张羽尊姓名综合得分:89 分
螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。
春秋·佚名《螽斯》
燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。
春秋·佚名《燕燕》
雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。
春秋·佚名《雄雉》
肃肃鸨羽,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?
春秋·佚名《鸨羽》
蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。
春秋·佚名《蜉蝣》
鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。
春秋·佚名《鸿雁》
交交桑扈,有莺其羽。君子乐胥,受天之祜。
春秋·佚名《桑扈》
有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
仍羽人于丹丘,留不死之旧乡
先秦·屈原《远游》
永遏在羽山,夫何三年不施
先秦·屈原《天问》
乌焉解羽
先秦·屈原《天问》
何卒官汤,尊食宗绪
先秦·屈原《天问》
女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野
先秦·屈原《离骚》
瑶浆蜜勺,实羽觞些
先秦·屈原《招魂》
势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔
先秦·庄忌《哀时命》
原尊节而式高兮,志犹卑夫禹汤
先秦·庄忌《哀时命》
摅羽翮兮超俗,游陶遨兮养神
两汉·王逸《九思》
升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋雨游无穷兮
两汉·刘向《九叹》
子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
上九:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
西周·姬昌《渐卦》
却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊
唐代·张祜《集灵台·其二》
近得归京邑,移官岂至尊
唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》
何当重相见,尊酒慰离颜
唐代·温庭筠《送人东游》
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
君今在罗网,何以有羽翼
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
君今在罗网,何以有羽翼
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲
唐代·白居易《长恨歌》
风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞
唐代·白居易《长恨歌》
先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊摵摵
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻
唐代·王维《老将行》
校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山
唐代·高适《燕歌行》
平明寻白羽,没在石棱中
唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
暂停征棹,聊共引离尊
宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》
情怀渐觉成衰晚,鸾镜朱颜惊暗换,昔年多病厌芳尊,今日芳尊惟恐浅
宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》
但把清尊断送秋
宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
浮生只合尊前老
宋代·舒亶《虞美人·寄公度》
万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东
宋代·张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
金尊倒,拚了尽烛,不管黄昏
宋代·李清照《庆清朝·禁幄低张》
无一语,对芳尊
宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》
纵玉勒、轻飞迅羽,凄凉谁吊荒台古
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
翠尊未竭,凭断云、留取西楼残月
宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
舜盖重瞳堪痛恨,羽又重瞳
宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
辜负枕前云雨,尊前花月
宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》
长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟羽一解烟水阔
宋代·周密《玉京秋·烟水阔》
今日此尊空
宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之水,龙鳞之石,均荫其上
唐代·柳宗元《永州八记》
或采明珠,或拾翠羽
魏晋·曹植《洛神赋》
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙
宋代·苏轼《前赤壁赋》
琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春
南北朝·江淹《别赋》
或乃边郡未和,负羽从军
南北朝·江淹《别赋》
闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植
两汉·贾谊《吊屈原赋》
身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享
两汉·东方朔《答客难》
遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后
两汉·东方朔《答客难》
干戚羽旄之饰好,清讴微吟之要妙
魏晋·左思《三都赋》
翩翩黄鸟,衔书来讯人谋所尊,鬼谋所秩
魏晋·左思《三都赋》
玄俗无影,木羽偶仙
魏晋·左思《三都赋》
贵非吾尊,重士逾山
魏晋·左思《三都赋》
湛淡羽仪,随波参差
魏晋·左思《三都赋》
鹧鸪南翥而中留,孔雀綷羽以翱翔
魏晋·左思《三都赋》
魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮羽,形偾景僵者,累积而增益,杂袭错缪
魏晋·左思《三都赋》
毛群陆离,羽族纷泊
魏晋·左思《三都赋》
顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮
南北朝·谢惠连《雪赋》
今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼
两汉·枚乘《七发》
客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷
两汉·枚乘《七发》
忽兮改容,偈兮若驾驷马,建羽旗
先秦·宋玉《高唐赋》
于是乃纵猎者,基趾如星,传言羽猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾
先秦·宋玉《高唐赋》
所好则钻皮出其毛羽,所恶则洗垢求其瘢痕
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
恩轻毛羽,义薄轻罗
两汉·扬雄《逐贫赋》
皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京
两汉·班固《幽通赋》
巽羽化于宣宫兮,弥五辟而成灾
两汉·班固《幽通赋》
大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养
明代·方孝孺《蚊对》
有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,羽族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
虽同族于羽毛,固殊智而异心
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
闭以雕笼,翦其翅羽
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一羽
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
然则一羽之不举,为不用力焉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
”曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也
战国·孟子《公孙丑章句上第七节》
天下有达尊三:爵一,齿一,德一
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
其尊德乐道,不如是,不足与有为也
战国·孟子《公孙丑章句下第二节》
子何尊梓匠轮舆而轻为仁义者哉
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
在于王所者,长幼卑尊,皆薛居州也,王谁与为不善
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
在王所者,长幼卑尊,皆非薛居州也,王谁与为善
战国·孟子《滕文公章句下第六节》
”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服,诛不仁也
战国·孟子《万章章句上第三节》
孝子之至,莫大乎尊亲
战国·孟子《万章章句上第四节》
为天子父,尊之至也
战国·孟子《万章章句上第四节》
弗与共天位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非王公之尊贤也
战国·孟子《万章章句下第三节》
用上敬下,谓之尊贤
战国·孟子《万章章句下第三节》
贵贵、尊贤,其义一也
战国·孟子《万章章句下第三节》
”曰:“尊者赐之,曰‘其所取之者,义乎,不义乎’,而后受之,以是为不恭,故弗却也
战国·孟子《万章章句下第四节》
为贫者,辞尊居卑,辞富居贫
战国·孟子《万章章句下第五节》
辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎
战国·孟子《万章章句下第五节》
故曰:“王公之尊贤者也
战国·孟子《万章章句下第六节》
”“白羽之白也,犹白雪之白
战国·孟子《告子章句上第三节》
金重于羽者,岂谓一钩金与一舆羽之谓哉
战国·孟子《告子章句下第一节》
入其疆,土地辟,田野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆,庆以地
战国·孟子《告子章句下第七节》
’再命曰:‘尊贤育才,以彰有德
战国·孟子《告子章句下第七节》
”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣
战国·孟子《尽心章句上第九节》
”孟子曰:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣
战国·孟子《尽心章句上第三十二节》
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