张力军

张力军姓名综合得分:75

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拼音 zhāng、zhàng lì jūn
繁体 張力軍
五行 火火木
笔画 7 2 6
推荐属相 牛,兔,马,猴,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

“宁诛锄草茅以耕乎,将游大人以成名乎

先秦·屈原《卜居》

禹之献功,降省下土四方

先秦·屈原《天问》

蜂蛾微命,何固

先秦·屈原《天问》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余,则以学文。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“射不主皮,为不同科,古之道也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能壹日用于仁矣乎,我未见不足者。盖有之矣,我未之见也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

冉求曰:“非不说子之道,不足也。”子曰:“不足者,中道而废。今汝画。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子不语:怪、、乱、神。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽乎沟血。禹,吾无间然矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“三可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以兵车,管仲之也。如其仁,如其仁!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治宗庙,王孙贾治旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“骥不称其,称其德也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

登舟望秋月,空忆谢将

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

相见时难别亦难,东风无百花残

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

运移汉祚终难复,志决身歼务劳

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

侍儿扶起娇无,始是新承恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

不发无奈何,宛转蛾眉马前死

唐代·白居易《长恨歌》

弟走从阿姨死,暮去朝来颜色故

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

角弓不得控,都护铁衣冷难着

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

金甲夜不脱,半夜行戈相拨,风头如刀面如割

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

戍楼西望烟尘黑,汉屯在轮台北

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

上将拥旄西出征,平明吹笛大

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

四边伐鼓雪海涌,三大呼阴山动

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

司马智且勇,十四万众犹虎貔

唐代·李商隐《韩碑》

扶持自是神明,正直原因造化工

唐代·杜甫《古柏行》

魏武之子孙,于今为庶为清门

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

学书初学卫夫人,但恨无过王右

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

凌烟功臣少颜色,将下笔开生面

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

诏谓将拂绢素,意匠惨澹经营中

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

画善盖有神,必逢佳士亦写真

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

今为羌笛出塞声,使我三泪如雨

唐代·李颀《古意》

得名三十载,人间又见真乘黄

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

盘赐将拜舞归,轻纨细绮相追飞

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

故人从在右辅,为我度量掘臼科

唐代·韩愈《石鼓歌》

节使三河募年少,诏书五道出将

唐代·王维《老将行》

愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾

唐代·王维《老将行》

战士前半死生,美人帐下犹歌舞

唐代·高适《燕歌行》

身当恩遇常轻敌,尽关山未解围

唐代·高适《燕歌行》

君不见沙场征战苦,至今犹忆李将

唐代·高适《燕歌行》

林暗草惊风,将夜引弓

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

百战身名裂

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

渐消风软,飕飕

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

【典故出处】《秋声赋》

而况思其之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

无路请缨,等终之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

或乃边郡未和,负羽从

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《墨池记》

羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精自致者,非天成也

宋代·曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

冀王道之一平兮,假高衢而骋

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《答客难》

然悉尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟

两汉·东方朔《答客难》

夫苏秦、仪之时,周室大坏,诸侯不朝,政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉慕之,困于衣食,或失门户

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

容弗犯,信其果毅

魏晋·左思《三都赋》

其上则猿父哀吟,犭子长啸

魏晋·左思《三都赋》

袀服,四骐龙骧

魏晋·左思《三都赋》

实乎桂林之苑,飨戎旅乎落星之楼

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

孳货盐田,铲利铜山,才雄富,士马精妍

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

赖君之,时时有之,然未至于是也

两汉·枚乘《七发》

至则未见涛之形也,徒观水之所到,则恤然足以骇矣

两汉·枚乘《七发》

其波涌而云乱,扰扰焉如三之腾装

两汉·枚乘《七发》

壁垒重坚,沓杂似

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《游灵岩记》

山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之,至此而得少休也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《东征赋》

谅不登樔而椓蠡兮,得不陈而相追

两汉·班昭《东征赋》

知性命之在天,由行而近仁

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《述行赋》

哀晋鄙之无辜兮,忿朱亥之篡

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,维清缉熙

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

’文王以民为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

”曰:“有复于王者曰:‘吾足以举百钧’,而不足以举一羽

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然则一羽之不举,为不用

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

以若所为,求若所欲,尽心而为之,后必有灾

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人不至于此

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

以事大国,则不得免焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

量敌而后进,虑胜而后会,是畏三者也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

孟子曰:“以假仁者霸,霸必有大国,以德行仁者王,王不待大

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

服人者,非心服也,不赡也

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

去则穷日之而后宿哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

行之,亦以新子之国

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

故曰:或劳心,或劳

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

劳心者治人,劳者治于人

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

圣人既竭目焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭耳焉,继之以六律,正五音,不可胜用也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

’夫公明高以孝子之心,为不若是恝,我竭耕田,共为子职而已矣,父母之不我爱,于我何哉

战国·孟子《万章章句上第一节》

圣,譬则

战国·孟子《万章章句下第一节》

由射于百步之外也,其至,尔

战国·孟子《万章章句下第一节》

其中,非尔

战国·孟子《万章章句下第一节》

有人于此,不能胜一匹雏,则为无人矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

今曰举百钧,则为有人矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三之师,是三之士乐罢而悦于利也

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以仁义说秦楚之王,秦楚之王悦于仁义,而罢三之师,是三之士乐罢而悦于仁义也

战国·孟子《告子章句下第四节》

鲁欲使慎子为将

战国·孟子《告子章句下第八节》

城门之轨,两马之

战国·孟子《尽心章句下第二十二节》

孟子曰:“有布缕之征,粟米之征,役之征

战国·孟子《尽心章句下第二十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

至于用之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·曾子《第六章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

至于用之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣

春秋·子思《第六章》

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