慕亭尧

慕亭尧姓名综合得分:94

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拼音 mù tíng yáo
繁体 慕亭堯
五行 水火木
笔画 14 9 6
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

、舜之耿介兮,既遵道而得路

先秦·屈原《离骚》

舜兮袭兴,幸咎繇兮获谋

两汉·王褒《九怀》

四佞放兮後得禹,圣舜摄兮昭绪,孰能若兮原为辅

两汉·王褒《九怀》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子贡曰:“如有博施于民,而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“大哉,之为君也。巍巍乎,唯天为大,唯则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎,其有成功也。焕乎,其有文章。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子路问君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,舜其犹病诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

红叶晚萧萧,长酒一瓢

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

宿花影,药院滋苔纹

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

点窜《典》《舜典》字,涂改《清庙》《生民》诗

唐代·李商隐《韩碑》

忆昨路绕锦东,先主武侯同閟宫

唐代·杜甫《古柏行》

解释春风无限恨,沉香北倚栏杆

唐代·李白《清平调·名花倾国两相欢》

鹤唳讵可闻

唐代·李白《行路难·其三》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

一曲新词酒一杯,去年天气旧

宋代·晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

常记溪日暮,沉醉不知归路

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

寒蝉凄切,对长晚,骤雨初歇

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

路,年去岁来,应折柔条过千尺

宋代·周邦彦《兰陵王·柳》

长在眼,更重重、远水孤云

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

西园日日扫林

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

自别后、风月榭孤欢聚

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

把酒长

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

又是离歌,一阕长

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

阅人多矣,谁得似长

宋代·姜夔《长亭怨慢·渐吹尽》

过垂虹下系扁舟,鲈堪煮

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津

宋代·周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》

天涯旧恨,试看几许消魂,长门外山重叠

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

樽罍饮散长

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

谩记得,汉宫仙掌,明月底

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

故国伤心,新泪眼,更洒潇潇雨

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

西风落日惨新,几人坠泪

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

今年九月二十八日,因坐法华西,望西山,始指异之

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《滕王阁序》

胜地不常,盛筵难再;兰已矣,梓泽丘墟

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

峰回路转,有翼然临于泉上者,醉翁

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

者谁

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《沧浪亭记》

予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构北碕,号‘沧浪’焉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

由寺观,冷泉为甲

唐代·白居易《冷泉亭记》

先是领郡者,有相里君造虚白,有韩仆射皋作候仙,有裴庶子棠棣作观风,有卢给事元辅作见山,及右司郎中河南元藇最后作此

唐代·白居易《冷泉亭记》

于是五相望,如指之列,可谓佳境殚矣,能事毕矣

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《三都赋》

藐藐标危,峻趾

魏晋·左思《三都赋》

抗旗之峣薛,侈所<兆见>之博大

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《随园记》

随其高,为置江楼;随其下,为置溪;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之隆中而欹侧也,为缀峰岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔

清代·袁枚《随园记》

”遂乞病,率弟香、甥湄君移书史居随园

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

宁饥寒于舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

昔我乃祖,宣其明德,克佐帝,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《游灵岩记》

山仰行而上,有焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也

明代·高启《游灵岩记》

而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

宰我曰:‘以予观于夫子,贤于舜远矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

我非舜之道,不敢以陈于王前,故齐人莫如我敬王也

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

孟子道性善,言必称

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

孔子曰:‘大哉之为君

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

惟天为大,惟则之,荡荡乎民无能名焉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

舜之治天下,岂无所用其心哉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

如其道,则舜受之天下,不以为泰,子以为泰乎

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

之时,水逆行泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法舜而已矣

战国·孟子《离娄章句上第二节》

不以舜之所以事事君,不敬其君者也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

不以之所以治民治民,贼其民者也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

’舜南面而立,帅诸侯北面而朝之,瞽瞍亦北面而朝之

战国·孟子《万章章句上第四节》

’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为三年丧,是二天子矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

”咸丘蒙曰:“舜之不臣,则吾既得闻命矣

战国·孟子《万章章句上第四节》

万章曰:“以天下与舜,有诸

战国·孟子《万章章句上第五节》

昔者荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之,故曰:天不言,以行与事示之而已矣

战国·孟子《万章章句上第五节》

舜相二十有八载,非人之所能为也,天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

天下诸侯朝觐者,不之之子而之舜

战国·孟子《万章章句上第五节》

讼狱者,不之之子而之舜

战国·孟子《万章章句上第五节》

讴歌者,不讴歌之子而讴歌舜,故曰天也

战国·孟子《万章章句上第五节》

而居之宫,逼之子,是篡也,非天与也

战国·孟子《万章章句上第五节》

天下之民从之,若崩之后,不从之子而从舜也

战国·孟子《万章章句上第六节》

舜之相,禹之相舜也,历年多,施泽于民久

战国·孟子《万章章句上第六节》

伊尹耕于有莘之野,而乐舜之道焉

战国·孟子《万章章句上第七节》

我岂若处畎亩之中,由是以乐舜之道哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是以乐舜之道,吾岂若使是君为舜之君哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾岂若使是民为舜之民哉

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不被舜之泽者,若己推而内之沟中

战国·孟子《万章章句上第七节》

吾闻其以舜之道要汤,末闻以割烹也

战国·孟子《万章章句上第七节》

’思天下之民匹夫匹妇有不与被舜之泽者,若己推而内之沟中,其自任以天下之重也

战国·孟子《万章章句下第一节》

是故以为君而有象,以瞽瞍为父而有舜

战国·孟子《告子章句上第六节》

曹交问曰:“人皆可以为舜,有诸

战国·孟子《告子章句下第二节》

子服之服,诵之言,行之行,是而已矣

战国·孟子《告子章句下第二节》

殃民者,不容于舜之世

战国·孟子《告子章句下第八节》

欲轻之于舜之道者,大貉小貉也

战国·孟子《告子章句下第十节》

欲重之于舜之道者,大桀小桀也

战国·孟子《告子章句下第十节》

孟子曰:“舜,性之也

战国·孟子《尽心章句上第三十节》

孟子曰:“舜,性者也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

众皆悦之,自以为是,而不可与入舜之道,故曰德之贼也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

孟子曰:“由舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之

战国·孟子《尽心章句下第三十八节》

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