张太龙

张太龙姓名综合得分:88

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拼音 zhāng、zhàng tài lóng
繁体 張太龍
五行 火火火
笔画 7 4 5
推荐属相 虎,龙
三才五格
音律音调
周易解卦
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基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

乃往见卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之

先秦·屈原《卜居》

召丰隆使先导兮,问微之所居

先秦·屈原《远游》

朝发轫于仪兮,夕始临乎于微闾

先秦·屈原《远游》

驾八之婉婉兮,载云旗之逶蛇

先秦·屈原《远游》

皓以右转兮,前飞廉以启路

先秦·屈原《远游》

思旧故以想象兮,长息而掩涕

先秦·屈原《远游》

河海应

先秦·屈原《天问》

何照

先秦·屈原《天问》

焉有虬,负熊以游

先秦·屈原《天问》

东皇一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

倚结軨兮长息,涕潺湲兮下霑轼

先秦·宋玉《九辩》

卬明月而息兮,步列星而极明

先秦·宋玉《九辩》

中憯恻之悽怆兮,长息而增欷

先秦·宋玉《九辩》

左硃雀之茇茇兮,右苍之躣躣

先秦·宋玉《九辩》

息以掩涕兮,哀民生之多艰

先秦·屈原《离骚》

为余驾飞兮,杂瑶象以为车

先秦·屈原《离骚》

麾蛟使梁津兮,诏西皇使涉予

先秦·屈原《离骚》

驾八之婉婉兮,载云旗之委蛇

先秦·屈原《离骚》

望长楸而息兮,涕淫淫其若霰

先秦·屈原《九章》

过夏首而西浮兮,顾门而不见

先秦·屈原《九章》

望北山而流涕兮,临流水而

先秦·屈原《九章》

鱼葺鳞以自别兮,蛟隐其文章

先秦·屈原《九章》

息之愍怜兮,气于邑而不可止

先秦·屈原《九章》

仰观刻桷,画蛇些

先秦·屈原《招魂》

并流,上下悠悠只

先秦·屈原《大招》

北有寒山,趠赩只

先秦·屈原《大招》

飞朱鸟使先驱兮,驾一之象舆

两汉·贾谊《惜誓》

蚴虯于左骖兮,白虎骋而为右騑

两汉·贾谊《惜誓》

失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁

两汉·贾谊《惜誓》

夫黄鹄神犹如此兮,况贤者之逢乱世哉

两汉·贾谊《惜誓》

潜于旋渊兮,身不挂于罔罗

先秦·庄忌《哀时命》

年既已过半兮,然埳轲而留滞

两汉·东方朔《七谏》

驾青以驰骛兮,班衍衍之冥冥

两汉·东方朔《七谏》

从水蛟而为徙兮,与神乎休息

两汉·东方朔《七谏》

山之为隍兮,孰江河之可涸

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮,举而景云往

两汉·东方朔《七谏》

铅刀进御兮,遥弃

两汉·东方朔《七谏》

一兮淹息,纡余辔兮自休

两汉·王褒《九怀》

兮偃蹇,高回翔兮上臻

两汉·王褒《九怀》

抚余佩兮缤纷,高息兮自怜

两汉·王褒《九怀》

兮导引,文鱼兮上濑

两汉·王褒《九怀》

驾八兮连蜷,建虹旌兮威夷

两汉·王褒《九怀》

铅刀厉御兮,顿弃

两汉·王褒《九怀》

访昊兮道要,云靡贵兮仁义

两汉·王逸《九思》

兮见射,灵龟兮执拘

两汉·王逸《九思》

缘天梯兮北上,登一兮玉台

两汉·王逸《九思》

顾章华兮息,志恋恋兮依依

两汉·王逸《九思》

投剑兮脱冕,屈兮蜿蟤

两汉·王逸《九思》

就传说兮骑,与织女兮合婚

两汉·王逸《九思》

微兮穆穆,睨三阶兮炳分

两汉·王逸《九思》

斥蜥蜴兮进龟,策谋从兮翼机衡

两汉·王逸《九思》

登逢而下陨兮,违故都之漫漫

两汉·刘向《九叹》

揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将来兮

两汉·刘向《九叹》

逢之沉首兮,王子比干之逢醢

两汉·刘向《九叹》

北斗为我折中兮,一为余听之

两汉·刘向《九叹》

佩苍之蚴虬兮,带隐虹之逶蛇

两汉·刘向《九叹》

门而入河兮,登大坟而望夏首

两汉·刘向《九叹》

叹曰:飘风蓬埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

譬若王侨之乘云兮,载赤霄而凌

两汉·刘向《九叹》

选鬼神于阴兮,登阊阖于玄阙

两汉·刘向《九叹》

驰六于三危兮,朝西灵于九滨

两汉·刘向《九叹》

贯澒濛以东朅兮,维六于扶桑

两汉·刘向《九叹》

叹曰:譬彼蛟乘云浮兮,汎淫澒溶纷若雾兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《七发》

六驾蛟,附从白,纯驰皓蜺,前后络绎

两汉·枚乘《七发》

子有疾,而吴客往问之曰:“伏闻子玉体不安,亦少间乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“惫

两汉·枚乘《七发》

”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,子方富于年

两汉·枚乘《七发》

子曰:“谨谢客

两汉·枚乘《七发》

子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中

两汉·枚乘《七发》

今如子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

子曰:“诺

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“今子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去之,不欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆愿闻之

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“门之桐,高百尺而无枝

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至悲也,子能强起听之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至美也,子能强起尝之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至骏也,子能强起乘之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

、德牧,邕邕群鸣

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也,子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为子驯骐骥之马,驾飞軨之舆,乘牡骏之乘

两汉·枚乘《七发》

此校猎之至壮也,子能强起游乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病未能也

两汉·枚乘《七发》

客见子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

子曰:“善

两汉·枚乘《七发》

此真子之所喜也,能强起耳游乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆甚愿从,直恐为诸大夫累耳

两汉·枚乘《七发》

子曰:“善,然则涛何气哉

两汉·枚乘《七发》

此天下怪异诡观也,子能强起观之乎

两汉·枚乘《七发》

子曰:“仆病,未能也

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

此亦天下要言妙道也,子岂欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

”于是子据几而起,曰:“涣乎若一听圣人辩士之言

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《永州八记》

交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之水,鳞之石,均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游,荣曜秋菊,华茂春松

魏晋·曹植《洛神赋》

远而望之,皎若阳升朝霞

魏晋·曹植《洛神赋》

俨其齐首,载云车之容裔

魏晋·曹植《洛神赋》

虽潜处于阴,长寄心于君王

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

长桥卧波,未云何

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

物华天宝,光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻

唐代·王勃《滕王阁序》

闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄之舳

唐代·王勃《滕王阁序》

他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,守宴也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

苍颜白发,颓然乎其间者,守醉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

已而夕阳在山,人影散乱,守归而宾客从也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从守游而乐,而不知守之乐其乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

醉能同其乐,醒能述以文者,守也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

至若马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游乘云翔

先秦·宋玉《神女赋》

于是摇佩饰,鸣玉鸾;奁衣服,敛容颜;顾女师,命

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

山之阿,舞于松柏之下,飘忽淜滂,激飏熛怒

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《归田赋》

尔乃吟方泽,虎啸山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊为长沙王傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原

两汉·贾谊《吊屈原赋》

袭九渊之神兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

暨圣武之飞,肇受命而光宅

魏晋·左思《三都赋》

首而涌霤,时梗概於滮池

魏晋·左思《三都赋》

清以混成,越埃壒而资始

魏晋·左思《三都赋》

矞云翔,泽马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

其中则有鸳鸯交谷,虎涧

魏晋·左思《三都赋》

浮景,而幽泉高镜

魏晋·左思《三都赋》

玩其碛砾而不窥玉渊者,未知骊之所蟠也

魏晋·左思《三都赋》

且有吴之开国也,造自伯,宣於延陵

魏晋·左思《三都赋》

指衡岳以镇野,目川而带坰

魏晋·左思《三都赋》

腾蛇,鲛鲻琵琶

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有穴内蒸,云雨所储

魏晋·左思《三都赋》

抗神之华殿,施荣楯而捷猎

魏晋·左思《三都赋》

六军袀服,四骐

魏晋·左思《三都赋》

比饰虬,蛟螭与对

魏晋·左思《三都赋》

鲁阳挥戈而高麾,回曜灵於

魏晋·左思《三都赋》

拥之者腾,据之者虎视

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫木烛也

魏晋·左思《三都赋》

旁挺目,侧生荔枝

魏晋·左思《三都赋》

蟠于沮泽,应鸣鼓而兴雨

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

嫶妍息,叹稚子兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛,衔耀照昆山

南北朝·谢惠连《雪赋》

玄阴凝不昧其洁,阳不固其节

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

不暴骨于门,终低头于马坂

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《高唐赋》

醮诸神,礼

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《幽通赋》

戎女烈而丧孝兮,伯徂归于

两汉·班固《幽通赋》

登孔昊而上下兮,纬群之所经

两汉·班固《幽通赋》

皓尔素,曷渝色兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

”童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之厚,而尤天之固也

明代·方孝孺《蚊对》

大之为犀象,怪之为蛟,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

”天台生于是投枕于地,叩心息,披衣出户,坐以终夕

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

遂从破涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露

清代·沈德潜《游虞山记》

相传与神斗,不胜,破其山而去

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指南为公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,时潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

过泥阳而息兮,悲祖庙之不修

两汉·班彪《北征赋》

宗之荡荡兮,岂曩秦之所图

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

时黄祖子射,宾客大会

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陈留守发遣余

两汉·蔡邕《述行赋》

行游目以南望兮,览室之威灵

两汉·蔡邕《述行赋》

康之失位兮,愍五子之歌声

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

载见辟王,曰求厥章。旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子入庙,每事问。或曰:“孰谓邹人之子知礼乎?入庙,每事问。”子闻之曰:“是礼也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子语鲁师乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,侥如也,绎如也。以成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰:“可也简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃简乎?”子曰:“雍之言然。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

庙,每事问。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

初九:潜勿用。

西周·姬昌《乾卦》

九二:见在田,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

九五:飞在天,利见大人。

西周·姬昌《乾卦》

上九:亢有悔。

西周·姬昌《乾卦》

用九:见群无首,吉。

西周·姬昌《乾卦》

上六:战于野,其血玄黄。

西周·姬昌《坤卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

故园东望路漫漫,双袖钟泪不干

唐代·岑参《逢入京使》

昨夜上皇新授箓,真含笑入帘来

唐代·张祜《集灵台·其一》

八尺须方锦褥,已凉天气未寒时

唐代·韩偓《已凉》

薄暮空潭曲,安禅制毒

唐代·王维《过香积寺》

八月湖水平,涵虚混

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

闻道黄戍,频年不解兵

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

谁能将旗鼓,一为取

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

残云归华,疏雨过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

水月通禅寂,鱼听梵声

唐代·钱起《送僧归日本》

旌旗日暖蛇动,宫殿风微燕雀高

唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》

跃马终黄土,人事依依漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

跃马终黄土,人事音书漫寂寥

唐代·杜甫《阁夜》

莺啼燕语报新年,马邑堆路几千

唐代·皇甫冉《春思》

岧峣华俯咸京,天外三峰削不成

唐代·崔颢《行经华阴》

长乐钟声花外尽,池柳色雨中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

锁衔金兽连环冷,水滴铜昼漏长

唐代·薛逢《宫词》

今日钟人共弃,愧君犹遣慎风波

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

水深波浪阔,无使蛟

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

水深波浪阔,无使蛟

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

昔岁逢平,山林二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

天旋地转回驭,到此踌躇不能去

唐代·白居易《长恨歌》

归来池苑皆依旧,液芙蓉未央柳

唐代·白居易《长恨歌》

中有一人字真,雪肤花貌参差是

唐代·白居易《长恨歌》

熊咆吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

入蔡缚贼献庙,功无与让恩不訾

唐代·李商隐《韩碑》

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

霍如羿射九日落,矫如群帝骖

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

斯须九重真出,一洗万古凡马空

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

至尊含笑催赐金,圉人仆皆惆怅

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

曾貌先帝照夜白,池十日飞霹雳

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

昔日宗拳毛騧,近时郭家狮子花

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

君不见金粟堆前松柏里,媒去尽鸟呼风

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水腾梭

唐代·韩愈《石鼓歌》

荐诸庙比郜鼎,光价岂止百倍过

唐代·韩愈《石鼓歌》

圣恩若许留学,诸生讲解得切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

方今平日无事,柄任儒术崇丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

洞庭连天九疑高,蛟出没猩鼯号

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

但使城飞将在,不教胡马度阴山

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

欲渡黄河冰塞川,将登行雪满山

唐代·李白《行路难·其一》

西当白有鸟道,可以横绝峨眉巅

唐代·李白《蜀道难》

上有六回日之高标,下有冲波逆折之回川

唐代·李白《蜀道难》

高帝子孙尽隆准,种自与常人殊

唐代·杜甫《哀王孙》

豺狼在邑在野,王孙善保千金躯

唐代·杜甫《哀王孙》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

看渊明、风流酷似,卧诸葛

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

可堪更近乾

宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“挟山以超北海,语人曰‘我不能’,是诚不能也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

故王之不王,非挟山以超北海之类也

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,山之于丘垤,河海之于行潦,类也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

甲曰:‘天作孽,犹可违

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

而独于富贵之中,有私断焉

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

有贱丈夫焉,必求断而登之,以左右望而罔市利

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

当尧之时,水逆行泛滥于中国,蛇居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

禹掘地而注之海,驱蛇而放之菹,水由地中行,江、淮、河、汉是也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

公辟纣,居东海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

汤崩,丁未立,外丙二年,仲壬四年

战国·孟子《万章章句上第六节》

三年,甲悔过,自怨自艾,于桐处仁迁义

战国·孟子《万章章句上第六节》

子曰:‘不知足而为屦,我知其不为蒉也

战国·孟子《告子章句上第七节》

公辟纣,居东海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’放甲于桐,民大悦

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

由文王至于孔子,五百有余岁,若公望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《甲》曰:“顾諟天之明命

春秋·曾子《第二章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《甲》曰:“顾諟天之明命

春秋·子思《第二章》

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