张崇洁

张崇洁姓名综合得分:84

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拼音 zhāng、zhàng chóng jié
繁体 張崇潔
五行 火金水
笔画 7 11 9
推荐属相 虎,龙,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其之。

春秋·佚名《烈文》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

宁廉正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以楹乎

先秦·屈原《卜居》

朕幼清以廉兮,身服义而未沫

先秦·屈原《招魂》

光风转蕙,氾兰些

先秦·屈原《招魂》

形体白而质素兮,中皎而淑清

先秦·庄忌《哀时命》

独廉而不容兮,叔齐久而逾明

两汉·东方朔《七谏》

内怀情之白兮,遭乱世而离尤

两汉·东方朔《七谏》

处幽兮,贵宠沙劘

两汉·王褒《九怀》

谒玄黄兮纳贽,忠贞兮弥坚

两汉·王逸《九思》

申诚信而罔违兮,情素于纽帛

两汉·刘向《九叹》

情纯而罔薉兮,姿盛质而无愆

两汉·刘向《九叹》

旋车逝于山兮,奏虞舜于苍梧

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也。唯何甚。人己以进,与其也,不保其往也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟从游于舞雩之下,曰:“敢问德修慝辨惑?”子曰:“善哉问。先事后得,非德与?攻其恶,无攻人之恶,非修慝与?壹朝之忿,忘其身以及其亲,非惑与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

无人信高,谁为表予心

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

自惭居处,未睹斯民康

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

兰叶春葳蕤,桂华秋皎

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

方今太平日无事,柄任儒术丘轲

唐代·韩愈《石鼓歌》

【典故出处】《永州八记》

其台,延其槛,行其泉于高者而坠之潭,有声潀然

唐代·柳宗元《永州八记》

揽去翳朽,决疏土石,既而焚,既釃釃而盈

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

”童子曰:“星月皎,明河在天,四无人声,声在树间

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《滕王阁序》

俨骖騑于上路,访风景于阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆

唐代·王勃《滕王阁序》

孟尝高,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高,水落而石出者,山间之四时也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《沧浪亭记》

一日过郡学,东顾草树郁然,阜广水,不类乎城中

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

兰虽含香体,平居与萧艾不殊

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

矧又潺湲沏,粹冷柔滑

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《月赋》

临浚壑而怨遥,登岫而伤远

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

崶若山嚬起以崔嵬,髧若玄云舒蜺以高垂

魏晋·左思《三都赋》

於前则宣明显阳,顺德

魏晋·左思《三都赋》

於是墉濬洫,婴堞带涘

魏晋·左思《三都赋》

既丽且,实号成都

魏晋·左思《三都赋》

宣化之闼,礼之闱

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

至夫缤纷繁骛之貌,皓皔曒之仪

南北朝·谢惠连《雪赋》

玄阴凝不昧其,太阳不固其节

南北朝·谢惠连《雪赋》

节岂我名,岂我贞

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

故能侈秦法,佚周令,划墉,刳濬洫,图修世以休命

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《逐贫赋》

左邻山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭

两汉·扬雄《逐贫赋》

瑶台琼榭,室屋高;流酒为池,积肉为崤

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《北征赋》

历云门而反顾,望通天之

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

小草珠圆,长条玉,珑松插于幽篁,缨络缠于萝阙

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

,吾得见王

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

牺牲不成,粢盛不,衣服不备,不敢以祭

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

孟子曰:“西子蒙不,则人皆掩鼻而过之

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

圣人之行不同也,或远或近,或去或不去,归其身而已矣

战国·孟子《万章章句上第七节》

牺牲既成,粢盛既,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

狂者又不可得,欲得不屑不之士而与之,是獧也,是又其次也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

居之似忠信,行之似廉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

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