徐文川

徐文川姓名综合得分:87

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拼音 xú wén chuān
繁体 徐文川
五行 金水金
笔画 10 4 3
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。茵畅毂,驾我骐馵。言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。

春秋·佚名《小戎》

渐渐之石,维其高矣。山悠远,维其劳矣。武人东征,不遑朝矣。

春秋·佚名《渐渐之石》

思齐大任,王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于尔邦,维王其崇之。

春秋·佚名《烈文》

天作高山,大王荒之。彼作矣,王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。

春秋·佚名《天作》

我将我享,维羊维牛,维天其右之。仪式刑王之典,日靖四方。伊嘏王,既右飨之。我其夙夜,畏天之威,于时保之。

春秋·佚名《我将》

后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

于皇武王!无竞维烈。允王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。

春秋·佚名《武》

载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。

春秋·佚名《载见》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

昌使掌行兮,选署众神以并轂

先秦·屈原《远游》

何环穿自闾社丘陵,爰出子

先秦·屈原《天问》

河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

吕望之鼓刀兮,遭周而得举

先秦·屈原《离骚》

俾山以备御兮,命咎繇使听直

先秦·屈原《九章》

处幽兮,矇瞍谓之不章;离娄微睇兮,瞽以为无明

先秦·屈原《九章》

介子忠而立枯兮,君寤而追求

先秦·屈原《九章》

青黄杂糅,章烂兮

先秦·屈原《九章》

鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其

先秦·屈原《九章》

紫茎屏风,缘波些

先秦·屈原《招魂》

服纤,丽而不奇些

先秦·屈原《招魂》

先威后,善美明只

先秦·屈原《大招》

黄鹄之一举兮,知山之纡曲

两汉·贾谊《惜誓》

太公不遇王兮,身至死而不得逞

先秦·庄忌《哀时命》

偃王行其仁义兮,荆寤而

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮,遭周而舒志

两汉·东方朔《七谏》

蛟龙兮导引,鱼兮上濑

两汉·王褒《九怀》

思丁兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚

两汉·王逸《九思》

志欣乐兮反征,就周兮邠歧

两汉·王逸《九思》

揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂扬采遗将来兮

两汉·刘向《九叹》

光明齐于日月兮,采耀燿于玉石

两汉·刘向《九叹》

兴离骚之微兮,冀灵修之壹悟

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。献不足故也。足,则吾能征之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“周监于二代。郁郁乎哉,吾从周。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡曰:“夫子之章,可得而闻也,夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡问曰:“孔子何以谓之也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“臧仲居蔡,山节藻棁,何如其知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子张问曰:“令尹子三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

“崔子弑齐君,陈子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,至壹邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓仲弓曰:“犁牛之子锌且角,虽欲勿用,山其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“质胜则野,胜质则史,质彬彬,然后君子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“君子博学与于,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子以四教:、行、忠、信。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“大哉,尧之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有章。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子畏于匡,曰:“王既没,不在兹乎。天之将丧斯也,后死者不得与于斯也;天之未丧斯也,匡人其如予何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子在上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

棘子成曰:“君子质而已矣,何以为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。,犹质也;质,犹也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子曰:“博学于,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

曾子曰:“君子以会友,以友辅仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子问公叔子于公明贾曰:“信乎夫子不言不笑不取乎。”公明贾对曰:“以告者过也,夫子时然后言,人不厌其言。乐然后笑,人不厌其笑。义然后取,人不厌其取。”子曰:“其然。岂其然乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“晋公谲而不正,齐桓公正而不谲。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

公叔子之臣大夫撰,与子同升诸公,子闻之曰:“可以为矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“臧仲,其窃位者与?知柳下惠之贤,而不与立也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“吾犹及史之阙也,有马者,借人乘之,今亡矣夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子夏曰:“小人之过也必。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有武之道焉,夫子焉不学,而亦何常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《需》:有孚,光亨,贞吉。利涉大

西周·姬昌《需卦》

《讼》:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大

西周·姬昌《讼卦》

同人:同人于野,亨,利涉大,利君子贞。

西周·姬昌《同人卦》

初六:谦谦君子。用涉大,吉。

西周·姬昌《谦卦》

蛊:元亨。利涉大;先甲三日,后甲三日。

西周·姬昌《蛊卦》

《大畜》:利贞,不家食吉,利涉大

西周·姬昌《大畜卦》

六五:拂经,居贞吉,不可涉大

西周·姬昌《颐卦》

上九:由颐,厉吉,利涉大

西周·姬昌《颐卦》

《益》:利有攸往,利涉大

西周·姬昌《益卦》

《涣》:亨。王假有庙,利涉大,利贞。

西周·姬昌《涣卦》

《中孚》:豚鱼吉,利涉大,利贞。

西周·姬昌《中孚卦》

六三:未济,征凶,利涉大

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

带长薄,车马去闲闲

唐代·王维《归嵩山作》

故人江海别,几度隔山

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

名岂章著,官应老病休

唐代·杜甫《旅夜书怀》

凤尾香罗薄几重,碧圆顶夜深缝

唐代·李商隐《无题·凤尾香罗薄几重》

江山故宅空藻,云雨荒台岂梦思

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

共来百越身地,犹自音书滞一乡

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

皇帝有高台,此日登临曙色开

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝

唐代·温庭筠《苏武庙》

有道恩犹薄,湘水无情吊岂知

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

言入黄花,每逐清溪水

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

我心素已闲,清澹如此

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

吴中盛史,群彦今汪洋

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

君不见走马行雪海边,平沙莽莽黄入天

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

轮台九月风夜吼,一碎石大如斗,随风满地石乱走

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

蓬莱章建安骨,中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

公之斯若元气,先时已入人肝脾

唐代·李商隐《韩碑》

公之斯不示后,曷与三五相攀追

唐代·李商隐《韩碑》

不露章世已惊,未辞翦伐谁能送

唐代·杜甫《古柏行》

英雄割据虽已矣,采风流今尚存

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

张生手持石鼓,劝我试作石鼓歌

唐代·韩愈《石鼓歌》

誓令疏勒出飞泉,不似颍空使酒

唐代·王维《老将行》

试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星

唐代·王维《老将行》

欲渡黄河冰塞,将登太行雪满山

唐代·李白《行路难·其一》

有耳莫洗颍水,有口莫食首阳蕨

唐代·李白《行路难·其三》

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回

唐代·李白《蜀道难》

萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨

唐代·高适《燕歌行》

醉和金甲舞,雷鼓动山

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其四》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

难忘,期酒会,几孤风月,屡变星霜

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

绿满山闻杜宇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

散作一香雨

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

更值满微雨、洗新秋

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

漫漫白骨蔽原,恨何日已

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《岳阳楼记》

属予作以记之

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之以志

唐代·柳宗元《永州八记》

水平布其上,流若织,响若操琴

唐代·柳宗元《永州八记》

自西山道口径北踰黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断二分,有积石横当其垠

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

黄初三年,余朝京师,还济洛

魏晋·曹植《洛神赋》

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛

魏晋·曹植《洛神赋》

践远游之履,曳雾绡之轻裾

魏晋·曹植《洛神赋》

于是屏翳收风,后静波

魏晋·曹植《洛神赋》

鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝

魏晋·曹植《洛神赋》

浮长而忘返,思绵绵而增慕

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

西望夏口,东望武昌,山相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

溶溶,流入宫墙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇新州之懿范,襜帷暂驻

唐代·王勃《滕王阁序》

披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,泽纡其骇瞩

唐代·王勃《滕王阁序》

睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临之笔

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

醉能同其乐,醒能述以者,太守也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

日出天而曜景,露下地而腾

南北朝·江淹《别赋》

织锦曲兮泣已尽,回诗兮影独伤

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

其盛饰也,则罗纨绮绩盛章,极服妙采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临记》云也

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《登楼赋》

路逶迤而修迥兮,既漾而济深

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

徒临以羡鱼,俟河清乎未期

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《月赋》

临风叹兮将焉歇,路长兮不可越

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

太公体行仁义,七十有二,乃设用于武,得信厥说

两汉·东方朔《答客难》

语曰:‘以管窥天,以蠡测海,以筵撞钟,’岂能通其条贯,考其理,发其音声哉

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

兴废,信有时哉

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

余既思摹二京而赋三都,其山城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志

魏晋·左思《三都赋》

荣其身,骄其险棘

魏晋·左思《三都赋》

山林幽岟,泽回缭

魏晋·左思《三都赋》

兼圣哲之轨,并质之状

魏晋·左思《三都赋》

昌之广殿,极栋宇之弘规

魏晋·左思《三都赋》

於後则椒鹤石,永巷壸术

魏晋·左思《三都赋》

置酒昌,高张宿设

魏晋·左思《三都赋》

武之壮观,迈梁驺之所著

魏晋·左思《三都赋》

山图其石,形其宝

魏晋·左思《三都赋》

“至於山之倬诡,物产之魁殊

魏晋·左思《三都赋》

由重山之束厄,因长之裾势

魏晋·左思《三都赋》

”东吴王孙冁然而咍,曰:“夫上图景宿,辨於天者也

魏晋·左思《三都赋》

土壤不足以摄生,山不足以周卫

魏晋·左思《三都赋》

指衡岳以镇野,目龙而带坰

魏晋·左思《三都赋》

或涌而开渎,或吞江而纳汉

魏晋·左思《三都赋》

派别,归海而会

魏晋·左思《三都赋》

绵杬杶栌,欀桢橿

魏晋·左思《三都赋》

贝胄象弭,织鸟章

魏晋·左思《三都赋》

精卫衔石而遇缴,鳐夜飞而触纶

魏晋·左思《三都赋》

溪壑为之一罄,渎为之中贫

魏晋·左思《三都赋》

于西则右挟岷山,涌渎发

魏晋·左思《三都赋》

公擅山,货殖私庭

魏晋·左思《三都赋》

并乘骥子,俱服鱼

魏晋·左思《三都赋》

蛇,跨雕虎

魏晋·左思《三都赋》

焉独三,为世朝市

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

制磁石以御冲,糊赪壤以飞

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

昔草滥于吹嘘,籍言之庆余

南北朝·庾信《小园赋》

遂乃山崩竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

于是使博辩之士,原本山,极命草木,比物属事,离辞连类

两汉·枚乘《七发》

使先施、徵舒、阳、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

翔风萧萧而径其末兮,回江流而溉其山

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《逐贫赋》

人皆绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《游灵岩记》

今年春,从淮南行省参知政事临饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《幽通赋》

信而厎麟兮,汉宾祚于异代

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《北征赋》

从圣之克让兮,不劳师而币加

两汉·班彪《北征赋》

乱曰:夫子固穷游艺兮,乐以忘忧惟圣贤兮

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

乱曰:君子之思,必成

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

”衡因为赋,笔不停缀,不加点

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

候风云之体势兮,天牢湍而无

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

于是域灭区殚,反旆而旋,考传验图,穷览其山

两汉·班固《封燕然山铭》

上以摅高、之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

齐宣王问曰:“齐桓、晋之事可得闻乎

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓、之事者,是以后世无传焉

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

齐宣王问曰:“王之囿方七十里,有诸

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

”曰:“王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉,与民同之

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,王事昆夷

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

’此王之勇也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”对曰:“昔者王之治岐也,耕者九一,仕者世禄,关市讥而不征,泽梁无禁,罪人不孥

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

古之人有行之者,王是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十节》

公问曰:“滕,小国也,间于齐楚

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

公问曰:“齐人将筑薛,吾甚恐

战国·孟子《梁惠王章句下第十四节》

公问曰:“滕,小国也

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

且以王之德,百年而后崩,犹未洽于天下

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

今言王若易然,则王不足法与

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

”曰:“王何可当也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

尺地莫非其有也,一民莫非其臣也,然而王犹方百里起,是以难也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

汤以七十里,王以百里

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

公为世子,将之楚,过宋而见孟子

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’公明仪曰:‘王我师也,周公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

公问为国

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云‘周虽旧邦,其命维新’,王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告公曰:“远方之人闻君行仁政,愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

公与之处,其徒数十人,皆衣褐,捆屦、织席以为食

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

书曰:‘丕显哉,王谟,丕承哉,武王烈,佑启我后人,咸以正无缺

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

故曰,为高必因丘陵,为下必因

战国·孟子《离娄章句上第一节》

如耻之,莫若师

战国·孟子《离娄章句上第七节》

王,大国五年,小国七年,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第七节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻王作,兴曰:‘盍归乎来

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

诸侯有行王之政者,七年之内,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

礼之实,节斯二者是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

其事则齐桓、晋,其则史

战国·孟子《离娄章句下第二十一节》

’故说诗者,不以害辞,不以辞害志

战国·孟子《万章章句上第四节》

是故武兴,则民好善

战国·孟子《告子章句上第六节》

令闻广誉施于身,所以不愿人之绣也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

”“交闻王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可

战国·孟子《告子章句下第二节》

孟子曰:“待王而后兴者,凡民也

战国·孟子《尽心章句上第十节》

若夫豪杰之士,虽无王犹兴

战国·孟子《尽心章句上第十节》

孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

’太公辟纣,居东海之滨,闻王作兴,曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句上第二十二节》

王也

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

高子曰:“禹之声,尚王之声

战国·孟子《尽心章句下第二十二节》

由汤至于王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

王,则闻而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《诗》云:“穆穆王,於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《诗》云:“穆穆王,於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

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