徐顺羽

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拼音 xú shùn yǔ
繁体 徐順羽
五行 金金土
笔画 10 9 6
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

螽斯,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

春秋·佚名《螽斯》

燕燕于飞,差池其。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。

春秋·佚名《燕燕》

雄雉于飞,泄泄其。我之怀矣,自诒伊阻。

春秋·佚名《雄雉》

肃肃鸨,集于苞栩。王事靡盬,不能蓺稷黍。父母何怙?悠悠苍天,曷其有所?

春秋·佚名《鸨羽》

蜉蝣之,衣裳楚楚。心之忧矣,於我归处。

春秋·佚名《蜉蝣》

鸿雁于飞,肃肃其。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡。

春秋·佚名《鸿雁》

交交桑扈,有莺其。君子乐胥,受天之祜。

春秋·佚名《桑扈》

有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

人于丹丘,留不死之旧乡

先秦·屈原《远游》

永遏在山,夫何三年不施

先秦·屈原《天问》

南北椭,其衍几何

先秦·屈原《天问》

乌焉解

先秦·屈原《天问》

雷开阿,而赐封之

先秦·屈原《天问》

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎之野

先秦·屈原《离骚》

容态好比,弥代些

先秦·屈原《招魂》

瑶浆蜜勺,实觞些

先秦·屈原《招魂》

梅伯数谏而至醢兮,来革志而用国

两汉·贾谊《惜誓》

势不能凌波以径度兮,又无翼而高翔

先秦·庄忌《哀时命》

宣游兮列宿,极兮彷徉

两汉·王褒《九怀》

翮兮超俗,游陶遨兮养神

两汉·王逸《九思》

后听虚而黜实兮,不吾理而

两汉·刘向《九叹》

赴江湘之湍流兮,波凑而下降

两汉·刘向《九叹》

波澧澧而扬浇兮,长濑之浊流

两汉·刘向《九叹》

乘隆波而南渡兮,逐江湘之

两汉·刘向《九叹》

风以偃仰兮,尚由由而进之

两汉·刘向《九叹》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋驰风骋雨游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不,言不则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“为命,脾谌草创之,世叔讨论之,行人子修饰之,东里子产润色之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:鸿渐于陆,其可用为仪,吉。

西周·姬昌《渐卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

此道昔归,西郊胡正繁

唐代·杜甫《至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事》

三分割据纡筹策,万古云霄一

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

君今在罗网,何以有

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

君今在罗网,何以有

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

孝恭遵妇道,容止其猷

唐代·韦应物《送杨氏女》

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳衣曲

唐代·白居易《长恨歌》

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳衣舞

唐代·白居易《长恨歌》

先拂商弦后角,四郊秋叶惊摵摵

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

良相头上进贤冠,猛将腰间大

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

星宫之君醉琼浆,人稀少不在旁

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

贺兰山下阵如云,檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

校尉书飞瀚海,单于猎火照狼山

唐代·高适《燕歌行》

平明寻白,没在石棱中

唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其二》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

纵玉勒、轻飞迅,凄凉谁吊荒台古

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

舜盖重瞳堪痛恨,又重瞳

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

长安独客,又见西风,素月丹枫凄然其为秋也,因调夹钟一解烟水阔

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

【典故出处】《永州八记》

交络之流,触激之音,皆在床下;翠之水,龙鳞之石,均荫其上

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

或采明珠,或拾翠

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,化而登仙

宋代·苏轼《前赤壁赋》

方其破荆州,下江陵,流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《别赋》

张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春

南北朝·江淹《别赋》

或乃边郡未和,负从军

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

性合适,宜侍旁,序卑,调心肠

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《月赋》

朒脁警阙,朏魄示冲,辰通烛,从星泽风

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

遵天之道,地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

於前则宣明显阳,德崇礼

魏晋·左思《三都赋》

肴醳时,腠理则治

魏晋·左思《三都赋》

於时东鳀即序,西倾

魏晋·左思《三都赋》

干戚旄之饰好,清讴微吟之要妙

魏晋·左思《三都赋》

玄俗无影,木偶仙

魏晋·左思《三都赋》

溯洄流,噞喁沈浮

魏晋·左思《三都赋》

湛淡仪,随波参差

魏晋·左思《三都赋》

鹧鸪南翥而中留,孔雀綷以翱翔

魏晋·左思《三都赋》

魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮,形偾景僵者,累积而增益,杂袭错缪

魏晋·左思《三都赋》

毛群陆离,族纷泊

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

顾谓枚叔,起而为乱,乱曰:白虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

今如太子之病者,独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为

两汉·枚乘《七发》

客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,兵车雷运,旍旗偃蹇,毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

形旖旎以吹兮,瞋以纡郁

两汉·王褒《洞箫赋》

其妙声,则清静厌瘱,叙卑达,若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

忽兮改容,偈兮若驾驷马,建

先秦·宋玉《高唐赋》

于是乃纵猎者,基趾如星,传言猎;衔枚无声,弓弩不发,罘不倾

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

所好则钻皮出其毛,所恶则洗垢求其瘢痕

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

恩轻毛,义薄轻罗

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

世浊则逆,道清斯

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

皇十纪而鸿渐兮,有仪于上京

两汉·班固《幽通赋》

化于宣宫兮,弥五辟而成灾

两汉·班固《幽通赋》

所贵圣人至论兮,天性而断谊

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《鹦鹉赋》

有献鹦鹉者,举酒于衡前曰:“祢处士,今日无用娱宾,窃以此鸟自远而至,明彗聪善,族之可贵,愿先生为之赋,使四座咸共荣观,不亦可乎

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

虽同族于毛,固殊智而异心

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

从以远害,不违迕以丧生

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

闭以雕笼,翦其翅

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

然则一之不举,为不用力焉

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见旄之美,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

多助之至,天下

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

以天下之所,攻亲戚之所畔

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

今之君子,过则

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

今之君子,岂徒之,又从为之辞

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

’以为正者,妾妇之道也

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

侮夺人之君,惟恐不焉,恶得为恭俭

战国·孟子《离娄章句上第十六节》

乎亲,不可以为子

战国·孟子《离娄章句上第二十八节》

为不于父母,如穷人无所归

战国·孟子《万章章句上第一节》

人悦之、好色、富贵,无足以解忧者,惟于父母,可以解忧

战国·孟子《万章章句上第一节》

”万章曰:“舜流共工于幽州,放驩兜于崇山,杀三苗于三危,殛鲧于山,四罪而天下咸服,诛不仁也

战国·孟子《万章章句上第三节》

、长息则事我者也

战国·孟子《万章章句下第三节》

”孟子曰:“子能杞柳之性而以为桮棬乎

战国·孟子《告子章句上第一节》

”“白之白也,犹白雪之白

战国·孟子《告子章句上第三节》

金重于者,岂谓一钩金与一舆之谓哉

战国·孟子《告子章句下第一节》

孟子曰:“莫非命也,受其正

战国·孟子《尽心章句上第二节》

公孙丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

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