彭许墨

彭许墨姓名综合得分：90 分

扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉？

春秋·佚名《国风·王风·扬之水》

背绳墨而改错

先秦·宋玉《九辩》

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度

先秦·屈原《离骚》

举贤才而授能兮，循绳墨而不颇

先秦·屈原《离骚》

章画志墨兮，前图未改

先秦·屈原《九章》

志怦怦而内直兮，履绳墨而不颇

先秦·庄忌《哀时命》

灭规矩而不用兮，背绳墨之正方

两汉·东方朔《七谏》

弃彭咸之娱乐兮，灭巧倕之绳墨

两汉·东方朔《七谏》

摄衣兮缓带，操我兮墨阳

两汉·王逸《九思》

操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧

两汉·刘向《九叹》

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓

唐代·李商隐《无题·来是空言去绝踪》

圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋

唐代·韩愈《石鼓歌》

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁

宋代·李清照《武陵春·春晚》

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数

宋代·欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

便作春江都是泪，流不尽，许多愁

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

被冷香消新梦觉，不许愁人不起

宋代·李清照《念奴娇·春情》

啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

就砚旋研墨

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

征人归路许多长

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

花开花谢、都来几许

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别

宋代·贺铸《子夜歌·三更月》

远浦萦回，暮帆零乱向何许

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

残杏枝头花几许

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

朝落暮开空自许

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

世事悠悠浑未了，年光冉冉今如许

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

当时曾题败壁，蛛丝罩、淡墨苔晕青

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

念汉浦、离鸿去何许

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

只许姚黄独步

宋代·刘克庄《昭君怨·牡丹》

情与恨，长如许

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

湿红恨墨浅封题

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

天涯旧恨，试看几许消魂，长亭门外山重叠

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

已断离肠能几许

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步

唐代·柳宗元《永州八记》

使人意夺神骇，心折骨惊，虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辨有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

教授王君盛恐其不章也，书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之

宋代·曾巩《墨池记》

挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模

两汉·张衡《归田赋》

“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许山，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也

两汉·东方朔《答客难》

气离坐，倏墨而谢

魏晋·左思《三都赋》

徼墨广博，观望之有圻

两汉·枚乘《七发》

”客曰：“将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一

两汉·枚乘《七发》

妣聆呱而劾石兮，许相理而鞫条

两汉·班固《幽通赋》

‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

公孙丑问曰：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功，可复许乎

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

歠粥，面深墨

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰：“远方之人闻君行仁政，愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈相见孟子，道许行之言曰：“滕君，则诚贤君也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”孟子曰：“许子必种粟而后食乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“许子必织布而后衣乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“许子冠乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”曰：“许子奚为不自织

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”曰：“许子以釜甑爨，以铁耕乎

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

且许子何不为陶冶

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

何许子之不惮烦

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

”“从许子之道，则市贾不贰，国中无伪

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

吾闻夷子墨者

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

’圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱墨翟之言，盈天下，天下之言，不归杨则归墨

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’杨墨之道不怠，孔子之道不着，是邪说诬民，充塞仁义也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

闲先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说者，不得作，作于其心，害于其事，作于其事，害于其政，圣人复起，不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

能言距杨墨者，圣人之徒也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率

战国·孟子《尽心章句上第四十一节》

孟子曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》

今之与杨墨辩者，如追放豚，既入其苙，又从而招之

战国·孟子《尽心章句下第二十六节》