张和川

张和川姓名综合得分：94 分

醉和金甲舞，雷鼓动山川

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》

清川带长薄，车马去闲闲

唐代·王维《归嵩山作》

故人江海别，几度隔山川

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难

唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川

唐代·温庭筠《苏武庙》

阳和不散穷途恨，霄汉长怀捧日心

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

言入黄花川，每逐清溪水

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

我心素已闲，清川澹如此

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

杨柳散和风，青山澹吾虑

唐代·韦应物《东郊》

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春

唐代·白居易《长恨歌》

君王掩面救不得，回看血泪相和流

唐代·白居易《长恨歌》

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲

唐代·李商隐《韩碑》

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒

唐代·王维《老将行》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

唐代·李白《行路难·其一》

有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨

唐代·李白《行路难·其三》

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川

唐代·李白《蜀道难》

山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨

唐代·高适《燕歌行》

萚兮萚兮，风其吹女。叔兮伯兮，倡予和女。

春秋·佚名《萚兮》

宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，殽核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

渐渐之石，维其高矣。山川悠远，维其劳矣。武人东征，不遑朝矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

有瞽有瞽，在周之庭。设业设虡，崇牙树羽。应田县鼓，鞉磬柷圉。既备乃奏，箫管备举。喤々厥声，肃雍和鸣，先祖是听。我客戾止，永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

载见辟王，曰求厥章。龙旂阳阳，和铃央央。鞗革有鸧，休有烈光。率见昭考，以孝以享。以介眉寿，永言保之，思皇多祜。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

猗与那与！置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，嘒嘒管声。既和且平，依我磬声。于赫汤孙！穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪，顾予烝尝，汤孙之将。

春秋·佚名《那》

嗟嗟烈祖！有秩斯祜。申锡无疆，及尔斯所。既载清酤，赉我思成。亦有和羹，既戒既平。鬷假无言，时靡有争。绥我眉寿，黄耇无疆。约軧错衡，八鸾鸧鸧。以假以享，我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

见王子而宿之兮，审壹气之和德

先秦·屈原《远游》

羲和之未扬，若华何光

先秦·屈原《天问》

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫

先秦·屈原《离骚》

俾山川以备御兮，命咎繇使听直

先秦·屈原《九章》

鼎臑盈望，和致芳只

先秦·屈原《大招》

鲜蠵甘鸡，和楚酪只

先秦·屈原《大招》

吴醴白蘖，和楚沥只

先秦·屈原《大招》

讴和《扬阿》，赵萧倡只

先秦·屈原《大招》

黄鹄之一举兮，知山川之纡曲

两汉·贾谊《惜誓》

悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石

两汉·东方朔《七谏》

同音者相和兮，同类者相似

两汉·东方朔《七谏》

音声之相和兮，言物类之相感也

两汉·东方朔《七谏》

瓦砾进宝兮，捐弃随和

两汉·王褒《九怀》

神章灵篇兮，赴曲相和

两汉·王褒《九怀》

风習習兮和暖，百草萌兮华荣

两汉·王逸《九思》

使素女兮鼓簧，乘戈和兮讴谣

两汉·王逸《九思》

声噭誂兮清和，音晏衍兮要婬

两汉·王逸《九思》

筐泽泻以豹鞟兮，破荆和以继筑

两汉·刘向《九叹》

云服阴阳之正道兮，御后土之中和

两汉·刘向《九叹》

晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血

两汉·刘向《九叹》

有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子谓仲弓曰：“犁牛之子锌且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子与人歌而善，必使反之，而后和之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子路从而后，遇丈人，以杖和苕，子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而耘。子路拱而立，止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告，子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也。君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子壹言以为知，壹言以为不知，言不可不慎也。夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和。其生也荣，其死也哀。如之何其可及也？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

《需》:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

西周·姬昌《需卦》

《讼》:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大川。

西周·姬昌《讼卦》

同人:同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。

西周·姬昌《同人卦》

初六:谦谦君子。用涉大川,吉。

西周·姬昌《谦卦》

蛊:元亨。利涉大川;先甲三日,后甲三日。

西周·姬昌《蛊卦》

《大畜》:利贞,不家食吉,利涉大川。

西周·姬昌《大畜卦》

六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。

西周·姬昌《颐卦》

上九:由颐,厉吉,利涉大川。

西周·姬昌《颐卦》

《益》:利有攸往,利涉大川。

西周·姬昌《益卦》

初九:和兑,吉。

西周·姬昌《兑卦》

《涣》:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

西周·姬昌《涣卦》

《中孚》:豚鱼吉,利涉大川,利贞。

西周·姬昌《中孚卦》

九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡之。

西周·姬昌《中孚卦》

六三:未济,征凶,利涉大川。

西周·姬昌《未济卦》

已是黄昏独自愁，更著风和雨

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

绿满山川闻杜宇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

似和不似都奇绝

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

碧桃天上栽和露

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

南园春半踏青时，风和闻马嘶

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

余花落处，满地和烟雨

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

好是风和日暖

宋代·朱淑真《谒金门·春半》

枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟

宋代·None《望江南·燕塞雪》

朝京道上风和雪

宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》

风和雪

宋代·刘辰翁《忆秦娥·中斋上元客散感旧》

雨窗和泪摇湘管

宋代·许棐《后庭花·一春不识西湖面》

既归，不寝，追和四章，多用古人诗赋，各有一笑字，聊以自宽

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

散作一川香雨

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

更值满川微雨、洗新秋

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

漫漫白骨蔽川原，恨何日已

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

战和何者是良筹，扶危但看天意

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

越明年，政通人和，百废具兴

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

是岁，元和四年也

唐代·柳宗元《永州八记》

元和七年正月八日，鷁渠至大石

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断二川分，有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

黄初三年，余朝京师，还济洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期

魏晋·曹植《洛神赋》

收和颜而静志兮，申礼防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

于是屏翳收风，川后静波

魏晋·曹植《洛神赋》

浮长川而忘返，思绵绵而增慕

魏晋·曹植《洛神赋》

”客有吹洞箫者，倚歌而和之

宋代·苏轼《前赤壁赋》

西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

二川溶溶，流入宫墙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

或乃边郡未和，负羽从军

南北朝·江淹《别赋》

临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

路逶迤而修迥兮，川既漾而济深

两汉·王粲《登楼赋》

澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

徒临川以羡鱼，俟河清乎未期

两汉·张衡《归田赋》

于是仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气

唐代·白居易《冷泉亭记》

于是弦桐练响，音容选和，徘徊房露，惆怅阳阿

南北朝·谢庄《月赋》

临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越

南北朝·谢庄《月赋》

传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销

明代·袁宏道《虎丘记》

山川兴废，信有时哉

明代·袁宏道《虎丘记》

余既思摹二京而赋三都，其山川城邑则稽之地图，其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

山林幽岟，川泽回缭

魏晋·左思《三都赋》

关石之所和钧，财赋之所厎慎

魏晋·左思《三都赋》

山图其石，川形其宝

魏晋·左思《三都赋》

“至於山川之倬诡，物产之魁殊

魏晋·左思《三都赋》

由重山之束厄，因长川之裾势

魏晋·左思《三都赋》

土壤不足以摄生，山川不足以周卫

魏晋·左思《三都赋》

指衡岳以镇野，目龙川而带坰

魏晋·左思《三都赋》

或涌川而开渎，或吞江而纳汉

魏晋·左思《三都赋》

百川派别，归海而会

魏晋·左思《三都赋》

溪壑为之一罄，川渎为之中贫

魏晋·左思《三都赋》

“若此者，与夫唱和之隆响，动锺鼓之铿耾

魏晋·左思《三都赋》

羲和假道于峻歧，阳乌回翼乎高标

魏晋·左思《三都赋》

于西则右挟岷山，涌渎发川

魏晋·左思《三都赋》

百室离房，机杼相和

魏晋·左思《三都赋》

公擅山川，货殖私庭

魏晋·左思《三都赋》

焉独三川，为世朝市

魏晋·左思《三都赋》

遂乃山崩川竭，冰碎瓦裂，大盗潜移，长离永灭

南北朝·庾信《小园赋》

”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平，太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和

两汉·枚乘《七发》

肥狗之和，冒以山肤

两汉·枚乘《七发》

于是使伊尹煎熬，易牙调和

两汉·枚乘《七发》

于是使博辩之士，原本山川，极命草木，比物属事，离辞连类

两汉·枚乘《七发》

翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山

两汉·王褒《洞箫赋》

故吻吮值夫宫商兮，和纷离其匹溢

两汉·王褒《洞箫赋》

啾咇而将吟兮，行鍖銋以和啰

两汉·王褒《洞箫赋》

要复遮其蹊径兮，与讴谣乎相和

两汉·王褒《洞箫赋》

迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙转，瞪瞢忘食，况感阴阳之和，而化风俗之伦哉

两汉·王褒《洞箫赋》

纤条悲鸣；声似竽籁；清浊相和，五变四会

先秦·宋玉《高唐赋》

更唱迭和，赴曲随流

先秦·宋玉《高唐赋》

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛繫轭下，引帆上樯

唐代·韩愈《送穷文》

今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

聿中和为庶几兮，颜与冉又不得

两汉·班固《幽通赋》

于是域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川

两汉·班固《封燕然山铭》

孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

委而去之，是地利不如人和也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽

战国·孟子《离娄章句上第一节》

柳下惠，圣之和者也

战国·孟子《万章章句下第一节》