张伊笑

张伊笑姓名综合得分:76

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拼音 zhāng、zhàng yī xiào
繁体 張伊笑
五行 火土金
笔画 7 6 10
推荐属相 龙,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
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主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

终风且暴,顾我则,谑浪敖,中心是悼。

春秋·佚名《终风》

雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒阻。

春秋·佚名《雄雉》

维士与女,其相谑,赠之以勺药。

春秋·佚名《溱洧》

维士与女,其将谑,赠之以勺药。

春秋·佚名《溱洧》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓人,在水一方。

春秋·佚名《蒹葭》

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓人,在水之湄。

春秋·佚名《蒹葭》

蒹葭采采,白露未已。所谓人,在水之涘。

春秋·佚名《蒹葭》

蓼彼萧斯,零露湑兮。既见君子,我心写兮。燕语兮,是以有誉处兮。

春秋·佚名《蓼萧》

皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。所谓人,于焉逍遥?

春秋·佚名《白驹》

弁彼鸴斯,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪何?心之忧矣,云如之何?

春秋·佚名《小弁》

彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?谁云从?维暴之云。

春秋·佚名《何人斯》

蓼蓼者莪,匪莪蒿。哀哀父母,生我劬劳。

春秋·佚名《蓼莪》

有頍者弁,实维何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂异人?兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。

春秋·佚名《我将》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

帝乃降观,下逢

先秦·屈原《天问》

反成乃亡,其罪

先秦·屈原《天问》

安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足

先秦·None《渔父》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

闻百里之为虏兮,尹烹于庖厨

先秦·屈原《九章》

长爪踞牙,诶狂只

先秦·屈原《大招》

嫮目宜,娥眉曼只

先秦·屈原《大招》

靥辅奇牙,宜嘕只

先秦·屈原《大招》

逢纷伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原

两汉·刘向《九叹》

逐下袟于後堂兮,迎虙妃于

两汉·刘向《九叹》

三苗之徒以放逐兮,皋之伦以充庐

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子夏问曰:“‘巧倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟不达,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟推,见子夏曰:“向也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直。何谓也?”子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举臯陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举尹,不仁者远矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言不不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后,人不厌其。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:同人,先号咷,而后,大师克相遇。

西周·姬昌《同人卦》

初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一握为,勿恤,往无咎。

西周·姬昌《萃卦》

《震》:亨。震来虩虩,言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

西周·姬昌《震卦》

初九:震来虩虩,后言哑哑,吉。

西周·姬昌《震卦》

上九:鸟焚其巢,旅人先后号。丧牛于易,凶。

西周·姬昌《旅卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

醉卧沙场君莫,古来征战几人回

唐代·王翰《凉州词二首·其一》

多情却似总无情,唯觉樽前不成

唐代·杜牧《赠别二首》

多情却似总无情,唯觉樽前不成

唐代·杜牧《赠别》

昨夜上皇新授箓,太真含入帘来

唐代·张祜《集灵台·其一》

儿童相见不相识,问客从何处来

唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》

偶然值林叟,谈无还期

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

情如旧,萧疏鬓已斑

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

伯仲之间见吕,指挥若定失萧曹

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

机中锦字论长恨,楼上花枝独眠

唐代·皇甫冉《春思》

但见新人,那闻旧人哭

唐代·杜甫《佳人》

地气暖

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

回眸一百媚生,六宫粉黛无颜色

唐代·白居易《长恨歌》

今年欢复明年,秋月春风等闲度

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

我本楚狂人,凤歌孔丘

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

至尊含催赐金,圉人太仆皆惆怅

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

名花倾国两相欢,常得君王带

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

淮阴市井韩信,汉朝公卿忌贾生

唐代·李白《行路难·其二》

翻身向天仰射云,一正坠双飞翼

唐代·杜甫《哀江头》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

肯爱千金轻一

宋代·宋祁《玉楼春·春景》

绣面芙蓉一

宋代·李清照《浣溪沙·闺情》

不如向、帘儿底下,听人

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

花似,柳似

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

拟歌先敛,欲还颦,最断人肠

宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》

直恐好风光,尽随归去

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

镇相随、莫抛躲,针线闲拈伴

宋代·柳永《定风波·自春来》

莫惜醉来开口

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

拍手沙鸥

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

若对黄花孤负酒,怕黄花、也人岑寂

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

妖娆艳态,妒风月,长殢东君

宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》

再同欢,肯把金玉珠珍博

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

避行客、含羞相语

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

拚今生,对花对酒,为泪落

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

试举头、一问青天,天无语

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

既归,不寝,追和四章,多用古人诗赋,各有一字,聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

此录示乡人者,北人谓之四江梅引) 天涯除馆忆江梅

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

空恁遐想摘蕊

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

也无书寄

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

休言不知

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

把酒共留春,莫教花

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

【典故出处】《洛神赋》

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背阙,越轘辕,经通谷,陵景山

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

”客喜而,洗盏更酌

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,闵万古

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《三都赋》

甘荼蠢,芒种斯阜

魏晋·左思《三都赋》

猩猩啼而就禽,而被格

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

于是使尹煎熬,易牙调和

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

于是乃使夫性昧之宕冥,生不睹天地之体势,闇于白黑之貌形;愤郁而酷,愍眸子之丧精;寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《送穷文》

”言未毕,五鬼相与眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失相顾

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《蚊对》

”童子闻之,哑而曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

谅时运之所为兮,永郁其谁愬

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

”言未卒,有居僧于傍曰:“是奚足异

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

实熊耳之泉液兮,总瀍与涧濑

两汉·蔡邕《述行赋》

怀吕而黜逐兮,道无因而获人

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

以五十步百步,则何如

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”王曰:“是诚何心哉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”王而不言

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“伯夷、尹何如

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

治亦进,乱亦进,尹也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“伯夷、尹于孔子,若是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

故汤之于尹,学焉而后臣之,故不劳而王

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

汤之于尹,桓公之于管仲,则不敢召

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

曾子曰:‘胁肩谄,病于夏畦

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

恭俭岂可以声音貌为哉

战国·孟子《离娄章句上第十六节》

继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、尹、周公不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

太甲颠覆汤之典刑,尹放之于桐

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年,以听尹之训己也,复归于亳

战国·孟子《万章章句上第六节》

周公之不有天下,犹益之于夏,尹之于殷也

战国·孟子《万章章句上第六节》

万章问曰:“人有言‘尹以割烹要汤’有诸

战国·孟子《万章章句上第七节》

有人于此,越人关弓而射之,则己谈而道之

战国·孟子《告子章句下第三节》

五就汤,五就桀者,尹也

战国·孟子《告子章句下第六节》

公孙丑曰:“尹曰:‘予不狎于不顺

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

”孟子曰:“有尹之志,则可

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

尹之志,则篡也

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

众皆悦之,其为士者

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

由汤至于文王,五百有余岁,若尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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