廉书齐

廉书齐姓名综合得分：88 分

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

春秋·佚名《硕人》

南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？

春秋·佚名《南山》

敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。

春秋·佚名《敝笱》

鲁道有荡，齐子发夕。

春秋·佚名《载驱》

鲁道有荡，齐子岂弟。

春秋·佚名《载驱》

鲁道有荡，齐子翱翔。

春秋·佚名《载驱》

鲁道有荡，齐子游遨。

春秋·佚名《载驱》

岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？

春秋·佚名《衡门》

思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思；驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；鸟次兮屋上，水周兮堂下；捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门，纷吾乘兮玄云；令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；君回翔兮以下，逾空桑兮从女；纷总总兮九州，何寿夭兮在予；高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；灵衣兮被被，玉佩兮陆离；一阴兮一阳，众莫知兮余所为；折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；愁人兮奈何，愿若今兮无亏；固人命兮有当，孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅

先秦·屈原《离骚》

屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰

先秦·屈原《离骚》

乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰

先秦·屈原《九章》

楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得

先秦·屈原《九章》

秦篝齐缕，郑绵络些

先秦·屈原《招魂》

翡翠珠被，烂齐光些

先秦·屈原《招魂》

二八齐容，起郑舞些

先秦·屈原《招魂》

菉蘋齐叶兮，白芷生

先秦·屈原《招魂》

青骊结驷兮，齐千乘

先秦·屈原《招魂》

独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明

两汉·东方朔《七谏》

哀我兮寡独，靡有兮齐伦

两汉·王逸《九思》

且从容兮自慰，玩琴书兮游戏

两汉·王逸《九思》

光明齐于日月兮，文采耀燿于玉石

两汉·刘向《九叹》

子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“书云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政。奚其为为政！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，至壹邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰：“齐壹变，至于鲁，鲁壹变，至于道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子之所慎：齐，战，疾。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入曰：“伯夷叔齐，何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子所雅言：诗、书、执礼，皆雅言也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“凤鸟不至，河不出图，洛不出书，吾已矣夫！”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少必作，过之，必趋。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降壹等，逞颜色，怡怡如也。没阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。食不语，寝不言。虽疏食菜羹瓜祭，必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之，式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路使子羔为费宰，子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉。何必读书，然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰：“书云：高宗谅阴，三年不言。何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰，三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语矣，吾未见其人也。齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷叔齐，饿于首阳之下，民到于今称之，其斯之谓与？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

逸民，伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”谓柳下惠、少连：“降志辱身矣。言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸：“隐居放言，身中清，废中权。”“我则异于是，无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

太师挚适齐，亚饭干适楚，三饭缭适蔡，四饭缺适秦，鼓方叔入于河，播鼓武入于汉，少师阳、击磬襄入于海。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

岭外音书断，经冬复历春

唐代·宋之问《渡汉江》

乘兴南游不戒严，九重谁省谏书函

唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》

嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

乡书何处达

唐代·王湾《次北固山下》

圣朝无阙事，自觉谏书稀

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

寄书长不达，况乃未休兵

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

烽火连三月，家书抵万金

唐代·杜甫《春望》

远梦归侵晓，家书到隔年

唐代·杜牧《旅宿》

北阙休上书，南山归敝庐

唐代·孟浩然《岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山》

乡书不可寄，秋雁又南回

唐代·韦庄《章台夜思》

闲门向山路，深柳读书堂

唐代·刘昚虚《阙题》

晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱

唐代·王维《酬郭给事》

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难

唐代·杜甫《宿府》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

共来百越文身地，犹自音书滞一乡

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

贾谊上书忧汉室，长沙谪去古今怜

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

闲持贝叶书，步出东斋读

唐代·柳宗元《晨诣超师院读禅经》

羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀

唐代·李商隐《韩碑》

表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑

唐代·李商隐《韩碑》

愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝

唐代·李商隐《韩碑》

腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽

唐代·李颀《送陈章甫》

学书初学卫夫人，但恨无过王右军

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅

唐代·韩愈《石鼓歌》

赦书一日行万里，罪从大辟皆除死

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

节使三河募年少，诏书五道出将军

唐代·王维《老将行》

早晚下三巴，预将书报家

唐代·李白《长干行·其一》

校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长

唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

山盟虽在，锦书难托

宋代·陆游《钗头凤·红酥手》

渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问

宋代·欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

恨薄情一去，音书无个

宋代·柳永《定风波·自春来》

飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

白发书生神州泪，尽凄凉、不向牛山滴

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

写不成书，只寄得、相思一点

宋代·张炎《解连环·孤雁》

欲寄书如天远，难销夜似年长

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

谩记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

醉后几行书字小

宋代·王安石《谒金门·春又老》

别来不寄一行书

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

东风晚来更恶，怕飞红、怕絮入书楼

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

别后书难得

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

雁足无书古塞幽

宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》

一行书也无

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

也无书寄伊

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

须信前书言犹未

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易

唐代·柳宗元《永州八记》

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

六龙俨其齐首，载云车之容裔

魏晋·曹植《洛神赋》

一日之内，一宫之间，而气候不齐

唐代·杜牧《阿房宫赋》

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山

唐代·杜牧《阿房宫赋》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

唐代·王勃《滕王阁序》

时运不齐，命途多舛

唐代·王勃《滕王阁序》

勃，三尺微命，一介书生

唐代·王勃《滕王阁序》

羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪

宋代·曾巩《墨池记》

羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

弹五弦之妙指，咏周、孔之图书

两汉·张衡《归田赋》

发书占之兮，谶言其度，曰：“野鸟入室兮，主人将去

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

怵迫之徒兮，或趋西东；大人不曲兮，意变齐同

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

沈吟齐章，殷勤陈篇，抽毫进牍，以命仲宣

南北朝·谢庄《月赋》

今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

封于齐，七百岁而不绝

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

且夫任土作贡，虞书所著；辩物居方，周易所慎

魏晋·左思《三都赋》

尔其疆域，则旁极齐秦，结凑冀道

魏晋·左思《三都赋》

蔼蔼列侍，金蜩齐光

魏晋·左思《三都赋》

八极可围於寸眸，万物可齐於一朝

魏晋·左思《三都赋》

厦屋一揆，华屏齐荣

魏晋·左思《三都赋》

翩翩黄鸟，衔书来讯人谋所尊，鬼谋所秩

魏晋·左思《三都赋》

世笃玄同，奚遽不能与之踵武而齐其风

魏晋·左思《三都赋》

或名奇而见称，或实异而可书

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋，一口所敌，张仪、张禄亦足云也

魏晋·左思《三都赋》

安得齐给守其小辩也

魏晋·左思《三都赋》

火齐之宝，骇鸡之珍

魏晋·左思《三都赋》

开北户以向日，齐南冥於幽都

魏晋·左思《三都赋》

“於是弭节顿辔，齐镳驻跸

魏晋·左思《三都赋》

将转西日而再中，齐既往之精诚

魏晋·左思《三都赋》

虽星毕之滂遝，尚未齐其膏液

魏晋·左思《三都赋》

若夫藻扃黼帐，歌堂舞阁之基；璇渊碧树，弋林钓渚之馆；吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩；皆薰歇烬灭，光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

琴号珠柱，书名玉杯

南北朝·庾信《小园赋》

门有通德，家承赐书

南北朝·庾信《小园赋》

”遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园

清代·袁枚《随园记》

今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足堕窳；越女侍前，齐姬奉后；往来游宴，纵恣于曲房隐间之中

两汉·枚乘《七发》

”言辞既磬，色厉目张，摄齐而兴，降阶下堂

两汉·扬雄《逐贫赋》

虽遭斥逐，不忍于疏，谓予不信，请质诗书

唐代·韩愈《送穷文》

周贾荡而贡愤兮，齐死生与祸福

两汉·班固《幽通赋》

三仁殊于一致兮，夷惠舛而齐声

两汉·班固《幽通赋》

僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

小人性之怀土兮，自书传而有焉

两汉·班昭《东征赋》

春秋书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

及寡人之身，东败于齐，长子死焉

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

海内之地方千里者九，齐集有其一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友，而之楚游者

战国·孟子《梁惠王章句下第六节》

孟子见齐宣王曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也

战国·孟子《梁惠王章句下第七节》

孟子见齐宣王曰：“为巨室，则必使工师求大木

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

天下固畏齐之强也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

滕文公问曰：“滕，小国也，间于齐楚

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

事齐乎

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

滕文公问曰：“齐人将筑薛，吾甚恐

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”孟子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰：“以齐王，由反手也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

公孙丑问曰：“夫子加齐之卿相，得行道焉，虽由此霸王不异矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

我非尧舜之道，不敢以陈于王前，故齐人莫如我敬王也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

今天下地醜德齐，莫能相尚，无他，好臣其所教，而不好臣其所受教

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

陈臻问曰：“前日于齐，王馈兼金一百而不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

若于齐，则未有处也

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

孟子为卿于齐，出吊于滕，王使盖大夫王驩为辅行

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

王驩朝暮见，反齐滕之路，未尝与之言行事也

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

公孙丑曰：“齐卿之位，不为小矣

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于嬴

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

”齐人伐燕

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

或问曰：“劝齐伐燕，有诸

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

孟子去齐，宿于昼

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

客不悦曰：“弟子齐宿而后敢言，夫子卧而不听，请勿复敢见矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十一节》

孟子去齐

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

孟子去齐

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

孟子去齐，居休

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

久于齐，非我志也

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

成覸谓齐景公曰：‘彼丈夫也，我丈夫也，吾何畏彼哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

三年之丧，齐疏之服，饘粥之食，自天子达于庶人，三代共之

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”曰：“夫物之不齐，物之情也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”孟子曰：“昔齐景公田，招虞人以旌，不至，将杀之

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

今将行王政，齐楚恶而伐之，则如之何

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

”曰：“使齐人傅之

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

”孟子曰：“于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

”曰：“仲子，齐之世家也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

乐正子从于子敖之齐

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足

战国·孟子《离娄章句下第三节》

其事则齐桓、晋文，其文则史

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

”子思居于卫，有齐寇

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

此非君子之言，齐东野人之语也

战国·孟子《万章章句上第四节》

书曰：‘只载见瞽瞍，夔夔齐栗，瞽瞍亦允若

战国·孟子《万章章句上第四节》

万章问曰：“或谓孔子于卫主痈疽，于齐主侍人瘠环，有诸乎

战国·孟子《万章章句上第八节》

孔子之去齐，接淅而行

战国·孟子《万章章句下第一节》

颂其诗，读其书，不知其人，可乎

战国·孟子《万章章句下第八节》

虽有不同，则地有肥硗，雨露之养，人事之不齐也

战国·孟子《告子章句上第七节》

不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼

战国·孟子《告子章句下第一节》

由平陆之齐，不见储子

战国·孟子《告子章句下第五节》

”问曰：“夫子之任见季子，之齐不见储子，为其为相与

战国·孟子《告子章句下第五节》

绵驹处于高唐，而齐右善歌

战国·孟子《告子章句下第六节》

葵丘之会诸侯，束牲、载书而不歃血

战国·孟子《告子章句下第七节》

一战胜齐，遂有南阳，然且不可

战国·孟子《告子章句下第八节》

太公之封于齐也，亦为方百里也

战国·孟子《告子章句下第八节》

孟子曰：“仲子，不义与之齐国而弗受，人皆信之，是舍箪食豆羹之义也

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

孟子自范之齐，望见齐王之子

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

孟子曰：“尽信书，则不如无书

战国·孟子《尽心章句下第三节》

去齐，接淅而行，去他国之道也

战国·孟子《尽心章句下第十七节》

盆成括仕于齐

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

欲治其国者，先齐其家

春秋·曾子《第一章》

欲齐其家者，先修其身

春秋·曾子《第一章》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平

春秋·曾子《第一章》

所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉

春秋·曾子《第九章》

”此谓身不修不可以齐其家

春秋·曾子《第九章》

所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之

春秋·曾子《第十章》

故治国在齐其家

春秋·曾子《第十章》

此谓治国在齐其家

春秋·曾子《第十章》

《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝

春秋·曾子《第十一章》

欲治其国者，先齐其家

春秋·子思《第一章》

欲齐其家者，先修其身

春秋·子思《第一章》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平

春秋·子思《第一章》

所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉

春秋·子思《第九章》

”此谓身不修不可以齐其家

春秋·子思《第九章》

所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之

春秋·子思《第十章》

故治国在齐其家

春秋·子思《第十章》

此谓治国在齐其家

春秋·子思《第十章》

《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝

春秋·子思《第十一章》