慕容玄恭

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拼音 mù róng xuán gōng
繁体 慕容玄恭
五行 水土水木
笔画 14 10 5 10
推荐属相 龙,蛇,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

陟彼高冈,我马黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

春秋·佚名《卷耳》

采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?衮及黼。

春秋·佚名《采菽》

猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。

春秋·佚名《那》

天命鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。

春秋·佚名《玄鸟》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

时暧曃其曭莽兮,召武而奔属

先秦·屈原《远游》

冥以邪径兮,乘间维以反顾

先秦·屈原《远游》

黑水趾,三危安在

先秦·屈原《天问》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

高辛之灵盛兮,遭鸟而致诒

先秦·屈原《九章》

临沅湘之渊兮,遂自忍而沉流

先秦·屈原《九章》

赤蚁若象,蜂若壶些

先秦·屈原《招魂》

红壁沙版,玉梁些

先秦·屈原《招魂》

悬火延起兮,颜烝

先秦·屈原《招魂》

枭鸮既以成群兮,鹤弭翼而屏移

两汉·东方朔《七谏》

服清白以逍遥兮,偏与乎英异色

两汉·东方朔《七谏》

舍之幽门兮,穴岩石而窟伏

两汉·东方朔《七谏》

拔搴芝兮,列树芋荷

两汉·东方朔《七谏》

微观兮圃,览察兮瑶光

两汉·王褒《九怀》

螭兮北征,曏吾路兮葱岭

两汉·王褒《九怀》

哀岁旻天兮清凉,气兮高朗

两汉·王逸《九思》

黄兮纳贽,崇忠贞兮弥坚

两汉·王逸《九思》

驰余车兮石,步余马兮洞庭

两汉·刘向《九叹》

杖玉策与朱旗兮,垂明月之

两汉·刘向《九叹》

鹤之晨鸣兮,于高冈之峨峨

两汉·刘向《九叹》

选鬼神于太阴兮,登阊阖于

两汉·刘向《九叹》

驾鸾凤以上游兮,从鹤与鹪明

两汉·刘向《九叹》

鞭风伯使先驱兮,囚灵于虞渊

两汉·刘向《九叹》

就颛顼而敶辞兮,考冥于空桑

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

有子曰:信近于义,言可复也。近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:“古者言之不出,耻之不逮也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子谓子产:“有君子之道四焉。其行己也,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“巧言令色,足,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子温而厉,威而不猛,而安。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘冠不以吊。吉月,必朝服而朝。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

樊迟问仁。子曰:“居处,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。己正南面而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“宽信敏惠。则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

陈子禽谓子贡曰:“子为也,仲尼岂贤与子乎?”子贡曰:“君子壹言以为知,壹言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,勤之斯和。其生也荣,其死也哀。如之何其可及也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上六:龙战于野,其血黄。

西周·姬昌《坤卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

白头宫女在,闲坐说

唐代·元稹《行宫》

不堪鬓影,来对白头吟

唐代·骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》

遵妇道,止顺其猷

唐代·韦应物《送杨氏女》

【典故出处】《永州八记》

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

攘皓腕于神浒兮,采湍濑之

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

敢竭鄙怀,疏短引;一言均赋,四韵俱成

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《吊屈原赋》

谊追伤之,因自喻,其辞曰:承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

兔于帝台,集素娥于后庭

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

墨井盐池,滋素液

魏晋·左思《三都赋》

崶若崇山嚬起以崔嵬,髧若云舒蜺以高垂

魏晋·左思《三都赋》

菀以武,陪以幽林

魏晋·左思《三都赋》

显仁翌明,藏用

魏晋·左思《三都赋》

世笃同,奚遽不能与之踵武而齐其风

魏晋·左思《三都赋》

先生识,深颂靡测

魏晋·左思《三都赋》

其深则有白鼋命鳖,獭上祭

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

若乃律穷,严气升

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《小园赋》

或陪武之观,时参凤凰之墟

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

连廊四注,台城层构,纷纭绿

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

秋蜩不食,抱朴而长吟兮,猿悲啸,搜索乎其间

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

中阪遥望,木冬荣,煌煌荧荧,夺人目精

先秦·宋玉《高唐赋》

差时择日,简舆

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《幽通赋》

系高顼之胄兮,氏中叶之炳灵

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《北征赋》

朝发轫于长都兮,夕宿瓠谷之

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

委命,唯吉凶兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

仆夫疲而瘁兮,我马虺隤以

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

勒以八阵,莅以威神,甲耀目,朱旗绛天

两汉·班固《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光祖宗之灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”孟子曰:“伯夷隘,柳下惠不

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

隘与不,君子不由也

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

是故贤君必俭礼下,取于民有制

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士女,匪厥黄,绍我周王见休,惟臣附于大邑周

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’其君子实黄于匪以迎其君子,其小人箪食壶浆以迎其小人,救民于水火之中,取其残而已矣

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

故曰:责难于君谓之,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰:“者不侮人,俭者不夺人

战国·孟子《离娄章句上第十六节》

侮夺人之君,惟恐不顺焉,恶得为

战国·孟子《离娄章句上第十六节》

”孟子曰:“

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“却之却之为不,何哉

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“尊者赐之,曰‘其所取之者,义乎,不义乎’,而后受之,以是为不,故弗却也

战国·孟子《万章章句下第四节》

无常职而赐于上者,以为不

战国·孟子《万章章句下第六节》

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