张克涛

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拼音 zhāng、zhàng kè tāo
繁体 張剋濤
五行 火木水
笔画 7 7 10
推荐属相 鼠,虎,兔,龙,蛇,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

伐柯如何?匪斧不。取妻如何?匪媒不得。

春秋·佚名《伐柯》

厥初生民,时维姜嫄。生民如何?祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。

春秋·佚名《生民》

荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜有终。

春秋·佚名《荡》

思文后稷,配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

于皇武王!无竞维烈。允文文王,开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。

春秋·佚名《武》

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《论语》

所有典故:

颜渊问仁。子曰:“己复礼为仁。壹日己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子家。

西周·姬昌《蒙卦》

九二:不讼,归而逋,其邑人三百户。无眚。

西周·姬昌《讼卦》

九四:不讼,复即命,渝。安贞,吉。

西周·姬昌《讼卦》

九四:乘其墉,弗攻,吉。

西周·姬昌《同人卦》

九五:同人,先号咷,而后笑,大师相遇。

西周·姬昌《同人卦》

九三:公用亨于天子。小人弗

西周·姬昌《大有卦》

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不征。

西周·姬昌《复卦》

六五:或益之,十朋之龟弗违,元吉。

西周·姬昌《损卦》

六二:或益之,十朋之龟弗违,永贞吉。王用享于帝,吉。

西周·姬昌《益卦》

九三:高宗伐鬼方,三年之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

连山若波,奔凑似朝东

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

意疑倚巴丘酌于君山之上,诸子环洞庭而坐,酒舫泛泛然触波而往来者

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

海客谈瀛洲,烟微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

天接云连晓雾,星河欲转千帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

渐息,樵风乍起,更闻商旅相呼

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

浪卷翻一叶浮

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

正槛外、楚山云涨,楚江

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

【典故出处】《永州八记》

李深源、元已时同游,皆大喜,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与深源、已独喜得之,是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波夜惊,风雨骤至

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《神女赋》

近之既妖,远之有望,骨法多奇,应君之相,视之盈目,孰者

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《三都赋》

丹藕凌波而的皪,绿芰泛而浸潭

魏晋·左思《三都赋》

让以立风俗,轻脱鵕於千乘

魏晋·左思《三都赋》

控清引浊,混并濑

魏晋·左思《三都赋》

直冲而上濑,常沛沛以悠悠

魏晋·左思《三都赋》

汩若汤谷之扬,沛若蒙汜之涌波

魏晋·左思《三都赋》

戏濑,中流相忘

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

客曰:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄弟,并往观乎广陵之曲江

两汉·枚乘《七发》

至则未见之形也,徒观水力之所到,则恤然足以骇矣

两汉·枚乘《七发》

”太子曰:“善,然则何气哉

两汉·枚乘《七发》

衍溢漂疾,波涌而

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

佞诌日炽,刚消亡

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

昔我乃祖,宣其明德,佐帝尧,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《北征赋》

从圣文之让兮,不劳师而币加

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《述行赋》

塗之愎恶兮,陷夫人以大名

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”乐正子见孟子,曰:“告于君,君为来见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”曰:“有罪

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

入其疆,土地荒芜,遗老失贤,掊在位,则有让

战国·孟子《告子章句下第七节》

‘我能为君约与国,战必

战国·孟子《告子章句下第九节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《康诰》曰:“明德

春秋·曾子《第二章》

”《帝典》曰:“明峻德

春秋·曾子《第二章》

《诗》云:“殷之未丧师,配上帝

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《康诰》曰:“明德

春秋·子思《第二章》

”《帝典》曰:“明峻德

春秋·子思《第二章》

《诗》云:“殷之未丧师,配上帝

春秋·子思《第十一章》

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