彭玺蒙

彭玺蒙姓名综合得分：91 分

葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？

春秋·佚名《葛生》

出自汤谷，次于蒙汜

先秦·屈原《天问》

桀伐蒙山，何所得焉

先秦·屈原《天问》

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞尔⑾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足

先秦·None《渔父》

原皓日之显行兮，云蒙蒙而蔽之

先秦·宋玉《九辩》

何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙

两汉·东方朔《七谏》

含素水而蒙深兮，日眇眇而既远

两汉·东方朔《七谏》

云蒙蒙兮电鯈烁，孤雌惊兮鸣呴呴

两汉·王逸《九思》

犯颜色而触谏兮，反蒙辜而被疑

两汉·刘向《九叹》

韩信蒙于介胄兮，行夫将而攻城

两汉·刘向《九叹》

哀余生之不当兮，独蒙毒而逢尤

两汉·刘向《九叹》

季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

西周·姬昌《蒙卦》

初六:发蒙,利用刑人。用说桎梏,以往吝。

西周·姬昌《蒙卦》

九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

西周·姬昌《蒙卦》

六四:困蒙,吝。

西周·姬昌《蒙卦》

六五:童蒙,吉。

西周·姬昌《蒙卦》

上九:击蒙,不利为寇,利御寇。

西周·姬昌《蒙卦》

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯

唐代·李商隐《隋宫》

忆昔初蒙博士征，其年始改称元和

唐代·韩愈《石鼓歌》

画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂

唐代·柳宗元《永州八记》

符节谒者，典玺储吏

魏晋·左思《三都赋》

阳灵停曜於其表，阴祇蒙雾於其里

魏晋·左思《三都赋》

旷瞻迢递，迥眺冥蒙

魏晋·左思《三都赋》

汩若汤谷之扬涛，沛若蒙汜之涌波

魏晋·左思《三都赋》

蹴蹈蒙笼，涉寥廓

魏晋·左思《三都赋》

拔蒙密兮见窗，行敧斜兮得路

南北朝·庾信《小园赋》

使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与；揄流波，杂杜若，蒙清尘，被兰泽，嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

故曰：发蒙解惑，不足以言也

两汉·枚乘《七发》

幸得谥为洞箫兮，蒙圣主之渥恩

两汉·王褒《洞箫赋》

赖蒙圣化，从容中道，乐不淫兮

两汉·王褒《洞箫赋》

盖发蒙，往自会，思万方，忧国害，开贤圣，辅不逮，九窍通郁，精神察滞

先秦·宋玉《高唐赋》

咨孤蒙之眇眇兮，将圮绝而罔阶

两汉·班固《幽通赋》

吻昕寤而仰思兮，心蒙蒙犹未察

两汉·班固《幽通赋》

剧蒙公之疲民兮，为强秦乎筑怨

两汉·班彪《北征赋》

逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之

战国·孟子《离娄章句下第二十五节》

咸丘蒙问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》