慕肆幼

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拼音 mù sì yòu
繁体 慕肆幼
五行 水金土
笔画 14 13 5
推荐属相
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。於缉熙!单厥心,其靖之。

春秋·佚名《昊天有成命》

有来雝雝,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。于荐广牡,相予祀。假哉皇考!绥予孝子。

春秋·佚名《雝》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

妺嬉何,汤何殛焉

先秦·屈原《天问》

犬豕,而厥身不危败

先秦·屈原《天问》

何繁鸟萃棘,负子

先秦·屈原《天问》

师望在,昌何识

先秦·屈原《天问》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

涉江余好此奇服兮,年既老而不衰

先秦·屈原《九章》

嗟尔志,有以异兮

先秦·屈原《九章》

清以廉洁兮,身服义而未沫

先秦·屈原《招魂》

衣摄叶以储与兮,左袪挂于榑桑;右衽拂于不周兮,六合不足以

先秦·庄忌《哀时命》

联蕙芷以为佩兮,过鲍而失香

两汉·东方朔《七谏》

既有此鸿节兮,长愈固而弥纯

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力犹能诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

原壤夷俟,子曰:“而不孙悌,长而无述焉,老而不死,是为贼。”以杖叩其胫。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路从而后,遇丈人,以杖和苕,子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而耘。子路拱而立,止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行以告,子曰:“隐者也。”使子路反见之,至则行矣。子路曰:“不仕无义。长之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“百工居以成其事,君子学以致其道。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

归来视女,零泪缘缨流

唐代·韦应物《送杨氏女》

【典故出处】《墨池记》

方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉恣,而又尝自休于此邪

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《三都赋》

班列以兼罗,设阛阓以襟带

魏晋·左思《三都赋》

元勋配管敬之绩,歌锺析邦君之

魏晋·左思《三都赋》

与风飖飏,<风>浏飕飗

魏晋·左思《三都赋》

轻舆按辔以经隧,楼船举颿而过

魏晋·左思《三都赋》

列隧百重,罗巨千

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

念穷极之不还兮,惟眇之相羊

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《小园赋》

薄晚闲闺,老相携;蓬头王霸之子,椎髻梁鸿之妻

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

掩蘋若,为牧人席

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

悲怆怳以恻惐兮,时恬淡以绥

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

安危亡于旦夕,嗜慾于目前

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

匪惟稚,嬉戏土沙

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

夫人而学之,壮而欲行之

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长有序,朋友有信

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

在于王所者,长卑尊,皆薛居州也,王谁与为不善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

在王所者,长卑尊,皆非薛居州也,王谁与为善

战国·孟子《滕文公章句下第六节》

’三命曰:‘敬老慈,无忘宾旅

战国·孟子《告子章句下第七节》

不殄厥愠,亦不陨厥问

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

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