庚申果儿

庚申果儿姓名综合得分：90 分

扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉？

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。

春秋·佚名《假乐》

崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。

春秋·佚名《崧高》

嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎

先秦·屈原《卜居》

独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征

先秦·宋玉《九辩》

秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜

先秦·宋玉《九辩》

窃美申包胥之气盛兮，恐时世之不固

先秦·宋玉《九辩》

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝

先秦·屈原《离骚》

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝

先秦·屈原《离骚》

女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野

先秦·屈原《离骚》

苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳

先秦·屈原《离骚》

晋申生之孝子兮，父信谗而不好

先秦·屈原《九章》

擣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮

先秦·屈原《九章》

露申辛夷，死林薄兮

先秦·屈原《九章》

固切人之不媚兮，众果以我为患

先秦·屈原《九章》

道卓远而日忘兮，愿自申而不得

先秦·屈原《九章》

芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之

先秦·屈原《九章》

曾枝剡棘，圆果抟兮

先秦·屈原《九章》

望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹

先秦·屈原《九章》

晋献惑于孋姬兮，申生孝而被殃

两汉·东方朔《七谏》

痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江

两汉·东方朔《七谏》

蜷跼兮寒局数，独处兮志不申

两汉·王逸《九思》

握申椒与杜若兮，冠浮云之峨峨

两汉·刘向《九叹》

驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊

两汉·刘向《九叹》

晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血

两汉·刘向《九叹》

吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废

两汉·刘向《九叹》

虽謇謇以申志兮，君乖差而屏之

两汉·刘向《九叹》

济杨舟于会稽兮，就申胥于五湖

两汉·刘向《九叹》

子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲。焉得刚！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子之燕居，申申如也，夭夭如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎？”既而曰：“鄙哉，铿铿乎。莫己知也，斯已而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉，末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

西周·姬昌《剥卦》

打起黄莺儿，莫教枝上啼

唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》

无为在歧路，儿女共沾巾

唐代·王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

遥怜小儿女，未解忆长安

唐代·杜甫《月夜》

得相能开国，生儿不象贤

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

昔别君未婚，儿女忽成行

唐代·杜甫《赠卫八处士》

问答未及已，驱儿罗酒浆

唐代·杜甫《赠卫八处士》

夫婿轻薄儿，新人美如玉

唐代·杜甫《佳人》

鲜肥属时禁，蔬果幸见尝

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

男儿事长征，少小幽燕客

唐代·李颀《古意》

州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

莫学游侠儿，矜夸紫骝好

唐代·王昌龄《塞上曲·其一》

射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿

唐代·王维《老将行》

洛阳女儿对门居，才可颜容十五余

唐代·王维《洛阳女儿行》

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟

唐代·李白《行路难·其二》

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁

唐代·李白《将进酒》

早知潮有信，嫁与弄潮儿

唐代·李益《江南曲》

长者虽有问，役夫敢申恨

唐代·杜甫《兵车行》

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落

唐代·李颀《古从军行》

朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚

唐代·杜甫《哀王孙》

男儿本自重横行，天子非常赐颜色

唐代·高适《燕歌行》

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

不如向、帘儿底下，听人笑语

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风

宋代·李清照《行香子·七夕》

留春不住，费尽莺儿语

宋代·王安国《清平乐·春晚》

甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

天上低昂仰旧，人间儿女成狂

宋代·刘辰翁《西江月·新秋写兴》

儿女此情同

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

笑十三杨柳女儿腰，东风舞

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

村姑儿

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎

唐代·柳宗元《永州八记》

收和颜而静志兮，申礼防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之

先秦·宋玉《神女赋》

考之果木，则生非其壤；校之神物，则出非其所

魏晋·左思《三都赋》

丹梁虹申以并亘，朱桷森布而支离

魏晋·左思《三都赋》

驰道周屈於果下，延阁胤宇以经营

魏晋·左思《三都赋》

硕果灌丛，围木竦寻

魏晋·左思《三都赋》

复之而无斁，申之而有裕

魏晋·左思《三都赋》

其军容弗犯，信其果毅

魏晋·左思《三都赋》

风俗以果为婳，人物以戕害为艺

魏晋·左思《三都赋》

曜车二六，三倾五城，未若申锡典章之为远也

魏晋·左思《三都赋》

其果则丹橘馀甘，荔枝之林

魏晋·左思《三都赋》

内果伍员之谋，外骋孙子之奇

魏晋·左思《三都赋》

百果甲宅，异色同荣

魏晋·左思《三都赋》

既往不来，申以信兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

岐昌发咏于来思，姬满申歌于《黄竹》

南北朝·谢惠连《雪赋》

若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀

南北朝·谢惠连《雪赋》

左邻崇山，右接旷野，邻垣乞儿，终贫且窭

两汉·扬雄《逐贫赋》

既讯尔以吉象兮，又申之以炯戒

两汉·班固《幽通赋》

木偃息以蕃魏兮，申重茧以存荆

两汉·班固《幽通赋》

自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶

明代·方孝孺《蚊对》

虞山去吴城才百里，屡欲游，未果

清代·沈德潜《游虞山记》

达人从事有仪则兮，行止屈申与时息兮

两汉·班彪《北征赋》

心怀归而弗果，徒怨毒于一隅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

勤诸侯之远戍兮，侈申子之美城

两汉·蔡邕《述行赋》

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

嬖人有臧仓者沮君，君是以不果来也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

’固将朝也，闻王命而遂不果，宜与夫礼若不相似然

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

泄柳、申详，无人乎缪公之侧，则不能安其身

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在

战国·孟子《离娄章句下第十一节》

储子曰：“王使人瞷夫子，果有以异于人乎

战国·孟子《离娄章句下第三十二节》

”“所敬在此，所长在彼，果在外，非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

’”季子闻之曰：“敬叔父则敬，敬弟则敬，果在外，非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

及其为天子也，被袗衣，鼓琴，二女果，若固有之

战国·孟子《尽心章句下第六节》