欲也,者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

义,亦我所欲也,者不可得兼,舍生而取义者也

战国·孟子《告子章句上第十节》

子归而求之,有

战国·孟子《告子章句下第二节》

楚王不悦,我将见秦王说而罢之,王我将有所遇焉

战国·孟子《告子章句下第四节》

白圭曰:“吾欲十而取一,何如

战国·孟子《告子章句下第十节》

无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故十取一而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

仰不愧于天,俯不怍于人,乐也

战国·孟子《尽心章句上第二十节》

五母鸡,母彘,无失其时,老者足以无失肉矣

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

滕更有

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

吾于武成,取三策而已矣

战国·孟子《尽心章句下第三节》

及其为天子也,被袗衣,鼓琴,女果,若固有之

战国·孟子《尽心章句下第六节》

乐正子,之中,四之下也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

君子用其一,缓其

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

用其而民有殍,用其三而父子离

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

孟子曰:“由尧舜至于汤,五百有岁,若禹、皋陶,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由汤至于文王,五百有岁,若伊尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由文王至于孔子,五百有岁,若太公望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

由孔子而来至于今,百有岁,去圣人之世,若此其未远也

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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