张孟壹

张孟壹姓名综合得分:86

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拼音 zhāng、zhàng mèng yī
繁体 張孟壹
五行 火水土
笔画 7 8 12
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,马,猴,狗,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

彼茁者葭,发五豝,于嗟乎驺虞!

春秋·佚名《驺虞》

爰采唐矣?沬之乡矣。云谁之思?美姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

春秋·佚名《桑中》

有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美姜,洵美且都。

春秋·佚名《有女同车》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

顺凯风以从游兮,至南巢而

先秦·屈原《远游》

见王子而宿之兮,审气之和德

先秦·屈原《远游》

毋滑而魂兮,彼将自然;气孔神兮,于中夜存

先秦·屈原《远游》

收恢台之夏兮,然欿傺而沉藏

先秦·宋玉《九辩》

摄提贞于陬兮,惟庚寅吾以降

先秦·屈原《离骚》

夏之短夜兮,何晦明之若岁

先秦·屈原《九章》

怀沙滔滔夏兮,草木莽莽

先秦·屈原《九章》

深固难徙,更志兮

先秦·屈原《九章》

世并举而好朋兮,斗斛而相量

先秦·庄忌《哀时命》

璋珪杂于甑窐兮,陇廉与娵同宫

先秦·庄忌《哀时命》

见阳春之白日兮,恐不终乎永年

先秦·庄忌《哀时命》

往而径逝兮,道壅绝而不通

两汉·东方朔《七谏》

念三年之积思兮,愿见而陈辞

两汉·东方朔《七谏》

出国门而端指兮,冀寤而锡还

两汉·刘向《九叹》

兴离骚之微文兮,冀灵修之

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:诗三百篇,言以蔽之,曰:“思无邪。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“参乎,吾道以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“父母之年,不可不知也。则以喜,则以惧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻以知十,赐也闻以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“贤哉回也!箪食,瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“之反不伐。奔而殿,将入门,策其马,曰:’非敢后也,马不进也。’”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“齐变,至于鲁,鲁变,至于道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“不愤不启,不非不发,举隅,不以三隅反,则不复也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

曾子有疾,敬子问之,曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙悖矣。笾豆之事,则有司存。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“譬如为山,未成篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆篑,进,吾往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降等,逞颜色,怡怡如也。没阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问崇德修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先事后得,非崇德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?朝之忿,忘其身以及其亲,非惑与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

定公问:“言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎言而兴邦乎?”曰:“言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其披发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎,而莫之知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“赐也,如以予为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也。予以贯之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子贡问曰:“有言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

齐景公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

周公谓鲁公曰:“君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故,则不弃也。无求备于人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

曾子曰:“吾闻诸夫子:庄子之孝也,其他可能也,其不改父之臣,与父之政,是难能也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子言以为知,言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

吾爱夫子,风流天下闻

唐代·李白《赠孟浩然》

【典故出处】《永州八记》

隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

’此非曹德之诗乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟起凤,学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

非谢家之宝树,接氏之芳邻

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《鵩鸟赋》

其辞曰:单阏之岁兮,四月夏,庚子日斜兮,鵩集予舍

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

国其莫我知兮,独郁其谁语

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《三都赋》

若吾子之所传,浪之遗言,略举其梗概,而未得其要妙也

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《剑阁铭》

洞庭门,二国不祀

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

晋以迨群兮,辰倏忽其不再

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《东征赋》

春之吉日兮,撰良辰而将行

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

子对曰:“王何必曰利

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

子对曰:“贤者而后乐此,不贤者虽有此,不乐也

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

子对曰:“王好战,请以战喻

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

子对曰:“地方百里而可以王

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

子对曰:“仲尼之徒无道桓、文之事者,是以后世无传焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

庄暴见子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

子对曰:“于传有之

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

子对曰:“有

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

齐宣王见子于雪宫

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

子对曰:“有

战国·孟子《梁惠王章句下第四节》

子对曰:“夫明堂者,王者之堂也

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

子对曰:“于传有之

战国·孟子《梁惠王章句下第八节》

子对曰:“取之而燕民悦,则取之

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

子对曰:“是谋非吾所能及也

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

子对曰:“昔者大王居邠,狄人侵之,去之岐山之下居焉

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

子对曰:“昔者大王居邠,狄人侵之

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

”公曰:“将见

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

子之后丧逾前丧

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”乐正子入见,曰:“君奚为不见轲也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”曰:“或告寡人曰,‘子之后丧逾前丧’,是以不往见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”乐正子见子,曰:“克告于君,君为来见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

子曰:“否

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“若是,则夫子过贲远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

施舍似曾子,北宫黝似子夏

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

夫二子之勇,未知其孰贤,然而施舍守约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

施舍之守气,又不如曾子之守约也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“志则动气,气则动志也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

子曰:“伯夷隘,柳下惠不恭

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

子曰:“皆是也

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

子曰:“可

战国·孟子《公孙丑章句下第八节》

王曰:“吾甚惭于

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”见子问曰:“周公何人也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

王就见子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同朝甚喜

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

”他日,王谓时子曰:“我欲中国而授子室,养弟子以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

”时子因陈子而以告子,陈子以时子之言告

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

滕文公为世子,将之楚,过宋而见

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

世子自楚反,复见

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

世子谓然友曰:“昔者子尝与我言于宋,于心终不忘

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

今也不幸至于大故,吾欲使子问于子,然后行事

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然友之邹问于

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

今也父兄百官不我足也,恐其不能尽于大事,子为我问

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

”然友复之邹问

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

陈相见子,道许行之言曰:“滕君,则诚贤君也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

子曰:“许子必种粟而后食乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

墨者夷之,因徐辟而求见

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”他日又求见

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”徐子以告

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

子曰:“昔齐景公田,招虞人以旌,不至,将杀之

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

子曰:“是焉得为大丈夫乎

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

子曰:“仕

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

子曰:“非其道,则一箪食不可受于人

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

子曰:“汤居亳,与葛为邻,葛伯放而不祀

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

子曰:“古者不为臣不见

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

子曰:“今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道

战国·孟子《滕文公章句下第八节》

子曰:“予岂好辩哉

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

子曰:“于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

子曰:“礼也

战国·孟子《离娄章句上第十七节》

子曰:“势不行也

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

乐正子见

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

子曰:“原泉混混,不舍昼夜

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

子闻之,曰:“礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

子曰:“曾子、子思同道

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

子曰:“何以异于人哉

战国·孟子《离娄章句下第三十二节》

子曰:“怨慕也

战国·孟子《万章章句上第一节》

子曰:“告则不得娶

战国·孟子《万章章句上第二节》

子曰:“封之也,或曰放焉

战国·孟子《万章章句上第三节》

子曰:“否

战国·孟子《万章章句上第四节》

子曰:“否

战国·孟子《万章章句上第五节》

子曰:“否,不然也

战国·孟子《万章章句上第六节》

子曰:“否,不然

战国·孟子《万章章句上第七节》

子曰:“否,不然也

战国·孟子《万章章句上第八节》

子曰:“否,不然

战国·孟子《万章章句上第九节》

子曰:“伯夷,圣之清者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

子曰:“其详不可得闻也

战国·孟子《万章章句下第二节》

子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友

战国·孟子《万章章句下第三节》

子曰:“恭也

战国·孟子《万章章句下第四节》

子曰:“不敢也

战国·孟子《万章章句下第六节》

子曰:“在国曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆谓庶人

战国·孟子《万章章句下第七节》

子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎

战国·孟子《告子章句上第一节》

子曰:“水信无分于东西

战国·孟子《告子章句上第二节》

子曰:“生之谓性也,犹白之谓白与

战国·孟子《告子章句上第三节》

子曰:“何以谓仁内义外也

战国·孟子《告子章句上第四节》

”公都子不能答,以告

战国·孟子《告子章句上第五节》

子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也

战国·孟子《告子章句上第六节》

子曰:“从其大体为大人,从其小体为小人

战国·孟子《告子章句上第十五节》

之所贵,赵能贱之

战国·孟子《告子章句上第十七节》

”屋庐子不能对,明日之邹以告

战国·孟子《告子章句下第一节》

子曰:“然

战国·孟子《告子章句下第二节》

’”子曰:“何以言之

战国·孟子《告子章句下第三节》

宋牼将之楚,子遇于石丘

战国·孟子《告子章句下第四节》

子曰:“居下位,不以贤事不肖者,伯夷也

战国·孟子《告子章句下第六节》

子曰:“子之道,貉道也

战国·孟子《告子章句下第十节》

子曰:“子过矣

战国·孟子《告子章句下第十一节》

子曰:“所就三,所去三

战国·孟子《告子章句下第十四节》

子曰:“有伊尹之志,则可

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣

战国·孟子《尽心章句上第三十二节》

子曰:“尚志

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

子曰:“执之而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十五节》

子曰:“王子宫室、车马、衣服多与人同,而王子若彼者,其居使之然也

战国·孟子《尽心章句上第三十六节》

子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐云尔,亦教之孝弟而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

子曰:“大匠不为拙工改废绳墨,羿不为拙射变其彀率

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

子曰:“挟贵而问,挟贤而问,挟长而问,挟有勋劳而问,挟故而问,皆所不答也

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

子曰:“无伤也

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

子曰:“何以言之

战国·孟子《尽心章句下第二十二节》

子曰:“是为冯妇也

战国·孟子《尽心章句下第二十三节》

子曰:“善人也,信人也

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

子曰:“脍炙哉

战国·孟子《尽心章句下第三十六节》

子曰:“孔子‘不得中道而与之,必也狂獧乎

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

自天子以至于庶人,是皆以修身为本

春秋·曾子《第一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

自天子以至于庶人,是皆以修身为本

春秋·子思《第一章》

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