恒温器

恒温器姓名综合得分:91

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拼音 héng wēn qì
繁体 恒温器
五行 水土木
笔画 9 12 16
推荐属相 鼠,虎,兔,龙,蛇,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

小戎俴收,五楘梁辀。游环胁驱,阴靷鋈续。文茵畅毂,驾我骐馵。言念君子,其如玉。在其板屋,乱我心曲。

春秋·佚名《小戎》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

争遣伐,何以行之

先秦·屈原《天问》

食不媮而为饱兮,衣不苟而为

先秦·宋玉《九辩》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:故而知新,可以为师矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:君子不

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“管仲之小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝也。”曰:“何也?”曰:“琏瑚也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

而厉,威而不猛,恭而安。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子贡曰:“有美玉于斯,椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子曰:“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说之;及其使人也,求备焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也,听其言也厉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

春寒赐浴华清池,泉水滑洗凝脂

唐代·白居易《长恨歌》

汤盘孔鼎有述作,今无其存其辞

唐代·李商隐《韩碑》

昔有佳人公孙氏,一舞剑动四方

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

先帝侍女八千人,公孙剑初第一

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

念楚乡旅宿,柔情别绪,谁与

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

【典故出处】《永州八记》

即更取用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《神女赋》

须臾之间,美貌横生:晔兮如华,乎如莹

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

故其风中人状,直憞溷郁邑,殴致湿,中心惨怛,生病造热

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《三都赋》

丹青焕炳,特有

魏晋·左思《三都赋》

冻醴流澌,酎跃波

魏晋·左思《三都赋》

刘宗委驭,巽其神

魏晋·左思《三都赋》

徽帜以变,械以革

魏晋·左思《三都赋》

纟集贿纷纭,用万端

魏晋·左思《三都赋》

军容蓄用,械兼储

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

火井灭,泉冰

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《七发》

饮食则淳甘脆,脭醲肥厚;衣裳则杂遝曼煖,燂烁热暑

两汉·枚乘《七发》

观其所驾轶者,所擢拔者,所扬汩者,所汾者,所涤汔者,虽有心略辞给,固未能缕形其所由然也

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔润,又似君子

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

浑然同惑,孰孰凉

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《酒箴》

常为国,讬于属车

两汉·扬雄《酒箴》

【典故出处】《封燕然山铭》

遂陵高阙,下鸡鹿,经碛卤,绝大漠,斩禺以衅鼓,血尸逐以染锷

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重,如之何其可也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

王速出令,反其旄倪,止其重,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

”“以粟易械者,不为厉陶冶

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陶冶亦以其械易粟者,岂为厉农夫哉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’牲杀皿衣服不备,不敢以祭,则不敢以宴,亦不足吊乎

战国·孟子《滕文公章句下第三节》

”曰:“孔子先簿正祭,不以四方之食供簿正

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“不可,不足用也

战国·孟子《告子章句下第十节》

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