康厚芯艺姓名综合得分:91 分
外格:12 阴木
天格:12 阴木
人格:20 阴水
地格:20 阴水
总格:31 阳木
【康厚芯艺的三才配置】木水水
【康厚芯艺的三才卦象】199,200
【康厚芯艺的三才解释】前运虽苦而后运甘甜,能顺利成功并大发展,为富豪,享长寿安宁,但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑,若无凶数,则可免忧虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
厚
(会意。从厂,表示与山石有关。本义地壳厚。与薄”相对)
同本义
谓地盖厚。--《诗·小雅·正月》
穷高极远而测深厚。--《礼记·乐记》。注深厚,山川也。”
厚将崩。--《左传·隐公元年》
见于厚土。--《素问·王常政大论》
又如厚土(覆土厚);厚地(大地);厚坤(大坤);厚厚(大地)
扁平物体上下两面之间距离大的。 与薄”相对
刀刃者无厚。--《庄子·养生主》
以无厚入有间。
又如厚木板;厚嘴唇;厚膊(厚的肉干);厚皮(脸皮厚);厚大(又厚又大);厚皮馒头(比喻不切题的文
厚hòu
⒈扁平物体,上下两个面的距离大,跟"薄"相对~书。~木板。~棉被。
⒉扁平物体,相对应两个平面的距离长宽~。五厘米~的钢板。半尺~的墙壁。
⒊深,重,浓,大莫负~望。献~礼。浓~。味~了。
⒋优待,不刻薄为人~道。款待甚~。
⒌看重,重视~今薄古。~次薄彼。
⒍
⒎
芯〈名〉
灯心草茎中的髓,俗称灯芯”
家有千金,不添双芯,俭之积也。--光绪年修《黄岩县志》
另见豸??餇
芯铁
芯线
芯
物体的中心部分
芯子
蜡烛芯子
芯xìn
⒈物体的中心部分矿~。岩~。
⒉
①装在某些东西中心的捻子蜡烛~子。
②蛇的舌头。
芯xīn灯心草去皮后的髓灯~。
艺
(会意。甲骨文字形。左上是木”,表植物;右边是人用双手操作。又写成埶”,从坴,土块;从乵,拿◇繁化为藝”。艺”从帅”,乙声。本义种植) 同本义
艺,种也。--《说文》
艺麻之如何?衡从其亩。--《诗·齐风·南山》
不能艺稷黍。--《诗·唐风·鸨羽》
艺山林也。--《左传·昭公十六年》
树艺五谷。--《孟子·滕文公上》
以艺粟菽。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
艺蔬自给。--清·张廷玉《明史》
又如艺植(耕种;栽植);艺人(耕种的人);艺圃(种植花卉园圃)
艺
技能;才能
艺(藝)yì
⒈才能,技能,本领手~。技~。~人。文~。~能。
⒉同蓺。
⒊度,准则贪欲无~。用人无~。
⒋
①用形象来反映现实中具有典型性的社会意识形态。它包括音乐、戏曲、舞蹈、文学、电影、电视等表演~术。语言~术。
②才能或方法领导~术。管理~术。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阴平 去声
此类名字例如:如:晋松遇(jìn sōng yù)、赵匡胤(zhào kuāng yìn)、魏昭亮(wèi zhāo liàng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【康厚芯艺】存在谐音词:新意,信义
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:k h x y
声母简评:【声母不同】声母分别为k、h、x、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ang ou in i
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ang、ou、in、i韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。
春秋·佚名《天保》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。
【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
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