慕容实

慕容实姓名综合得分:84

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拼音 mù róng shí
繁体 慕容實
五行 水土金
笔画 14 10 8
推荐属相 鼠,牛,兔,蛇,马,猴,鸡,狗
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

桃之夭夭,有蕡其。之子于归,宜其家室。

春秋·佚名《桃夭》

摽有梅,其七兮。求我庶士,迨其吉兮。

春秋·佚名《摽有梅》

摽有梅,其三兮。求我庶士,迨其今兮。

春秋·佚名《摽有梅》

絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,获我心。

春秋·佚名《绿衣》

出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天为之,谓之何哉!

春秋·佚名《北门》

泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,维我仪。

春秋·佚名《鄘风·柏舟》

扬之水,不流束楚。终鲜兄弟,维予与女。无信人之言,人诳女。

春秋·佚名《郑风·扬之水》

园有桃,其之肴。心之忧矣,我歌且谣。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉,子曰何其?心之忧矣,其谁知之?其谁知之,盖亦勿思!

春秋·佚名《园有桃》

椒聊之,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。

春秋·佚名《椒聊》

鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我多!

春秋·佚名《晨风》

有杕之杜,有睆其。王事靡盬,继嗣我日。日月阳止,女心伤止,征夫遑止。

春秋·佚名《小雅·杕杜》

有頍者弁,维伊何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。

春秋·佚名《頍弁》

上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。靡圣管管。不于亶。犹之未远,是用大谏。

春秋·佚名《板》

时迈其邦,昊天其子之,右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。

春秋·佚名《时迈》

閟宫有侐,枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,维大王。居岐之阳,始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮

先秦·屈原《九歌》

何曾华之无兮,从风雨而飞飏

先秦·宋玉《九辩》

余以兰为可恃兮,羌无

先秦·屈原《离骚》

孰无施而有报兮,孰不而有获

先秦·屈原《九章》

烦冤瞀沛徂兮

先秦·屈原《九章》

弗参验以考兮,远迁臣而弗思

先秦·屈原《九章》

弗省察而按兮,听谗人之虚辞

先秦·屈原《九章》

盛鬋不同制,满宫些

先秦·屈原《招魂》

瑶浆蜜勺,羽觞些

先秦·屈原《招魂》

秋草荣其将兮,微霜下而夜降

两汉·东方朔《七谏》

悲虚言之无兮,苦众口之铄金

两汉·东方朔《七谏》

居不乐以时思兮,食草木之秋

两汉·东方朔《七谏》

后听虚而黜兮,不吾理而顺情

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,若虚,犯而不校,昔者吾友,尝从事于斯矣!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“苗而不秀者有矣夫,秀而不者有矣夫。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《颐》:贞吉。观颐,自求口

西周·姬昌《颐卦》

九二:鼎有,我仇有疾,不我能即,吉。

西周·姬昌《鼎卦》

上六:女承筐无,士刲羊无血,无攸利。

西周·姬昌《归妹卦》

九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,受其福。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝要津

唐代·杜甫《丽人行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

鹈鴂、杜鹃两种,见《离骚补注》绿树听鹈鴂

宋代·辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》

【典故出处】《秋声赋》

天之于物,春生秋,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

执眷眷之款兮,惧斯灵之我欺

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《神女赋》

素质干之兮,志解泰而体闲

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《登楼赋》

览斯宇之所处兮,显敞而寡仇

两汉·王粲《登楼赋》

蔽野,黍稷盈畴

两汉·王粲《登楼赋》

【典故出处】《三都赋》

发言为诗者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其

魏晋·左思《三都赋》

匪本匪,览者奚信

魏晋·左思《三都赋》

弱葼系,轻叶振芳

魏晋·左思《三都赋》

或名奇而见称,或异而可书

魏晋·左思《三都赋》

神妙之响象,嗟难得而覙缕

魏晋·左思《三都赋》

鸑鷟食其,鹓雏扰其间

魏晋·左思《三都赋》

想萍之复形,访灵夔於鲛人

魏晋·左思《三都赋》

数军乎桂林之苑,飨戎旅乎落星之楼

魏晋·左思《三都赋》

布绿叶之萋萋,结朱之离离

魏晋·左思《三都赋》

时味,王公羞焉

魏晋·左思《三都赋》

既丽且崇,号成都

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《小园赋》

虽有门而长闭,无水而恒沉

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《高唐赋》

举功先得,获车已

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

原斯瘼之所兴,执政之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《剑阁铭》

在德,险亦难恃

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

侯草木之区别兮,苟能其必荣

两汉·班固《幽通赋》

观天网之纮覆兮,棐谌而相训

两汉·班固《幽通赋》

非精诚其焉通兮,苟无其孰信

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《鹦鹉赋》

惧名之不副,耻才能之无奇

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

而君之仓廪,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

’夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其皆什一也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

’其君子玄黄于匪以迎其君子,其小人箪食壶浆以迎其小人,救民于水火之中,取其残而已矣

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

井上有李,螬食者过半矣,匍匐往将食之,三咽,然后耳有闻,目有见

战国·孟子《滕文公章句下第十节》

孟子曰:“仁之,事亲是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

义之,从兄是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

智之,知斯二者弗去是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

礼之,节文斯二者是也

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

乐之,乐斯二者,乐则生矣

战国·孟子《离娄章句上第二十七节》

孟子曰:“言无,不祥

战国·孟子《离娄章句下第十七节》

不祥之,蔽贤者当之

战国·孟子《离娄章句下第十七节》

淳于髡曰:“先名者,为人也

战国·孟子《告子章句下第六节》

后名者,自为也

战国·孟子《告子章句下第六节》

夫子在三卿之中,名未加于上下而去之,仁者固如此乎

战国·孟子《告子章句下第六节》

恭敬而无,君子不可虚拘

战国·孟子《尽心章句上第三十七节》

之谓美,充而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神

战国·孟子《尽心章句下第二十五节》

人能充无受尔汝之,无所往而不为义也

战国·孟子《尽心章句下第三十一节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

人之彦圣,而违之,俾不通:不能,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

人之彦圣,而违之,俾不通:不能,以不能保我子孙黎民,亦曰殆哉

春秋·子思《第十一章》

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