念尔孔

念尔孔姓名综合得分:84

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拼音 niàn ěr kǒng
繁体 念爾孔
五行 火火木
笔画 8 5 4
推荐属相 鼠,龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

天保定,亦之固。俾单厚,何福不除?俾多益,以莫不庶。

春秋·佚名《天保》

宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒既和旨,饮酒偕。钟鼓既设,举酬逸逸。大侯既抗,弓矢斯张。射夫既同,献发功。发彼有的,以祈爵。

春秋·佚名《宾之初筵》

螽斯羽,诜诜兮。宜子孙,振振兮。

春秋·佚名《螽斯》

习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及同死。

春秋·佚名《谷风》

籊籊竹竿,以钓于淇。岂不思?远莫致之。

春秋·佚名《竹竿》

大车槛槛,毳衣如菼。岂不思?畏子不敢。

春秋·佚名《大车》

大车啍啍,毳衣如璊。岂不思?畏子不奔。

春秋·佚名《大车》

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

春秋·佚名《伐檀》

驷驖阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩。

春秋·佚名《驷驖》

羔裘逍遥,狐裘以朝。岂不思?劳心忉忉。

春秋·佚名《桧风·羔裘》

既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦之将。

春秋·佚名《破斧》

吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡阜。升彼大阜,从其群丑。

春秋·佚名《吉日》

六月栖栖,戎车既饬。四牡骙骙,载是常服。玁狁炽,我是用急。王于出征,以匡王国。

春秋·佚名《六月》

正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦之将。我独兮,忧心京京。哀我小心,癙忧以痒。

春秋·佚名《正月》

节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具瞻。忧心如惔,不敢戏谈。国既卒斩,何用不监!

春秋·佚名《节南山》

我行其野,蔽芾其樗。婚姻之故,言就居。不我畜,复我邦家。

春秋·佚名《我行其野》

谁谓无羊?三百维群。谁谓无牛?九十其犉。羊来思,其角濈濈。牛来思,其耳湿湿。

春秋·佚名《无羊》

十月之交,朔月辛卯。日有食之,亦之丑。彼月而微,此日而微;今此下民,亦之哀。

春秋·佚名《十月之交》

旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦之邛。

春秋·佚名《小旻》

彼何人斯?其心艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁云从?维暴之云。

春秋·佚名《何人斯》

有頍者弁,实维伊何?酒既旨,肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

既醉以酒,既饱以德。君子万年,介景福。

春秋·佚名《既醉》

凫鹥在泾,公尸来燕来宁。酒既清,肴既馨。公尸燕饮,福禄来成。

春秋·佚名《凫鹥》

瞻卬昊天,则不我惠。填不宁,降此大厉。邦靡有定,士民其瘵。蟊贼蟊疾,靡有夷届。罪罟不收,靡有夷瘳。

春秋·佚名《瞻卬》

烈文辟公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。无封靡于邦,维王其崇之。

春秋·佚名《烈文》

思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫菲极。贻我来牟,帝命率育,无此疆界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

嗟嗟臣工,敬在公。王厘成,来咨来茹。嗟嗟保介,维莫之春,亦又何求?如何新畲?于皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人:庤乃钱镈,奄观铚艾。

春秋·佚名《臣工》

噫嘻成王,既昭假。率时农夫,播厥百谷。骏发私,终三十里。亦服耕,十千维耦。

春秋·佚名《噫嘻》

丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣。以洽百礼,降福皆。

春秋·佚名《丰年》

于皇武王!无竞维烈。允文文王,克开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定功。

春秋·佚名《武》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建元子,俾侯于鲁。大启宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。

春秋·佚名《烈祖》

【典故出处】《论语》

所有典故:

叶公问子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于子曰:“季氏将有事于颛臾。”子曰:“求,无乃是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

阳货欲见子,子不见,归子豚,子时其亡也而往拜之,遇诸途,谓子曰:“来,予与言。曰:怀其宝,而迷其邦。可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”子曰:“诺。吾将仕矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

哀公问曰:“何为则民服?”子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓子曰:“子奚不为政?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也,爱其羊,我爱其礼。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非所及也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子贡问曰:“文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言志?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

哀公问:“弟子孰为好学?”子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子游为武城宰。子曰:“汝得人焉乎?”曰:“有淡台明灭者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“二三子,以我为隐乎?吾无隐乎,吾无行而不与二三子者,是丘也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

陈司败问:“昭公知礼乎?”子曰:“知礼。”子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸。茍有过,人必知之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:祷于上下神祗。”子曰:“丘之祷久矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

达巷党人曰:“大哉子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御乎,执射乎?吾执御矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓。遂欲从之,末由也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

唐棣之华,偏其反而。岂不思,是室远而。子曰:“未之思也。夫何远之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言。唯谨

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

南容三复白圭,子以其兄之子妻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

季康子问:“弟子孰为好学?”子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知,则何以哉?”子路率对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,何如?”鼓瑟希,铿,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

齐景公问政于子。子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问政于子。子对曰:“政者正也,子帅以正,孰敢不正。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子患盗,问与子。子对曰:“茍子之不欲,虽赏之不窃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问政于子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”子对曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑,在邦必闻,在家必闻。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举所知,所不知,人其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

定公问:“壹言而可以兴邦,有诸?”子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎壹言而兴邦乎?”曰:“壹言而丧邦,有诸?”子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎壹言而丧邦乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

叶公语子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

南宫适问于子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治宗庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

陈成子弑简公,子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”君曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

遽伯玉使人于子,子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。”使者出,子曰:“使乎使乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

微生亩谓子曰:“丘何为是栖栖者与?无乃为佞乎?”子曰:“非敢为佞也,疾固也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”子路曰:“自氏。”曰:“是知其不可而为之者与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子击磬于卫,有荷蒉而过氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎?”既而曰:“鄙哉,铿铿乎。莫己知也,斯已而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉,末之难矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于子。子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子张问仁于子,子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

孺悲欲见子,子辞以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。子曰:“殷有三仁焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

齐景公待子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

齐人归女乐,季桓子受之,三日不朝,子行。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

楚狂接舆歌而过子曰:“凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从政者殆而。”子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

长沮桀溺藕而耕,子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁?”子路曰:“为丘。”曰:“是鲁丘与?”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺,桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之。且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”犹而不辍。子路行以告,夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

尧曰:“咨,舜,天之历数在躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

子张问于子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

毋滑而魂兮,彼将自然;壹气神兮,于中夜存

先秦·屈原《远游》

安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”渔父莞⑾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足

先秦·None《渔父》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

何所独无芳草兮,何怀乎故宇

先秦·屈原《离骚》

眴兮杳杳,静幽默

先秦·屈原《九章》

幼志,有以异兮

先秦·屈原《九章》

路室女之方桑兮,子过之以自侍

两汉·东方朔《七谏》

乱曰:鸾皇凤日以远兮,畜凫驾鹅

两汉·东方朔《七谏》

蓍蔡兮踊跃,鹤兮回翔

两汉·王褒《九怀》

鸾兮所居,今其集兮惟鸮

两汉·王逸《九思》

【典故出处】《周易》

所有典故:

初九:舍灵龟,观我朵颐,凶。

西周·姬昌《颐卦》

九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从思。

西周·姬昌《咸卦》

九二:鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与靡之。

西周·姬昌《中孚卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

几行归塞尽,独何之

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

别离在今晨,见当何秋

唐代·韦应物《送杨氏女》

欣欣此生意,自为佳节

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

汤盘鼎有述作,今无其器存其辞

唐代·李商隐《韩碑》

我本楚狂人,凤歌笑

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与同销万古愁

唐代·李白《将进酒》

其险也如此,嗟远道之人胡为乎来哉

唐代·李白《蜀道难》

绣罗衣裳照暮春,蹙金雀银麒麟

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

英雄老矣,不道功名蕞,决策尚悠悠

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

【典故出处】《永州八记》

日光下澈,影布石上,佁然不动;俶远逝,往来翕忽,似与游者相乐

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

乃援御者而告之曰:“有觌于彼者乎

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海云:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《风赋》

至其将衰也,被丽披离,冲动楗,眴焕粲烂,离散转移

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕然起于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲袭门

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《归田赋》

弹五弦之妙指,咏周、之图书

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《三都赋》

其山泽,则嵬嶷峣屼,?婴冥郁岪

魏晋·左思《三都赋》

乃地势坱圠,卉木镺蔓

魏晋·左思《三都赋》

鹧鸪南翥而中留,雀綷羽以翱翔

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

溷章、白鹭,鸟、鶤鵠,鵷雏、鵁鶄,翠鬣紫缨

两汉·枚乘《七发》

毅武猛,袒裼身薄

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

且各守分,勿复空驰驱

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

舍汝远窜,昆仑之颠;复我随,翰飞戾天

两汉·扬雄《逐贫赋》

登山,岩穴隐藏;复我随,陟彼高冈

两汉·扬雄《逐贫赋》

入海,泛彼柏舟;复我随,载沉载浮

两汉·扬雄《逐贫赋》

我行动,我静

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《幽通赋》

既讯以吉象兮,又申之以炯戒

两汉·班固《幽通赋》

溺招路以从己兮,谓氏犹未可

两汉·班固《幽通赋》

约而不贰兮,乃輶德而无累

两汉·班固《幽通赋》

虞韶美而仪凤兮,忘味于千载

两汉·班固《幽通赋》

昊而上下兮,纬群龙之所经

两汉·班固《幽通赋》

太素,曷渝色兮

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《过云木冰记》

呼嗟咽续,忽冥霁地表

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

出乎者,反乎者也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

’曾西艴然不悦,曰:‘何曾比予于管仲

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

昔者子贡,问于子曰:‘夫子圣矣乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

子曰:‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’夫圣,子不居,是何言也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

乃所愿,则学子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”“伯夷、伊尹于子,若是班乎

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

自有生民以来,未有子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于子也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服子也

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

子曰:‘为此诗者,其知道乎

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

故曰:‘,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,焉能浼我哉

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

其心曰:‘是何足与言仁义也’云,则不敬莫大乎是

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

知其罪者,惟距心

战国·孟子《公孙丑章句下第四节》

诗云:‘昼于茅,宵索绹

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

昔者子没,三年之外,门人治任将归,入揖于子贡,相向而哭,皆失声,然后归

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

他日,子夏、子张、子游以有若似圣人,欲以所事子事之,强曾子

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

彼有取

战国·孟子《滕文公章句上第五节》

传曰:‘子三月无君,则皇皇如也,出疆必载质

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

’不行王政云,苟行王政,四海之内皆举首而望之,欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

阳货欲见子而恶无礼,大夫有赐于士,不得受于其家,则往拜其门

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

阳货矙子之亡也,而馈子蒸豚

战国·孟子《滕文公章句下第七节》

春秋,天子之事也,是故子曰:‘知我者,其惟春秋乎

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’杨墨之道不怠,子之道不着,是邪说诬民,充塞仁义也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

子曰:‘仁不可为众也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

子曰:‘小子听之

战国·孟子《离娄章句上第八节》

得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施

战国·孟子《离娄章句上第九节》

’由此观之,君不行仁政而富之,皆弃于子者也

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

予未得为子徒也,予私淑诸人也

战国·孟子《离娄章句下第二十二节》

’曰薄乎云,恶得无罪

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

禹、稷当平世,三过其门而不入,子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

人不堪其忧,颜子不改其乐,子贤之

战国·孟子《离娄章句下第二十九节》

’公明高曰:‘是非所知也

战国·孟子《万章章句上第一节》

象曰:‘郁陶思君

战国·孟子《万章章句上第二节》

子曰:‘天无二日,民无二王

战国·孟子《万章章句上第四节》

万章问曰:“或谓子于卫主痈疽,于齐主侍人瘠环,有诸乎

战国·孟子《万章章句上第八节》

弥子谓子路曰:‘子主我,卫卿可得也

战国·孟子《万章章句上第八节》

子进以礼,退以义,得之不得曰‘有命’

战国·孟子《万章章句上第八节》

是时子当阨,主司城贞子,为陈侯周臣

战国·孟子《万章章句上第八节》

子主痈疽与侍人瘠环,何以为

战国·孟子《万章章句上第八节》

,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,焉能浼我哉

战国·孟子《万章章句下第一节》

可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而仕,子也

战国·孟子《万章章句下第一节》

由射于百步之外也,其至,力也

战国·孟子《万章章句下第一节》

其中,非力也

战国·孟子《万章章句下第一节》

”曰:“其交也以道,其接也以礼,斯子受之矣

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“然则子之仕也,非事道与

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“子先簿正祭器,不以四方之食供簿正

战国·孟子《万章章句下第四节》

子思以为鼎肉,使己仆仆亟拜也,非养君子之道也

战国·孟子《万章章句下第六节》

’”万章曰:“子,君命召,不俟驾而行

战国·孟子《万章章句下第七节》

然则子非与

战国·孟子《万章章句下第七节》

”曰:“子当仕有官职,而以其官召之也

战国·孟子《万章章句下第七节》

子曰:‘为此诗者,其知道乎

战国·孟子《告子章句上第六节》

凶岁,子弟多暴,非天之降才殊也,其所以陷溺其心者然也

战国·孟子《告子章句上第七节》

而与之,行道之人弗受

战国·孟子《告子章句上第十节》

而与之,乞人不屑也

战国·孟子《告子章句上第十节》

”曰:“子为鲁司寇,不用,从而祭,燔肉不至,不税冕而行

战国·孟子《告子章句下第六节》

子则欲以微罪行,不欲为苟去

战国·孟子《告子章句下第六节》

孟子曰:“子登东山而小鲁,登泰山而小天下

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐云,亦教之孝弟而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

也,非敌百姓也

战国·孟子《尽心章句下第四节》

孟子曰:“子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也

战国·孟子《尽心章句下第十七节》

子也

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

人能充无受汝之实,无所往而不为义也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》

万章问曰:“子在陈曰:‘盍归乎来

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

子在陈,何思鲁之狂士

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”孟子曰:“子‘不得中道而与之,必也狂獧乎

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”曰:“如琴张、曾皙、牧皮者,子之所谓狂矣

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

”万章曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,子以为德之贼,何哉

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

由文王至于子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

子,则闻而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎,则亦无有乎

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

赫赫师尹,民具

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

赫赫师尹,民具

春秋·子思《第十一章》

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