彭宗雄

彭宗雄姓名综合得分:85

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拼音 péng、bāng zōng xióng
繁体 彭宗雄
五行 水金水
笔画 12 8 12
推荐属相 鼠,虎,兔,蛇,马,猴,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

南山崔崔,狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。既曰归止,曷又怀止?

春秋·佚名《南山》

沔彼流水,朝于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

虹之采旄兮,五色杂而炫耀

先秦·屈原《远游》

何卒官汤,尊食

先秦·屈原《天问》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼

先秦·屈原《九歌》

后辛之菹醢兮,殷用而不长

先秦·屈原《离骚》

室家遂,食多方些

先秦·屈原《招魂》

鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之

两汉·刘向《九叹》

念余邦之横陷兮,鬼神之无次

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在庙朝廷,便便言。唯谨尔。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“书云:高谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六二:同人于,吝。

西周·姬昌《同人卦》

六五:悔亡,厥噬肤,往何咎?

西周·姬昌《睽卦》

九三:高伐鬼方,三年克之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

白头宫女在,闲坐说玄

唐代·元稹《行宫》

回马杨妃死,云雨难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

天地英气,千秋尚凛然

唐代·刘禹锡《蜀先主庙》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

出师未捷身先死,长使英泪满襟

唐代·杜甫《蜀相》

净理了可悟,胜因夙所

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

夫如何

唐代·杜甫《望岳》

割据虽已矣,文采风流今尚存

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

昔日太拳毛騧,近时郭家狮子花

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

自从献宝朝河,无复射蛟江水中

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

蒐于岐阳骋俊,万里禽兽皆遮罗

唐代·韩愈《石鼓歌》

火维地荒足妖怪,天假神柄专其

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

陆机才岂自保

唐代·李白《行路难·其三》

但见悲鸟号古木,飞雌从绕林间

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

元知造物心肠别,老却英似等闲

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

谁念英老矣,不道功名蕞尔,决策尚悠悠

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

至今草木忆英

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

访中兴、英陈迹,暗追前事

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

千古英成底事,徒感慨,谩悲凉

宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》

【典故出处】《永州八记》

同游者:吴武陵,龚古,余弟

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟起凤,孟学士之词;紫电青霜,王将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《风赋》

故其清凉风,则飘举升降

先秦·宋玉《风赋》

此所谓大王之风也

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《答客难》

夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

曰:“诗人之赋丽以则

魏晋·左思《三都赋》

然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

委驭,巽其神器

魏晋·左思《三都赋》

英喆豪,佐命帝室

魏晋·左思《三都赋》

习其弊邑而不睹上邦者,未知英之所躔也

魏晋·左思《三都赋》

羽旄扬蕤,戟耀芒

魏晋·左思《三都赋》

虽有石林之岝崿,请攘臂而靡之;虽有虺之九首,将抗足而跐之

魏晋·左思《三都赋》

亦以财,翕习边城

魏晋·左思《三都赋》

王褒韡晔而秀发,杨含章而挺生

魏晋·左思《三都赋》

公孙跃马而称帝,刘下辇而自王

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

孳货盐田,铲利铜山,才力富,士马精妍

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《高唐赋》

薄草靡靡,聮延夭夭,越香掩掩;众雀嗷嗷,雌相失,哀鸣相号

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《幽通赋》

飖颽风而蝉蜕兮,朔野以扬声

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

今人乃自贵其贵,号为长

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

惟太之荡荡兮,岂曩秦之所图

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光祖之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

若杀其父兄,系累其子弟,毁其庙,迁其重器,如之何其可也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

父兄百官皆不欲,曰:“吾国鲁先君莫之行,吾先君亦莫之行也,至于子之身而反之,不可

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

卿大夫不仁,不保

战国·孟子《离娄章句上第三节》

不百里,不足以守庙之典籍

战国·孟子《告子章句下第八节》

无城郭、宫室、庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取一而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

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