张都易

张都易姓名综合得分：89 分

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

春秋·佚名《有女同车》

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

春秋·佚名《山有扶苏》

彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。

春秋·佚名《都人士》

明明在下，赫赫在上。天难忱斯，不易维王。天位殷适，使不挟四方。

春秋·佚名《大明》

敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

超氛埃而淑邮兮，终不反其故都

先秦·屈原《远游》

集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都

先秦·屈原《远游》

何颠易厥首，而亲以逢殆

先秦·屈原《天问》

汤谋易旅，何以厚之

先秦·屈原《天问》

窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房

先秦·宋玉《九辩》

变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥

先秦·宋玉《九辩》

时缤纷其变易兮，又何可以淹留

先秦·屈原《离骚》

国无人莫我知兮，又何怀乎故都

先秦·屈原《离骚》

阴阳易位，时不当兮

先秦·屈原《九章》

发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极

先秦·屈原《九章》

背夏浦而西思兮，哀故都之日远

先秦·屈原《九章》

欲变节以从俗兮，媿易初而屈志

先秦·屈原《九章》

宁隐闵而寿考兮，何变易之可为

先秦·屈原《九章》

惟佳人之永都兮，更统世以自贶

先秦·屈原《九章》

君无下此幽都些

先秦·屈原《招魂》

比德好闲，习以都只

先秦·屈原《大招》

众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤

两汉·东方朔《七谏》

何周道之平易兮，然芜秽而险戏

两汉·东方朔《七谏》

顾念兮旧都，怀恨兮艰难

两汉·王褒《九怀》

遵河皋兮周流，路变易兮时乖

两汉·王逸《九思》

何楚国兮难化，迄于今兮不易

两汉·王逸《九思》

管束缚兮桎梏，百贸易兮传卖

两汉·王逸《九思》

登逢龙而下陨兮，违故都之漫漫

两汉·刘向《九叹》

违郢都之旧闾兮，回湘、沅而远迁

两汉·刘向《九叹》

绝都广以直指兮，历祝融于硃冥

两汉·刘向《九叹》

子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

定公问：“壹言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：为君难，为臣不易。如知为君之难也，不几乎壹言而兴邦乎？”曰：“壹言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎壹言而丧邦乎？”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“君子易事而难说也。说之不以其道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说之；及其使人也，求备焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰：“上好礼，则民易使也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺，桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之。且而与其从避人之士也，岂若从避世之士哉？”犹而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

六五:丧羊于易,无悔。

西周·姬昌《大壮卦》

上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号。丧牛于易,凶。

西周·姬昌《旅卦》

太乙近天都，连山接海隅

唐代·王维《终南山》

万籁此都寂，但余钟磬音

唐代·常建《题破山寺后禅院》

露重飞难进，风多响易沉

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来

唐代·元稹《遣悲怀三首·其二》

莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎

唐代·李颀《送魏万之京》

告归常局促，苦道来不易

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

翠华摇摇行复止，西出都门百余里

唐代·白居易《长恨歌》

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归

唐代·白居易《长恨歌》

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄

唐代·白居易《长恨歌》

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗

唐代·李商隐《韩碑》

国初已来画鞍马，神妙独数江都王

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波

唐代·韩愈《石鼓歌》

惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑

唐代·王维《桃源行》

昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都

唐代·杜甫《哀王孙》

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

直须看尽洛城花，始共春风容易别

宋代·欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

可惜一片清歌，都付与黄昏

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

便作春江都是泪，流不尽，许多愁

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

似和不似都奇绝

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

春梦秋云，聚散真容易

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

何逊而今渐老，都忘却春风词笔

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

花开花谢、都来几许

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

万事到头都是梦，休休

宋代·苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

一身都是愁

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

遥知易水寒

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

天易老，恨难酬

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

花易落，月难圆

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

泪痕都揾了

宋代·王安石《谒金门·春又老》

欲顿闲愁无顿处，都著在两眉峰

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

凭画阑，往往抬头举眼，都是春愁

宋代·万俟咏《木兰花慢·恨莺花渐老》

叹人生，最难欢聚易离别

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

胭脂何事，都做颜色染芙蓉

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

卒押吹字，非风即笛，不可易也

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

岁月无多人易老，乾坤虽大愁难著

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

人间离别易多时

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

不言不语，一段伤春，都在眉间

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

江潮容易得

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

其大都如此，余无以穷其状

唐代·柳宗元《永州八记》

惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易

唐代·柳宗元《永州八记》

豫章故郡，洪都新府

唐代·王勃《滕王阁序》

冯唐易老，李广难封

唐代·王勃《滕王阁序》

至若龙马银鞍，朱轩绣轴，帐饮东都，送客金谷

南北朝·江淹《别赋》

寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

游都邑以永久，无明略以佐时

两汉·张衡《归田赋》

杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜

唐代·白居易《冷泉亭记》

历九州而其君兮，何必怀此都也

两汉·贾谊《吊屈原赋》

客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世

两汉·东方朔《答客难》

传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行

两汉·东方朔《答客难》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵

魏晋·左思《三都赋》

余既思摹二京而赋三都，其山川城邑则稽之地图，其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

且夫任土作贡，虞书所著；辩物居方，周易所慎

魏晋·左思《三都赋》

魏国先生有睟其容，乃盱衡而诰曰：“异乎交益之士，盖音有楚夏者，土风之乖也；情有险易者，习俗之殊也

魏晋·左思《三都赋》

魏都之卓荦，六合之枢机

魏晋·左思《三都赋》

万邑譬焉，亦独焠麋之与子都

魏晋·左思《三都赋》

画雍豫之居，写八都之宇

魏晋·左思《三都赋》

质剂平而交易，刀布贸而无算

魏晋·左思《三都赋》

改正朔，易服色

魏晋·左思《三都赋》

淇洹之笋，信都之枣

魏晋·左思《三都赋》

盖比物以错辞，述清都之闲丽

魏晋·左思《三都赋》

览大易与春秋，判殊隐而一致

魏晋·左思《三都赋》

成都迄已倾覆，建邺则亦颠沛

魏晋·左思《三都赋》

而吾子言蜀都之富，禺同之有

魏晋·左思《三都赋》

旁魄而论都，抑非大人之壮观也

魏晋·左思《三都赋》

若率土而论都，则非列国之所觖望也

魏晋·左思《三都赋》

开北户以向日，齐南冥於幽都

魏晋·左思《三都赋》

“徒观其郊隧之内奥，都邑之纲纪

魏晋·左思《三都赋》

“於是乐只衎而欢饫无匮，都辇殷而四奥来暨

魏晋·左思《三都赋》

混品物而同廛，并都鄙而为一

魏晋·左思《三都赋》

桂父练形而易色，赤须蝉蜕而附丽

魏晋·左思《三都赋》

伊兹都之函弘，倾神州而韫椟

魏晋·左思《三都赋》

吾子岂亦曾闻蜀都之事欤

魏晋·左思《三都赋》

夫蜀都者，盖兆基于上世，开国于中古

魏晋·左思《三都赋》

既丽且崇，实号成都

魏晋·左思《三都赋》

养交都邑，结俦附党

魏晋·左思《三都赋》

故虽兼诸夏之富有，犹未若兹都之无量也

魏晋·左思《三都赋》

怨年岁之易暮，伤后会之无因

南北朝·谢惠连《雪赋》

东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘

南北朝·鲍照《芜城赋》

康熙时，织造隋公当山之北巅，构堂皇，缭垣牖，树之荻千章，桂千畦，都人游者，翕然盛一时，号曰随园

清代·袁枚《随园记》

茨墙剪园，易檐改途

清代·袁枚《随园记》

或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠，就势取景，而莫之夭阏者，故仍名曰随园，同其音，易其义

清代·袁枚《随园记》

夫两物之能相易者，其一物之足以胜之也

清代·袁枚《随园记》

余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣

清代·袁枚《随园记》

今如太子之病者，独宜世之君子，博见强识，承间语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼

两汉·枚乘《七发》

于是使伊尹煎熬，易牙调和

两汉·枚乘《七发》

羁坚辔，附易路

两汉·枚乘《七发》

徒行负笈，出处易衣

两汉·扬雄《逐贫赋》

携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜

唐代·韩愈《送穷文》

自古迄今，天命匪易

魏晋·张载《剑阁铭》

三栾同于一体兮，虽移易而不忒

两汉·班固《幽通赋》

朝发轫于长都兮，夕宿瓠谷之玄宫

两汉·班彪《北征赋》

纷吾去此旧都兮，騑迟迟以历兹

两汉·班彪《北征赋》

羡西都之沃壤，识苦乐之异宜

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

济西溪而容与兮，息鞏都而后逝

两汉·蔡邕《述行赋》

甘衡门以宁神兮，詠都人而思归

两汉·蔡邕《述行赋》

历观群都，寻前绪兮

两汉·蔡邕《述行赋》

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

以羊易之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

以小易大，彼恶知之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

今言王若易然，则文王不足法与

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’今时则易然也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

饥者易为食，渴者易为饮

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”他日，见于王曰：“王之为都者，臣知五人焉

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

”公都子以告

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

’古之为市也，以其所有易其所无者，有司者治之耳

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

以粟易之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

以粟易之

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“以粟易械器者，不为厉陶冶

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陶冶亦以其械器易粟者，岂为厉农夫哉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

何为纷纷然与百工交易

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

夫以百亩之不易为己忧者，农夫也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

是故以天下与人易，为天下得人难

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

夷子思以易天下，岂以为非是而不贵也

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”曰：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

彼身织屦，妻辟纑，以易之也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰：“道在迩而求诸远，事在易而求之难

战国·孟子《离娄章句上第十一节》

古者易子而教之

战国·孟子《离娄章句上第十八节》

孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣

战国·孟子《离娄章句上第二十二节》

禹、稷、颜子易地则皆然

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

公都子曰：“匡章，通国皆称不孝焉

战国·孟子《离娄章句下第三十节》

曾子、子思易地则皆然

战国·孟子《离娄章句下第三十一节》

象曰：‘谟盖都君咸我绩

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位

战国·孟子《万章章句下第九节》

孟季子问公都子曰：“何以谓义内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

”公都子不能答，以告孟子

战国·孟子《告子章句上第五节》

”公都子曰：“冬日则饮汤，夏日则饮水，然则饮食亦在外也

战国·孟子《告子章句上第五节》

公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也

战国·孟子《告子章句上第六节》

如使口之于味也，其性与人殊，若犬马之与我不同类也，则天下何耆皆从易牙之于味也

战国·孟子《告子章句上第七节》

至于味，天下期于易牙，是天下之口相似也

战国·孟子《告子章句上第七节》

至于子都，天下莫不知其姣也

战国·孟子《告子章句上第七节》

不知子都之姣者，无目者也

战国·孟子《告子章句上第七节》

孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之

战国·孟子《告子章句上第九节》

公都子问曰：“钧是人也，或为大人，或为小人，何也

战国·孟子《告子章句上第十五节》

初命曰：‘诛不孝，无易树子，无以妾为妻

战国·孟子《告子章句下第七节》

孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

孟子曰：“柳下惠不以三公易其介

战国·孟子《尽心章句上第二十八节》

公都子曰：“滕更之在门也，若在所礼

战国·孟子《尽心章句上第四十三节》

仪鉴于殷，峻命不易

春秋·曾子《第十一章》

仪鉴于殷，峻命不易

春秋·子思《第十一章》