张闻时

张闻时姓名综合得分:79

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拼音 zhāng、zhàng wén shí
繁体 張聞時
五行 火水金
笔画 7 9 7
推荐属相 龙,羊
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
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基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

俗之迫阨兮,愿轻举而远游

先秦·屈原《远游》

往者余弗及兮,来者吾不

先秦·屈原《远游》

恐天之代序兮,耀灵晔而西征

先秦·屈原《远游》

至贵而遂徂兮,忽乎吾将行

先秦·屈原《远游》

视倏忽而无见兮,听惝恍而无

先秦·屈原《远游》

明明暗暗,惟何为

先秦·屈原《天问》

干协舞,何以怀之

先秦·屈原《天问》

”屈原曰:“吾之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

皇天平分四兮,窃独悲此凛秋

先秦·宋玉《九辩》

惟其纷糅而将落兮,恨其失而无当

先秦·宋玉《九辩》

悼余生之不兮,逢此世之俇攘

先秦·宋玉《九辩》

皇天淫溢而秋霖兮,后土何而得漧

先秦·宋玉《九辩》

俗之工巧兮

先秦·宋玉《九辩》

窃美申包胥之气盛兮,恐世之不固

先秦·宋玉《九辩》

俗之工巧兮

先秦·宋玉《九辩》

递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕

先秦·宋玉《九辩》

宁戚讴于车下兮,桓公而知之

先秦·宋玉《九辩》

冀枝叶之峻茂兮,愿俟乎吾将刈

先秦·屈原《离骚》

俗之工巧兮,偭规矩而改错

先秦·屈原《离骚》

忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此

先秦·屈原《离骚》

曾歔欷余郁邑兮,哀朕之不当

先秦·屈原《离骚》

宁戚之讴歌兮,齐桓以该辅

先秦·屈原《离骚》

及年岁之未晏兮,亦犹其未央

先秦·屈原《离骚》

俗之流从兮,又孰能无变化

先秦·屈原《离骚》

退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾

先秦·屈原《九章》

作忠以造怨兮,忽谓之过言

先秦·屈原《九章》

阴阳易位,不当兮

先秦·屈原《九章》

乱曰:曼余目以流观兮,冀一反之何

先秦·屈原《九章》

兹历情以陈辞兮,荪详聋而不

先秦·屈原《九章》

夫何极而不至兮,故远而难亏

先秦·屈原《九章》

勒骐骥而更驾兮,造父为我操之,迁逡次而勿驱兮,聊假日以须是

先秦·屈原《九章》

情与质信可保兮,羌居蔽而

先秦·屈原《九章》

惜往日惜往日之曾信兮,受命诏以昭

先秦·屈原《九章》

岁曶曶其若颓兮,亦冉冉而将至

先秦·屈原《九章》

孰能思而不隐兮,照彭咸之所

先秦·屈原《九章》

入景响之无应兮,省想而不可得

先秦·屈原《九章》

朱明承夜兮,不可以淹

先秦·屈原《招魂》

黄鹄後而寄处兮,鸱枭群而制之

两汉·贾谊《惜誓》

命之不及古人兮,夫何予生之不遘

先秦·庄忌《哀时命》

浅智褊能兮,见又寡

两汉·东方朔《七谏》

愿悉心之所兮,遭值君之不聪

两汉·东方朔《七谏》

宁戚饭牛而商歌兮,桓公而弗置

两汉·东方朔《七谏》

居不乐以思兮,食草木之秋实

两汉·东方朔《七谏》

哀命哀命之不合兮,伤楚国之多忧

两汉·东方朔《七谏》

测汨罗之湘水兮,知固而不反

两汉·东方朔《七谏》

俗之溷浊兮,志瞀迷而不知路

两汉·东方朔《七谏》

俗之工巧兮,灭规矩而改错

两汉·东方朔《七谏》

远望兮仟眠,雷兮阗阗

两汉·王褒《九怀》

俗兮疾正,弗可久兮此方

两汉·王褒《九怀》

俗兮溷乱,将奋翼兮高飞

两汉·王褒《九怀》

天生我兮当闇,被诼谮兮虚获尤

两汉·王逸《九思》

遵河皋兮周流,路变易兮

两汉·王逸《九思》

惟昊天兮昭灵,阳气发兮清明

两汉·王逸《九思》

岁忽忽兮惟暮,余感兮悽怆

两汉·王逸《九思》

朝晨发兮鄢郢,食至兮增泉

两汉·王逸《九思》

离世灵怀其不吾知兮,灵怀其不吾

两汉·刘向《九叹》

余辞上参于天坠兮,旁引之于四

两汉·刘向《九叹》

欲容与以俟兮,惧年岁之既晏

两汉·刘向《九叹》

叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮

两汉·刘向《九叹》

欲俟于须臾兮,日阴曀其将暮

两汉·刘向《九叹》

风之清激兮,愈氛雾其如塺

两汉·刘向《九叹》

忧心展转愁怫郁兮,冤结未舒长隐忿兮,丁逢殃可奈何兮,劳心悁悁涕滂沱兮

两汉·刘向《九叹》

山修远其辽辽兮,涂漫漫其无

两汉·刘向《九叹》

聊须臾以忘兮,心渐渐其烦错

两汉·刘向《九叹》

望旧邦之黯黮兮,溷浊其犹未央

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

着意不肯香,香在无心处

宋代·曹组《卜算子·兰》

南园春半踏青,风和马嘶

宋代·欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》

明月几有,把酒问青天

宋代·苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

夕阳西下几

宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

乍暖还寒候,最难将息

宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

雁过也,正伤心,却是旧相识

宋代·李清照《声声慢·寻寻觅觅》

云中谁寄锦书来,雁字回,月满西楼

宋代·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

两情若是久长,又岂在朝朝暮暮

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

此水几休,此恨何

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

去年元夜,花市灯如昼

宋代·None《生查子·元夕》

今年元夜,月与灯依旧

宋代·None《生查子·元夕》

去年春恨却来

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

明月在,曾照彩云归

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

天长梦短,问甚、重见桃根

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

花落花开自有,总赖东君主

宋代·严蕊《卜算子·不是爱风尘》

雨轻风色暴,梅子青

宋代·张先《千秋岁·数声鶗鴂》

此去何见也,襟袖上、空惹啼痕

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

相逢知几

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

念月榭携手,露桥

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

韶华不为少年留,恨悠悠,几

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

飞絮落花候、一登楼

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

绿满山川杜宇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

天气旧

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

只有情怀不似、旧家

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

早知恁地难拚,悔不当留住

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

凝睇

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

绿杨芳草几休,泪眼愁肠先已断

宋代·钱惟演《木兰花·城上风光莺语乱》

锁离愁,连绵无际,来陌上初熏

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

携素手,乱花飞絮里,缓步香茵

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

记得去年,探梅

宋代·吕本中《踏莎行·雪似梅花》

月色,算几番照我,梅边吹笛

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

手弄生绡白团扇,扇手一似玉

宋代·苏轼《贺新郎·夏景》

不知来岁牡丹,再相逢何处

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

无限情

宋代·万俟咏《长相思·雨》

相留相送,见双燕语风樯

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

一点残红欲尽

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

同唱鹧鸪词

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

只怕酒醒候、断人肠

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

黄蜂频扑秋千索,有当、纤手香凝

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

黄花白发相牵挽,付与人冷眼看

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

人间万事何

宋代·晏殊《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

若问相思甚了期,除非相见

宋代·晏几道《长相思·长相思》

天际两蛾凝黛,愁与恨、几

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

酒醒塞笛

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

正佳,仍晚昼

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

树若有情,不会得青青如此

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

枝上流莺和泪,新啼痕间旧啼痕

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

太液芙蓉,浑不似、旧颜色

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

遣使问平安

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

鸾辂还

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

向、幽闺深处,按新词、流霞共酌

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

怒涛渐息,樵风乍起,更商旅相呼

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

心事,说著两眉羞

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

旧情怀,消不尽,几

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

云落开冰吐鉴,浪花深处玉沉钩

宋代·王琪《望江南·江南月》

圆缺几

宋代·王琪《望江南·江南月》

念着破春衫,当送别,灯下裁缝

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

乍雨乍晴,轻暖轻寒,渐近赏花

宋代·阮逸女《花心动·春词》

可奈梦回,一番新别离

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

尽是旧,手种红药

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

看灯记得年

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

愿月常圆,休要暂

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

不忍抬头,羞见旧

宋代·赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后》

报国无门空自怨,济有策从谁吐

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

空懊恼,独客此

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

动黯然,知有后会甚

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

信音绝

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

不知今是何

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

不似当,小桥冲雨,幽恨两人知

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

逢故人

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

那堪春半

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

本朝使命将至,感慨久之

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

何处征帆木末去,有野鸟沙边落

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

华表月明归夜鹤,叹当、花竹今如此

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

正黄昏候杏花寒,廉纤雨

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

人间离别易多

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

不尽眼中青,是愁来

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

心期切处,更有多少凄凉,殷勤留与归

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

不如饮待奴先醉,图得不知郎去

宋代·夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

待雁却回

宋代·陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

衣湿桐阴露冷,采凉花、赋秋雪

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

玉骨西风,恨最恨、闲却新凉

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

算韶华,又因循过了,清明

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

初发黄梅插稻

宋代·蔡伸《长相思·村姑儿》

江上帘纤雨

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

误了海棠候,不成直待花残

宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》

卢郎年少

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

记得年临上马,看人眼泪汪汪

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

人独清

宋代·赵溍《吴山青·金璞明》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

”屏息潜听,如音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听,云我当去

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

小人君子,其心不同,惟乖於,乃与天通

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则何而乐耶

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

李深源、元克已同游,皆大喜,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

从小丘西行百二十步,隔篁竹,水声,如鸣佩环,心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与推移

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

欧阳子方夜读书,有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉

宋代·欧阳修《秋声赋》

其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不号令,但人马之行声

宋代·欧阳修《秋声赋》

夫秋,刑官也,于为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心

宋代·欧阳修《秋声赋》

草木无情,有飘零

宋代·欧阳修《秋声赋》

四壁虫声唧唧,如助予之叹息

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

”御者对曰:“臣河洛之神,名曰宓妃

魏晋·曹植《洛神赋》

其状若何,臣愿

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

山行六七里,渐水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

朝而往,暮而归,四之景不同,而乐亦无穷也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

驱征马而不顾,见行尘之

南北朝·江淹《别赋》

值秋雁兮飞日,当白露兮下,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

”宋玉对曰:“臣于师:枳句来巢,空穴来风

先秦·宋玉《风赋》

夫庶人之风,岂可

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

榜小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

日薄虞渊,寒冰凄然

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

清风过之,其香蔼然,在室满室,在堂满堂,所谓含章以发者也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《归田赋》

游都邑以永久,无明略以佐

两汉·张衡《归田赋》

于是仲春令月,和气清;原隰郁茂,百草滋荣

两汉·张衡《归田赋》

曜灵俄景,继以望舒

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

天不可预虑兮,道不可预谋;迟速有命兮,焉识其

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

不祥

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

斜汉左界,北陆南躔,白露暖空,素月流天

南北朝·谢庄《月赋》

沈潜既义,高明既经,日以阳德,月以阴灵

南北朝·谢庄《月赋》

聆皋禽之夕,听朔管之秋引

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博辩智矣

两汉·东方朔《答客难》

彼一也,此一也,岂可同哉

两汉·东方朔《答客难》

夫苏秦、仪之,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

’故曰:异事异

两汉·东方朔《答客难》

《诗》曰:‘鼓钟于宫,声于外

两汉·东方朔《答客难》

’‘鹤鸣九皋,声于天’

两汉·东方朔《答客难》

明有所不见,聪有所不,举大德,赦小过,无求备于一人之义也

两汉·东方朔《答客难》

“今世之处士,虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

若大燕之用乐毅,秦之任李斯,郦食其之下齐,说行如流,曲从如环;所欲必得,功若丘山;海内定,国家安;是遇其者也,子又何怪之邪

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

山川兴废,信有

明代·袁宏道《虎丘记》

歌者令来,皆避匿去

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

运距阳九,汉网绝维

魏晋·左思《三都赋》

神钲迢递於高峦,灵响惊於四表

魏晋·左思《三都赋》

世而渊默,应期运而光赫

魏晋·左思《三都赋》

齐龙首而涌霤,梗概於滮池

魏晋·左思《三都赋》

肴醳顺,腠理则治

魏晋·左思《三都赋》

东鳀即序,西倾顺轨

魏晋·左思《三都赋》

世业之所日用,耳目之所

魏晋·左思《三都赋》

斧斨以,罾以道

魏晋·左思《三都赋》

琴高沈水而不濡,乘赤鲤而周旋

魏晋·左思《三都赋》

则魏绛之贤有令

魏晋·左思《三都赋》

距远关以闚,高樔而陛制

魏晋·左思《三都赋》

上德之至盛,匪同忧於有圣

魏晋·左思《三都赋》

梁岷有陟方之馆、行宫之基欤

魏晋·左思《三都赋》

“子独未大吴之巨丽乎

魏晋·左思《三都赋》

射利,财丰巨万

魏晋·左思《三都赋》

叠华楼而岛跱,仿於方壶

魏晋·左思《三都赋》

”有西蜀公子者,言于东吴王孙,曰:盖天以日月为纲,地以四海为纪

魏晋·左思《三都赋》

吾子岂亦曾蜀都之事欤

魏晋·左思《三都赋》

蕡实味,王公羞焉

魏晋·左思《三都赋》

三蜀之豪,

魏晋·左思《三都赋》

志未骋,欲晚

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

隆盛,年夭伤兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

岁将暮,既昏

南北朝·谢惠连《雪赋》

曰:臣雪宫建于东国,雪山峙于西域

南北朝·谢惠连《雪赋》

雪之义远矣哉

南北朝·谢惠连《雪赋》

邹阳之,懑然心服

南北朝·谢惠连《雪赋》

未若兹雪,因兴灭

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

当昔全盛之,车挂轊,人驾肩

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

鸟多闲暇,花随四

南北朝·庾信《小园赋》

或陪玄武之观,参凤凰之墟

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

河未干,清凉山为南唐避暑所,盛可想也

清代·袁枚《随园记》

康熙,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一,号曰随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

楚太子有疾,而吴客往问之曰:“伏太子玉体不安,亦少间乎

两汉·枚乘《七发》

”客因称曰:“今天下安宁,四宇和平,太子方富于年

两汉·枚乘《七发》

虚中重听,恶人声,精神越渫,百病咸生

两汉·枚乘《七发》

赖君之力,有之,然未至于是也

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去之,不欲之乎

两汉·枚乘《七发》

”太子曰:“仆愿

两汉·枚乘《七发》

’飞鸟之,翕翼而不能去;野兽之,垂耳而不能行;蚑、蟜、蝼、蚁之,拄喙而不能前

两汉·枚乘《七发》

愿复

两汉·枚乘《七发》

当是之,虽有淹病滞疾,犹将伸伛起躄,发瞽披聋而观望之也,况直眇小烦懑,酲醲病酒之徒哉

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然于师曰,似神而非者三:疾雷百里;江水逆流,海水上潮;山出云内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

此亦天下要言妙道也,太子岂欲之乎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

悲怆怳以恻惐兮,恬淡以绥肆

两汉·王褒《洞箫赋》

被淋灑其靡靡兮,横潰以阳遂

两汉·王褒《洞箫赋》

故贪饕者听之而廉隅兮,狼戾者之而不怼

两汉·王褒《洞箫赋》

其悲声,则莫不怆然累欷,撇涕抆泪;其奏欢娱,则莫不惮漫衍凯,阿那腲腇者已

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

炫燿虹蜺,俯视峥嵘,窐寥窈冥,不见其底,虚松声

先秦·宋玉《高唐赋》

择日,简舆玄服

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩清浊

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

春秋祸败之始,战国逾增其荼毒

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

鲁生此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

”余乃避席,辞谢不直:“请不贰过,义则服

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《蚊对》

抱膝而坐,俄而耳旁有飞鸣声,如歌如诉,如怨如慕,拂肱刺肉,扑股面

明代·方孝孺《蚊对》

”童子之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也

明代·方孝孺《蚊对》

今子一为蚊所,而寝辄不安;同类之相,而若无,岂君子先人后身之道耶

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,

清代·沈德潜《游虞山记》

有土坯磈礧,疑古冢,然无碑碣志谁某

清代·沈德潜《游虞山记》

云光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海

清代·沈德潜《游虞山记》

僧指南为太公石室;南而西为招真宫,为读书台;西北为拂水岩,水下奔如虹,颓风逆施,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞通海,潜海物,人莫能名

清代·沈德潜《游虞山记》

余识其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

会之变化兮,非天命之靡常

两汉·班彪《北征赋》

寤旷怨之伤情兮,哀诗人之叹

两汉·班彪《北征赋》

运之所为兮,永伊郁其谁愬

两汉·班彪《北征赋》

达人从事有仪则兮,行止屈申与息兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

正身履道,以俟

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

嗟禄命之衰薄,奚遭之险巇

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

梁翼新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处

两汉·蔡邕《述行赋》

余有行于京洛兮,遘淫雨之经

两汉·蔡邕《述行赋》

问甯越之裔胄兮,藐髣髴而无

两汉·蔡邕《述行赋》

考之旧,厥事举兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

绵绵葛藟,在河之漘。终远兄弟,谓他人昆。谓他人昆,亦莫我

春秋·佚名《葛藟》

鹤鸣于九皋,声于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以为错。

春秋·佚名《鹤鸣》

鹤鸣于九皋,声于天。鱼在于渚,或潜在渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

春秋·佚名《鹤鸣》

文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不。文王陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

厥初生民,维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,维后稷。

春秋·佚名《生民》

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏文王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于保之。

春秋·佚名《我将》

思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于夏。

春秋·佚名《思文》

噫嘻成王,既昭假尔。率农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

访予落止,率昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予小子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“学而习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

学干禄。子曰:“多阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子入太庙,每事问。或曰:“孰谓邹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子之曰:“是礼也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“朝道,夕死可矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也壹以知十,赐也壹以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡曰:“夫子之文章,可得而也,夫子之言性与天道,不可得而也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子路有,未之能行,唯恐有

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季文子三思而后行。子之,曰:“再,斯可矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“德之不修,学之不讲,义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子在齐韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多则其善者而从之,多见而识之,知之次也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子云:吾不试,故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?四十五十而无焉,斯亦不足畏也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌稚,哉!”子路共之,三嗅而作。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路问:“斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何斯行之?”冉有问:“斯行诸?”子曰:“斯行之。”公西华曰:“由也问斯行诸,子曰有父兄在。求也问斯行诸,子曰斯行之。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子对曰:“在邦必,在家必。”子曰:“是也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必,在家必。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

冉子退朝,子曰:“何晏也?”对曰:“有政。”子曰:“其事也如有政,虽不吾以,吾其与之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子问公叔文子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公叔文子之臣大夫撰,与文子同升诸公,子之曰:“可以为文矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

颜渊问为邦。子曰:“行夏之,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“君子有三戒:少之,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾其语矣。隐居以求其志,行义以达其道,吾其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:诗,礼,又君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚,孔子其亡也而往拜之,遇诸途,谓孔子曰:“来,予与尔言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子之武城,弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

佛刖召,子欲往。子路曰:“昔者由也诸夫子曰:亲于其身为不善者,君子不入也。佛刖以中牟畔,子之往也如之何?”子曰:“然。有是言也:不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁。吾其孢瓜也哉?焉能系而不食。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“由也,汝六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语汝。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉。四行焉,百物生焉。天何言哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

孺悲欲见孔子,孔子辞以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

宰我问:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于汝安乎?”曰:“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。”宰我出,子曰:“予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏之门人,问交于子。子曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子曰:“异乎吾所。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子夏之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曾子曰:“吾诸夫子:人未有自致者也,必也亲丧乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

曾子曰:“吾诸夫子:孟庄子之孝也,其他可能也,其不改父之臣,与父之政,是难能也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九四:臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,言不信。

西周·姬昌《夬卦》

九四:归妹愆期,迟归有

西周·姬昌《归妹卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

空山不见人,但人语响

唐代·王维《鹿柴》

欲得周郎顾,误拂弦

唐代·李端《听筝》

春眠不觉晓,处处啼鸟

唐代·孟浩然《春晓》

惊妾梦,不得到辽西

唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》

莫买沃洲山,人已知处

唐代·刘长卿《送方外上人 / 送上人》

寂寂花闭院门,美人相并立琼轩

唐代·朱庆馀《宫词 / 宫中词》

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入

唐代·朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨

唐代·李商隐《夜雨寄北》

岐王宅里寻常见,崔九堂前几度

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

正是江南好风景,落花节又逢君

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

有味是无能,闲爱孤云静爱僧

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

唐代·刘禹锡《乌衣巷》

行到水穷处,坐看云起

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

八尺龙须方锦褥,已凉天气未寒

唐代·韩偓《已凉》

世乱同南去,清独北还

唐代·司空曙《贼平后送人北归》

阳月南飞雁,传至此回

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

余亦能高咏,斯人不可

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

吾爱孟夫子,风流天下

唐代·李白《赠孟浩然》

永怀当此节,倚立自移

唐代·李商隐《凉思》

洞庭水,今上岳阳楼

唐代·杜甫《登岳阳楼》

杯重把,昨夜月同行

唐代·杜甫《奉济驿重送严公四韵》

倚虚幌,双照泪痕干

唐代·杜甫《月夜》

鸿雁几到,江湖秋水多

唐代·杜甫《天末怀李白》

唯见林花落,莺啼送客

唐代·杜甫《别房太尉墓》

花溅泪,恨别鸟惊心

唐代·杜甫《春望》

歌古调,归思欲沾巾

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

山暝猿愁,沧江急夜流

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

日夕凉风至,蝉但益悲

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

孤灯楚角,残月下章台

唐代·韦庄《章台夜思》

楚江微雨里,建业暮钟

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

今看两楹奠,当与梦

唐代·李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

海上生明月,天涯共此

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

欲祭疑君在,天涯哭此

唐代·张籍《没蕃故人》

报道山中去,归每日斜

唐代·皎然《寻陆鸿渐不遇》

路出寒云外,人归暮雪

唐代·卢纶《李端公 / 送李端》

竹怜新雨后,山爱夕阳

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

罢归无旧业,老去恋明

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

闲坐悲君亦自悲,百年多是几多

唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》

为乘阳气行令,不是宸游玩物华

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

相见难别亦难,东风无力百花残

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

此情可待成追忆,只是当已惘然

唐代·李商隐《锦瑟》

游子唱离歌,昨夜微霜初渡河

唐代·李颀《送魏万之京》

古庙杉松巢水鹤,岁伏腊走村翁

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其四》

野哭几家战伐,夷歌数处起渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

野哭千家战伐,夷歌数处起渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

怅望千秋一洒泪,萧条异代不同

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

剑外忽传收蓟北,初涕泪满衣裳

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

跨马出郊极目,不堪人事日萧条

唐代·杜甫《野望》

羯胡事主终无赖,词客哀且未还

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

为问元戎窦车骑,何返旆勒燕然

唐代·皇甫冉《春思》

谁爱风流高格调,共怜世俭梳妆

唐代·秦韬玉《贫女》

圣代即今多雨露,暂分手莫踌躇

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

回日楼台非甲帐,去冠剑是丁年

唐代·温庭筠《苏武庙》

秋草独寻人去后,寒林空见日斜

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

高卧南斋,开帷月初吐

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

浣纱伴,莫得同车归

唐代·王维《西施咏》

下窥指高鸟,俯听惊风

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

同交欢,醉后各分散

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

当君怀归日,是妾断肠

唐代·李白《春思》

但去莫复问,白云无尽

唐代·王维《送别》

谁能绝人命,以作世贤

唐代·元结《贼退示官吏》

少壮能几

唐代·杜甫《赠卫八处士》

合昏尚知,鸳鸯不独宿

唐代·杜甫《佳人》

但见新人笑,那旧人哭

唐代·杜甫《佳人》

鲜肥属禁,蔬果幸见尝

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

余亦谢去,西山鸾鹤群

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

谁知林栖者,风坐相悦

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽

唐代·白居易《长恨歌》

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处

唐代·白居易《长恨歌》

行宫见月伤心色,夜雨铃肠断声

唐代·白居易《长恨歌》

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落

唐代·白居易《长恨歌》

海上有仙山,山在虚无缥渺间

唐代·白居易《长恨歌》

七月七日长生殿,夜半无人私语

唐代·白居易《长恨歌》

天长地久有尽,此恨绵绵无绝期

唐代·白居易《长恨歌》

序:漫叟以公田米酿酒,因休暇,则载酒于湖上,取一醉

唐代·元结《石鱼湖上醉歌》

醉不成欢惨将别,别茫茫江浸月

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

水上琵琶声,主人忘归客不发

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

别有幽愁暗恨生,此无声胜有声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

琵琶已叹息,又此语重唧唧

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

浔阳地僻无音乐,终岁不丝竹声

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

其间旦暮何物

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

今夜君琵琶语,如听仙乐耳暂明

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

凄凄不似向前声,满座重皆掩泣

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

轮台东门送君去,去雪满天山路

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

虏骑之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

半壁见海日,空中天鸡

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

惟觉之枕席,失向来之烟霞

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

别君去兮何

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

公之斯文若元气,先已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

傍邻者多叹息,远客思乡皆泪垂

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

龙吟虎啸一发,万籁百泉相与秋

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

变调如杨柳春, 上林繁花照眼新

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

君臣已与际会,树木犹为人爱惜

唐代·杜甫《古柏行》

与余问答既有以,感抚事增惋伤

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

醉卧不知白日暮,有空望孤云高

唐代·李颀《送陈章甫》

昨者赤松子,恐是汉代韩

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

昔日太宗拳毛騧,近郭家狮子花

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

山红涧碧纷烂漫,见松枥皆十围

唐代·韩愈《山石》

辈流多上道,天路幽险难追攀

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

明月汉关,万里长征人未还

唐代·王昌龄《出塞二首·其一》

少年十五二十,步行夺得胡马骑

唐代·王维《老将行》

飞箭无全目,今日垂杨生左肘

唐代·王维《老将行》

路旁卖故侯瓜,门前学种先生柳

唐代·王维《老将行》

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕

唐代·王维《老将行》

戏罢曾无理曲,妆成祗是熏香坐

唐代·王维《洛阳女儿行》

火照西宫知夜饮,分明复道奉恩

唐代·王昌龄《长信怨》

俗客争来集,竞引还家问都邑

唐代·王维《桃源行》

不疑灵境难见,尘心未尽思乡县

唐代·王维《桃源行》

只记入山深,青溪几度到云林

唐代·王维《桃源行》

长风破浪会有,直挂云帆济沧海

唐代·李白《行路难·其一》

君不见昔燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜

唐代·李白《行路难·其二》

陈王昔宴平乐,斗酒十千恣欢谑

唐代·李白《将进酒》

华亭鹤唳讵可

唐代·李白《行路难·其三》

问君西游何

唐代·李白《蜀道难》

子规啼夜月,愁空山

唐代·李白《蜀道难》

里正与裹头,归来头白还戍边

唐代·杜甫《兵车行》

君不汉家山东二百州,千村万落生荆杞

唐代·杜甫《兵车行》

天子已传位,圣德北服南单于

唐代·杜甫《哀王孙》

哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无

唐代·杜甫《哀王孙》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年

唐代·None《金缕衣》

杀气三作阵云,寒声一夜传刁斗

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

《汤誓》曰:‘日曷丧,予及女偕亡

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

不违农,谷不可胜食也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

斧斤以入山林,材木不可胜用也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

鸡豚狗彘之畜,无失其,七十者可以食肉矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

百亩之田,勿夺其,数口之家可以无饥矣

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

彼夺其民,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

臣未之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“臣之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”曰:“王之所大欲可得

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“可得

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

鸡豚狗彘之畜,无失其,七十者可以食肉矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

百亩之田,勿夺其,八口之家可以无饥矣

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“可得

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

”“臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

今王鼓乐于此,百姓王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

郊关之内有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

诗云:‘畏天之威,于保之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”王曰:“王政可得

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

’当是也,内无怨女,外无旷夫

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”孟子对曰:“臣七十里为政于天下者,汤是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

以千里畏人者也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

诛其君而吊其民,若雨降,民大悦

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

之也:君子不以其所以养人者害人

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

虽有镃基,不如待

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’今则易然也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

鸡鸣狗吠相,而达乎四境,而齐有其民矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

且王者之不作,未有疏于此者也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

民之憔悴于虐政,未有甚于此者也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’当今之,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

故事半古之人,功必倍之,惟此为然

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

吾尝大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“敢问夫子之不动心,与告子之不动心,可得

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“昔者窃之:子夏、子游、子皆有圣人之一体,冉牛、闵子、颜渊则具体而微

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’子贡曰:‘见其礼而知其政,其乐而知其德

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

国家闲暇,及是明其政刑

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

’今国家闲暇,及是般乐怠敖,是自求祸也

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

善言则拜

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

孟子曰:“天不如地利,地利不如人和

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

夫环而攻之,必有得天者矣

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

然而不胜者,是天不如地利也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

’固将朝也,王命而遂不果,宜与夫礼若不相似然

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

辞曰:‘

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

曰:“吾之也:有官守者,不得其职则去

战国·孟子《公孙丑章句下第五节》

之也,君子不以天下俭其亲

战国·孟子《公孙丑章句下第七节》

”他日,王谓子曰:“我欲中国而授孟子室,养弟子以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

子因陈子而以告孟子,陈子以子之言告孟子

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

子恶知其不可也

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

” 尹士之曰:“士诚小人也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

前日虞诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

’”曰:“彼一,此一

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

以其数则过矣,以其考之则可矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

虽然,吾尝之矣

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人君行仁政,愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

虽然,未道也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

当尧之,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

当是也,禹八年于外,三过其门而不入,虽欲耕,得乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

用夏变夷者,未变于夷者也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

出于幽谷迁于乔木者,未下乔木而入于幽谷者

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

夷子墨者

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

”曰:“晋国亦仕国也,未尝仕如此其急

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

归市者弗止,芸者不变,诛其君,吊其民,如雨降

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

当是,阳货先,岂得不见

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

当尧之,水逆行泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

居于陵,三日不食,耳无,目无见也

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往将食之,三咽,然后耳有,目有见

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

今有仁心仁而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

西伯善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣,居东海之滨,文王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

西伯善养老者

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

不失其身而能事其亲者,吾之矣

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

失其身而能事其亲者,吾未之

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

”曰:“子之也,舍馆定,然后求见长者乎

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

故声过情,君子耻之

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

”孟子之,曰:“礼,朝廷不历位而相与言,不逾阶而相揖也

战国·孟子《离娄章句下第二十七节》

”曰:“长息问于公明高曰:‘舜往于田,则吾既得命矣

战国·孟子《万章章句上第一节》

”万章曰:“舜之不告而娶,则吾既得命矣

战国·孟子《万章章句上第二节》

孔子曰:‘于斯也,天下殆哉,岌岌乎

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸丘蒙曰:“舜之不臣尧,则吾既得命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

吾未枉己而正人者也,况辱己以正天下者乎

战国·孟子《万章章句上第七节》

其以尧舜之道要汤,末以割烹也

战国·孟子《万章章句上第七节》

孔子当阨,主司城贞子,为陈侯周臣

战国·孟子《万章章句上第八节》

观近臣,以其所为主

战国·孟子《万章章句上第八节》

当纣之,居北海之滨,以待天下之清也

战国·孟子《万章章句下第一节》

伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志

战国·孟子《万章章句下第一节》

’故柳下惠之风者,鄙夫宽,薄夫敦

战国·孟子《万章章句下第一节》

孔子,圣之者也

战国·孟子《万章章句下第一节》

”孟子曰:“其详不可得

战国·孟子《万章章句下第二节》

然而轲也,尝其略也

战国·孟子《万章章句下第二节》

孟子曰:“仕非为贫也,而有乎为贫

战国·孟子《万章章句下第五节》

娶妻非为养也,而有乎为养

战国·孟子《万章章句下第五节》

”曰:“为其多也,为其贤也

战国·孟子《万章章句下第七节》

”曰:“为其多也,则天子不召师,而况诸侯乎

战国·孟子《万章章句下第七节》

为其贤也,则吾未欲见贤而召之也

战国·孟子《万章章句下第七节》

’”季子之曰:“敬叔父则敬,敬弟则敬,果在外,非由内也

战国·孟子《告子章句上第五节》

今夫麰麦,播种而耰之,其地同,树之又同,浡然而生,至于日至之,皆熟矣

战国·孟子《告子章句上第七节》

出入无,莫知其乡

战国·孟子《告子章句上第八节》

广誉施于身,所以不愿人之文绣也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

”“交文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

”曰:“吾秦楚构兵,我将见楚王说而罢之

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰:“轲也请无问其详,愿其指

战国·孟子《告子章句下第四节》

”曰:“鲁缪公之,公仪子为政,子柳、子思为臣,鲁之削也滋甚

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰:“吾之,喜而不寐

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”“多识乎

战国·孟子《告子章句下第十三节》

之曰:‘吾大者不能行其道,又不能从其言也,使饥饿于我土地,吾耻之

战国·孟子《告子章句下第十四节》

及其一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

西伯善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣,居东海之滨,文王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

西伯善养老者

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

五母鸡,二母彘,无失其,老者足以无失肉矣

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

食之以,用之以礼,财不可胜用也

战国·孟子《尽心章句上第二十三节》

孟子曰:“君子之所以教者五:有如雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

以道殉乎人者也

战国·孟子《尽心章句上第四十二节》

牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以,然而旱干水溢,则变置社稷

战国·孟子《尽心章句下第十四节》

伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

百世之下,者莫不兴起也

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

”曰:“其为人也小有才,未君子之大道也,则足以杀其躯而已矣

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

若汤,则而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

若文王,则而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

若孔子,则而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

心不在焉,视而不见,听而不,食而不知其味

春秋·曾子《第八章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

心不在焉,视而不见,听而不,食而不知其味

春秋·子思《第八章》

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