庞运凡

庞运凡姓名综合得分:87

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拼音 páng yùn fán
繁体 龐運凡
五行 火土水
笔画 8 7 3
推荐属相 牛,龙,蛇,羊,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

常棣之华,鄂不韡韡。今之人,莫如兄弟。

春秋·佚名《常棣》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

舟而下浮兮,上洞庭而下江

先秦·屈原《九章》

匡机极兮不中,来将屈兮困穷

两汉·王褒《九怀》

大火兮西睨,摄提兮

两汉·王逸《九思》

思南郢之旧俗兮,肠一夕而九

两汉·刘向《九叹》

却骐骥以转兮,腾驴骡以驰逐

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

长风连日作大浪,不能废人酒舫

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

斯须九重真龙出,一洗万古马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

不是花数

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

【典故出处】《永州八记》

以为是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特

唐代·柳宗元《永州八记》

攀援而登,箕踞而遨,则数州之土壤,皆在衽席之下

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《滕王阁序》

不齐,命途多舛

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《思旧赋》

遇于领会兮,寄余命于寸阴

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《答客难》

今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹之掌,贤与不肖何以异哉

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

于时距阳九,汉网绝维

魏晋·左思《三都赋》

迥时世而渊默,应期而光赫

魏晋·左思《三都赋》

过以亻剽之单慧,历执古之醇听

魏晋·左思《三都赋》

天帝期而会昌,景福肸飨而兴作

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷,旍旗偃蹇,羽毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也

唐代·韩愈《送穷文》

徐谓主人曰:“子知我名,我所为,驱我令去,小黠大痴

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

浑元物,流不处兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《北征赋》

谅时之所为兮,永伊郁其谁愬

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

修短之,愚智同兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

弥信宿而后阕兮,思逶迤以东

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

天下可于掌

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

如水益深,如火益热,亦而已矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

武丁朝诸侯有天下,犹之掌也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可之掌上

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

天子一位,公一位,侯一位,伯一位,子、男同一位,五等也

战国·孟子《万章章句下第二节》

君一位,卿一位,大夫一位,上士一位,中士一位,下士一位,六等

战国·孟子《万章章句下第二节》

天子之制,地方千里,公侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里,四等

战国·孟子《万章章句下第二节》

康诰曰:‘杀越人于货,闵不畏死,民罔不譈

战国·孟子《万章章句下第四节》

同类者,举相似也,何独至于人而疑之

战国·孟子《告子章句上第七节》

如使人之所欲莫甚于生,则可以得生者,何不用也

战国·孟子《告子章句上第十节》

使人之所恶莫甚于死者,则可以辟患者,何不为也

战国·孟子《告子章句上第十节》

’曰:‘我同盟之人,既盟之后,言归于好

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰:“待文王而后兴者,民也

战国·孟子《尽心章句上第十节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大学》始教,必使学者即天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极

春秋·曾子《第六章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大学》始教,必使学者即天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极

春秋·子思《第六章》

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