康夕贵

康夕贵姓名综合得分:88

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拼音 kāng xī guì
繁体 康夕貴
五行 木金木
笔画 11 3 9
推荐属相 龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
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主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!

春秋·佚名《君子于役》

君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之矣,羊牛下括。君子于役,苟无饥渴!

春秋·佚名《君子于役》

鲁道有荡,齐子发

春秋·佚名《载驱》

绸缪束薪,三星在天。今,见此良人?子兮子兮,如此良人何?

春秋·佚名《绸缪》

陟彼北山,言采其杞。偕偕士子,朝从事。王事靡盬,忧我父母。

春秋·佚名《北山》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁正言不讳以危身乎,将从俗富以偷生乎

先秦·屈原《卜居》

”闻至而遂徂兮,忽乎吾将行

先秦·屈原《远游》

朝濯发于汤谷兮,晞余身兮九阳

先秦·屈原《远游》

朝发轫于太仪兮,始临乎于微闾

先秦·屈原《远游》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

朝搴阰之木兰兮,揽洲之宿莽

先秦·屈原《离骚》

朝饮木兰之坠露兮,餐秋菊之落英

先秦·屈原《离骚》

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而

先秦·屈原《离骚》

朝发轫于苍梧兮,余至乎县圃

先秦·屈原《离骚》

巫咸将降兮,怀椒糈而要之

先秦·屈原《离骚》

惟兹佩之可兮,委厥美而历兹

先秦·屈原《离骚》

朝发轫于天津兮,余至乎西极

先秦·屈原《离骚》

朝发枉渚兮,宿辰阳

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮,魂一而九逝

先秦·屈原《九章》

放山渊之龟玉兮,相与夫砾石

两汉·贾谊《惜誓》

虹霓纷其朝霞兮,淫淫而淋雨

先秦·庄忌《哀时命》

朝发兮葱岭,至兮明光

两汉·王褒《九怀》

道莫兮归真,羡余术兮可夷

两汉·王褒《九怀》

修洁处幽兮,宠沙劘

两汉·王褒《九怀》

访太昊兮道要,云靡兮仁义

两汉·王逸《九思》

平明发兮苍梧,投宿兮石城

两汉·刘向《九叹》

思南郢之旧俗兮,肠一而九运

两汉·刘向《九叹》

旦徘徊于长阪兮,彷徨而独宿

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:礼之用,和为。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“富与,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“朝闻道,死可矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且,于我如浮云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,孟敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且焉,耻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“法语之言,能无从乎?改之为。巽与之言,能无说乎?绎之为。说而不绎,从而不改,吾未如之何也已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:君子终日乾乾,惕若厉,无咎。

西周·姬昌《乾卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

朱雀桥边野草花,乌衣巷口阳斜

唐代·刘禹锡《乌衣巷》

迷津欲有问,平海漫漫

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

凉风至,闻蝉但益悲

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

云中君不见,竟自悲秋

唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》

情人怨遥夜,竟起相思

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

竹怜新雨后,山爱阳时

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

晨摇玉佩趋金殿,奉天书拜琐闱

唐代·王维《酬郭给事》

汉口阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

贱日岂殊众,来方悟稀

唐代·王维《西施咏》

复何,共此灯烛光

唐代·杜甫《赠卫八处士》

散发乘凉,开轩卧闲敞

唐代·孟浩然《夏日南亭怀辛大》

浩浩风起波,冥冥日沉

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

欲持一瓢酒,远慰风雨

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

怀空意,人谁感至精

唐代·张九龄《幽人归独卧》

安能摧眉折腰事权,使我不得开心颜!

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

高才脱略名与利,日望君抱琴至

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

主人有酒欢今,请奏鸣琴广陵客

唐代·李颀《琴歌》

丹青不知老将至,富于我如浮云

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日

唐代·王维《老将行》

狂夫富在青春,意气骄奢剧季伦

唐代·王维《洛阳女儿行》

钟鼓馔玉不足,但愿长醉不复醒

唐代·李白《将进酒》

含光混世无名,何用孤高比云月

唐代·李白《行路难·其三》

朝避猛虎,避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻

唐代·李白《蜀道难》

贞女徇夫,舍生亦如此

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

不知天上宫阙,今是何年

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

年年陌上生秋草,日日楼中到

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

波渺阳迟,销魂不自持

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

一片风流,今与谁同乐

宋代·汪元量《传言玉女·钱塘元夕》

【典故出处】《岳阳楼记》

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖阴,气象万千

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

以兹丘之胜,致之沣、镐、、杜,则游之士争买者,日增千金而愈不可得

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《醉翁亭记》

已而阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

又若君居淄右,妾家河阳,同琼珮之晨照,共金炉之

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

”玉对曰:“晡之后,精神恍忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贱高下而加焉

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

自古人知兰,不待楚之逐臣而后之也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

”是以知不独今,楚人贱蕙而兰久矣

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

极般游之至乐,虽日而忘劬

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

小智自私兮,贱彼我;达人大观兮,物无不可

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

聆皋禽之闻,听朔管之秋引

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

凡月之夜,花之晨,雪之,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

发言为诗者,咏其所志也;美物者依其本,赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

齐被练而銛戈,袭偏裻以讠

魏晋·左思《三都赋》

道来斯,利往则贱

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台,临四远而特建,带朝之浚池,佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

“其居则高门鼎,魁岸豪杰

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,其宝利也

魏晋·左思《三都赋》

乐饮今,一醉累月

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

虽复晏婴近市,不求朝之利;潘岳面城,且适闲居之乐

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“今夫人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

吹参差而入道德兮,故永御而可

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

安危亡于旦,肆嗜慾于目前

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

顺风激靡草,富者称贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《幽通赋》

圣人至论兮,顺天性而断谊

两汉·班固《幽通赋》

朝贞观而化兮,犹諠己而遗形

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

自我而观之,则人而物贱,自天地而观之,果孰而孰贱耶

明代·方孝孺《蚊对》

今人乃自,号为长雄

明代·方孝孺《蚊对》

,蚊一举喙,即号天而诉之;使物为人所食者,亦皆呼号告于天,则天之罚人,又当何如耶

明代·方孝孺《蚊对》

”天台生于是投枕于地,叩心太息,披衣出户,坐以终

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

朝发轫于长都兮,宿瓠谷之玄宫

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

乃举趾而升舆兮,予宿乎偃师

两汉·班昭《东征赋》

怅容与而久驻兮,忘日而将昏

两汉·班昭《东征赋》

惟经典之所美兮,道德与仁贤

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

是时梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅于其处

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

如恶之,莫如德而尊士,贤者在位,能者在职

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

人亦孰不欲富

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

而独于富之中,有私龙断焉

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

夷子思以易天下,岂以为非是而不

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

其妻问所与饮食者,则尽富

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者,尽富也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

由君子观之,则人之所以求富利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

人悦之、好色、富,无足以解忧者,惟顺于父母,可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

亲之欲其也,爱之欲其富也

战国·孟子《万章章句上第三节》

封之有庳,富之也

战国·孟子《万章章句上第三节》

”孟子曰:“不挟长,不挟,不挟兄弟而友

战国·孟子《万章章句下第三节》

用下敬上,谓之

战国·孟子《万章章句下第三节》

戚之卿,有异姓之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

”王曰:“请问戚之卿

战国·孟子《万章章句下第九节》

体有贱,有小大

战国·孟子《告子章句上第十四节》

无以小害大,无以贱害

战国·孟子《告子章句上第十四节》

孟子曰:“欲者,人之同心也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

人人有于己者,弗思耳

战国·孟子《告子章句上第十七节》

人之所者,非良

战国·孟子《告子章句上第十七节》

赵孟之所,赵孟能贱之

战国·孟子《告子章句上第十七节》

其下,朝不食,不食,饥饿不能出门户

战国·孟子《告子章句下第十四节》

”孟子曰:“挟而问,挟贤而问,挟长而问,挟有勋劳而问,挟故而问,皆所不答也

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

孟子曰:“民为,社稷次之,君为轻

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

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