戎雨政

戎雨政姓名综合得分:86

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拼音 róng yǔ、yù zhèng、zhēng
繁体 戎雨政
五行 木水火
笔画 6 8 9
推荐属相 兔,龙,蛇
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如

春秋·佚名《燕燕》

习习谷风,以阴以。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。

春秋·佚名《谷风》

北风其凉,雪其雱。惠而好我,携手同行。其虚其邪?既亟只且!

春秋·佚名《北风》

凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。云胡不夷?

春秋·佚名《风雨》

潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?

春秋·佚名《风雨》

如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

春秋·佚名《风雨》

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零其濛。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行枚。蜎々者蠋,烝在桑野。敦彼独宿,亦在车下。

春秋·佚名《东山》

习习谷风,维风及。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。

春秋·佚名《小雅·谷风》

芃芃黍苗,阴膏之。悠悠南行,召伯劳之。

春秋·佚名《黍苗》

皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。维此二国,其不获。维彼四国,爰究爰度。上帝耆之,憎其式廓。乃眷西顾,此维与宅。

春秋·佚名《皇矣》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

师使径侍兮,右雷公以为卫

先秦·屈原《远游》

蓱号起,何以兴之

先秦·屈原《天问》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

何曾华之无实兮,从风而飞飏

先秦·宋玉《九辩》

既莫足与为美兮,吾将从彭咸之所居

先秦·屈原《离骚》

山峻高以蔽日兮,下幽晦以多

先秦·屈原《九章》

淫淫,白皓胶只

先秦·屈原《大招》

献行,禁苛暴只

先秦·屈原《大招》

豪杰执,流泽施只

先秦·屈原《大招》

虹霓纷其朝霞兮,夕淫淫而淋

先秦·庄忌《哀时命》

流星坠兮成,进瞵盼兮上丘墟

两汉·王褒《九怀》

思哽饐兮诘诎,涕流澜兮如

两汉·王逸《九思》

冬夜兮陶陶,雪兮冥冥

两汉·王逸《九思》

相辅兮成化,建烈业兮垂勋

两汉·王逸《九思》

升虚凌冥沛浊浮清入帝宫兮,摇翘奋羽驰风骋游无穷兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:为以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:道之以,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓孔子曰:“子奚不为?”子曰:“书云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有。’是亦为。奚其为为!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。三已之,无愠色。旧令尹之,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

季康子问:“仲由可使从也与?”子曰:“由也果,于从乎何有!”曰:“赐也可使从也与?”曰:“赐也达,于从乎何有!”曰:“求也可使从也与?”曰:“求也艺,于从乎何有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“不在其位,不谋其。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

齐景公问于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子张问。子曰:“居之无倦,行之以忠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问于孔子。孔子对曰:“者正也,子帅以正,孰敢不正。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路问。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

仲弓为季氏宰,问。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路曰:“卫君待子而为,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所茍而已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“诵诗三百,授之以,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“鲁卫之,兄弟也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“茍正其身矣,于从乎何有?不能正其身,如正人何?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

冉子退朝,子曰:“何晏也?”对曰:“有。”子曰:“其事也如有,虽不吾以,吾其与闻之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

叶公问。子曰:“近者说,远者来。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子夏为苣父宰,问。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“不在其位,不谋其。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则不在大夫。天下有道,则庶人不议。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孔子曰:“禄之去公室,五世矣。逮于大夫,四世矣。故夫三桓之子孙,微矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮,何德之衰。往者不可谏,来者犹可追。已而已而,今之从者殆而。”孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

曾子曰:“吾闻诸夫子:孟庄子之孝也,其他可能也,其不改父之臣,与父之,是难能也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

小畜:亨。密云不,自我西郊。

西周·姬昌《小畜卦》

上九:既既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。

西周·姬昌《小畜卦》

上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇则吉。

西周·姬昌《睽卦》

九三:壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇,若濡有愠,无咎。

西周·姬昌《夬卦》

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方亏悔,终吉。

西周·姬昌《鼎卦》

六五:密云不,自我西郊,公弋取彼在穴。

西周·姬昌《小过卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

夜来风声,花落知多少

唐代·孟浩然《春晓》

连江夜入吴,平明送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

君问归期未有期,巴山夜涨秋池

唐代·李商隐《夜雨寄北》

何当共剪西窗烛,却话巴山夜

唐代·李商隐《夜雨寄北》

休问梁园旧宾客,茂陵秋病相如

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

春潮带晚来急,野渡无人舟自横

唐代·韦应物《滁州西涧》

近寒食草萋萋,著麦苗风柳映堤

唐代·None《杂诗》

玄宗回马杨妃死,云难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

山中一夜,树杪百重泉

唐代·王维《送梓州李使君》

空山新后,天气晚来秋

唐代·王维《山居秋暝》

孤灯寒照,深竹暗浮烟

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

黄叶仍风,青楼自管弦

唐代·李商隐《风雨》

清瑟怨遥夜,绕弦风

唐代·韦庄《章台夜思》

楚江微里,建业暮钟时

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

灞原风定,晚见雁行频

唐代·马戴《灞上秋居》

相呼失,寒塘欲下迟

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

残云归太华,疏过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

看松色,随山到水源

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

竹怜新后,山爱夕阳时

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

云里帝城双凤阙,中春树万人家

唐代·王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》

飒飒东风细来,芙蓉塘外有轻雷

唐代·李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

红楼隔相望冷,珠箔飘灯独自归

唐代·李商隐《春雨》

江山故宅空文藻,云荒台岂梦思

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

惊风乱飐芙蓉水,密斜侵薜荔墙

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

三晋云山皆北向,二陵风自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

武帝祠前云欲散,仙人掌上初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

圣代即今多露,暂时分手莫踌躇

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

长乐钟声花外尽,龙池柳色中深

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

仙台初见五城楼,风物凄凄宿

唐代·韩翃《同题仙游观》

剪春韭,新炊间黄粱

唐代·杜甫《赠卫八处士》

草色新中,松声晚窗里

唐代·丘为《寻西山隐者不遇 / 山行寻隐者不遇》

客从东方来,衣上灞陵

唐代·韦应物《长安遇冯著》

霭芳原,春鸠鸣何处

唐代·韦应物《东郊》

海上风至,逍遥池阁凉

唐代·韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

欲持一瓢酒,远慰风

唐代·韦应物《寄全椒山中道士》

行宫见月伤心色,夜闻铃肠断声

唐代·白居易《长恨歌》

春风桃李花开日,秋梧桐叶落时

唐代·白居易《长恨歌》

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带

唐代·白居易《长恨歌》

大弦嘈嘈如急,小弦切切如私语

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

云青青兮欲,水澹澹兮生烟

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

幽音变调忽飘洒,长风吹林堕瓦

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

霜皮溜四十围,黛色参天二千尺

唐代·杜甫《古柏行》

今为羌笛出塞声,使我三军泪如

唐代·李颀《古意》

鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

升堂坐阶新足,芭蕉叶大栀子肥

唐代·韩愈《山石》

我来正逢秋节,阴气晦昧无清风

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

君歌声酸辞且苦,不能听终泪如

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

渭城朝浥轻尘,客舍青青柳色新

唐代·王维《渭城曲 / 送元二使安西》

一枝红艳露凝香,云巫山枉断肠

唐代·李白《清平调·其二》

新鬼烦冤旧鬼哭,天阴湿声啾啾

唐代·杜甫《兵车行》

野云万里无城郭,雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

寒蝉凄切,对长亭晚,骤初歇

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

昨夜疏风骤,浓睡不消残酒

宋代·李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

已是黄昏独自愁,更著风和

宋代·陆游《卜算子·咏梅》

少年听歌楼上

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

壮年听客舟中

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

而今听僧庐下

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

晓来过,遗踪何在

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

世情薄,人情恶,送黄昏花易落

宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》

落花人独立,微燕双飞

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

浮天水送无穷树,带云埋一半山

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

几点催花

宋代·李清照《点绛唇·闺思》

黄昏疏湿秋千

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动

宋代·李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

元宵佳节,融和天气,次第岂无风

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

望处收云断,凭阑悄悄,目送秋光

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

甚霎儿晴,霎儿,霎儿风

宋代·李清照《行香子·七夕》

萧条庭院,又斜风细,重门须闭

宋代·李清照《念奴娇·春情》

黄昏却下潇潇

宋代·朱淑真《蝶恋花·送春》

冷落闲门,凄迷古道,烟正愁人

宋代·高观国《少年游·草》

纵芭蕉、不也飕飕

宋代·吴文英《唐多令·惜别》

满地残红宫锦污,昨夜南园风

宋代·王安国《清平乐·春晚》

易得凋零,更多少、无情风

宋代·赵佶《燕山亭·北行见杏花》

三分春色二分愁,更一分风

宋代·叶清臣《贺圣朝·留别》

梧桐叶上三更,叶叶声声是别离

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

如今风西楼夜,不听清歌也泪垂

宋代·周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》

海棠未,梨花先雪,一半春休

宋代·王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

相寻梦里路,飞落花中

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

轻寒细情何限

宋代·秦观《虞美人·碧桃天上栽和露》

听风听过清明

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

远岸收残

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

风前横笛斜吹,醉里簪花倒著冠

宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》

却低回

宋代·辛弃疾《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》

怕上层楼,十日九风

宋代·辛弃疾《祝英台近·晚春》

画堂人静蒙蒙,屏山半掩余香袅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

余花落处,满地和烟

宋代·林逋《点绛唇·金谷年年》

残寒销尽,疏过,清明后

宋代·李之仪《谢池春·残寒销尽》

更那堪、斜风细,乱愁如织

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

相呼,怕蓦地、玉关重见

宋代·张炎《解连环·孤雁》

甫能炙得灯儿了,打梨花深闭门

宋代·秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》

曾记得、春风露,玉楼金阙

宋代·王清惠《满江红·题南京夷山驿》

滴空阶,孤馆梦回,情绪萧索

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

半壶秋水荐黄花,香噀西风

宋代·吴文英《霜叶飞·重九》

残云无意绪

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

愁云淡淡潇潇

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

啼红正恨清明

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

歌罢花如

宋代·李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》

碧纱秋月,梧桐夜,几回无寐

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

才过斜阳,又是黄昏

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

小窗风碎人肠

宋代·贺铸《西江月·携手看花深径》

乍晴,轻暖轻寒,渐近赏花时节

宋代·阮逸女《花心动·春词》

纵妙手、能解连环,似风散收,雾轻云薄

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

湖海上、一汀鸥鹭,半帆烟

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

春潮霁轻尘歇

宋代·寇准《踏莎行·寒草烟光阔》

满苹洲

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

不似当时,小桥冲,幽恨两人知

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

近帘钩、暮掩空来,今犹昨

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

正黄昏时候杏花寒,廉纤

宋代·岳珂《满江红·小院深深》

归鸿,孤山无限春寒

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

散作一川香

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

辜负枕前云,尊前花月

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

更值满川微、洗新秋

宋代·陈与义《虞美人·扁舟三日秋塘路》

水村山馆,夜阑无寐,听尽空阶

宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》

风急桃花也似愁,点点飞红

宋代·None《楚天遥过清江引·有意送春归》

倚危墙,登高榭,海棠经胭脂透

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

故国伤心,新亭泪眼,更洒潇潇

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

春时江上帘纤

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

【典故出处】《岳阳楼记》

越明年,通人和,百废具兴

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《秋声赋》

”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风骤至

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风凄凄

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

云销霁,彩彻区明

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《鵩鸟赋》

云蒸降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《答客难》

夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

风无纤埃,无微津

魏晋·左思《三都赋》

左则中朝有赩,听作寝

魏晋·左思《三都赋》

窈冥而未半,皦日笼光於绮寮

魏晋·左思《三都赋》

畜为屯云,泄为行

魏晋·左思《三都赋》

虽星有风之好,人有异同之性

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,云所储

魏晋·左思《三都赋》

潜龙蟠于沮泽,应鸣鼓而兴

魏晋·左思《三都赋》

若风流散,漫乎数百里间

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥啸,昏见晨趋

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

凡称金陵之胜者,南曰花台,西南曰莫愁湖,北曰钟山,东曰冶城,东北曰孝陵,曰鸡鸣寺

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行

先秦·宋玉《高唐赋》

湫兮如风,凄兮如

先秦·宋玉《高唐赋》

风止霁,云无所处

先秦·宋玉《高唐赋》

遇天之新霁兮,观百谷之俱集

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

原斯瘼之所兴,实执之匪贤

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《游灵岩记》

今年春,从淮南行省参知事临川饶公与客十人复来游

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《蚊对》

生惊寤,以为风且至也

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

明晨,天欲,客无意往,余已治筇屐,不能阻

清代·沈德潜《游虞山记》

顷之,至,山有古寺可驻足,得少休憩

清代·沈德潜《游虞山记》

余识其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐云

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

延熹二年秋,霖逾月

两汉·蔡邕《述行赋》

余有行于京洛兮,遘淫之经时

两汉·蔡邕《述行赋》

云郁术而四塞兮,濛濛而渐唐

两汉·蔡邕《述行赋》

玄云黯以凝结兮,集零之溱溱

两汉·蔡邕《述行赋》

终其永怀,窘阴

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

察邻国之,无如寡人之用心者

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

”“以刃与,有以异乎

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

为民父母,行,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也

战国·孟子《梁惠王章句上第四节》

王如施仁于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

天油然作云,沛然下,则苗浡然兴之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

“今王发施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂⑾,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

王欲行王,则勿毁之矣

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”王曰:“王可得闻与

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

文王发施仁,必先斯四者

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

”孟子对曰:“臣闻七十里为于天下者,汤是也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

诛其君而吊其民,若时降,民大悦

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

今又倍地而不行仁,是动天下之兵也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

君行仁,斯民亲其上、死其长矣

战国·孟子《梁惠王章句下第十二节》

行乎国,如彼其久也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

纣之去武丁未久也,其故家遗俗,流风善,犹有存者

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

地不改辟矣,民不改聚矣,行仁而王,莫之能御也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

民之憔悴于虐,未有甚于此时者也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

’当今之时,万乘之国行仁,民之悦之,犹解倒悬也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

生于其心,害于其

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

发于其,害于其事

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’子贡曰:‘见其礼而知其,闻其乐而知其德

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

国家闲暇,及是时明其

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

诗云:‘迨天之未阴,彻彼桑土,绸缪牖户

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

先王有不忍人之心,斯有不忍人之

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

以不忍人之心,行不忍人之,治天下可运之掌上

战国·孟子《公孙丑章句上第六节》

使己为,不用,则亦已矣,又使其子弟为卿

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

诗云:‘我公田,遂及我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

孟子曰:“子之君将行仁,选择而使子,子必勉之

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

夫仁,必自经界始

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有为神农之言者许行,自楚之滕,踵门而告文公曰:“远方之人闻君行仁,愿受一廛而为氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之,是亦圣人也,愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

今将行王,齐楚恶而伐之,则如之何

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’民之望之,若大旱之望

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

归市者弗止,芸者不变,诛其君,吊其民,如时

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’不行王云尔,苟行王,四海之内皆举首而望之,欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其,圣人复起,不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

尧舜之道,不以仁,不能平治天下

战国·孟子《离娄章句上第一节》

故曰,徒善不足以为,徒法不能以自行

战国·孟子《离娄章句上第一节》

既竭心思焉,继之以不忍人之,而仁覆天下矣

战国·孟子《离娄章句上第一节》

不因先王之道,可谓智乎

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰:“为不难,不得罪于巨室

战国·孟子《离娄章句上第六节》

师文王,大国五年,小国七年,必为于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第七节》

诸侯有行文王之者,七年之内,必为于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第十三节》

’由此观之,君不行仁而富之,皆弃于孔子者也

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

孟子曰:“人不足与适也,不足间也

战国·孟子《离娄章句上第二十节》

子产听郑国之,以其乘舆济人于溱洧

战国·孟子《离娄章句下第二节》

孟子曰:“惠而不知为

战国·孟子《离娄章句下第二节》

君子平其,行辟人可也

战国·孟子《离娄章句下第二节》

故为者,每人而悦之,日亦不足矣

战国·孟子《离娄章句下第二节》

苟为无本,七八月之闲集,沟浍皆盈

战国·孟子《离娄章句下第十八节》

‘不及贡,以接于有庳’,此之谓也

战国·孟子《万章章句上第三节》

之所出,横民之所止,不忍居也

战国·孟子《万章章句下第一节》

虽有不同,则地有肥硗,露之养,人事之不齐也

战国·孟子《告子章句上第七节》

是其日夜之所息,露之所润,非无萌櫱之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也

战国·孟子《告子章句上第八节》

”曰:“鲁缪公之时,公仪子为,子柳、子思为臣,鲁之削也滋甚

战国·孟子《告子章句下第六节》

鲁欲使乐正子为

战国·孟子《告子章句下第十三节》

,不如善教之得民也

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

民畏之,善教民爱之

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

得民财,善教得民心

战国·孟子《尽心章句上第十四节》

孟子曰:“君子之所以教者五:有如时化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者

战国·孟子《尽心章句上第四十节》

事,则财用不足

战国·孟子《尽心章句下第十二节》

孟子曰:“诸侯之宝三:土地,人民,

战国·孟子《尽心章句下第二十八节》

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