成周异瞳姓名综合得分:91 分
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安
先秦·屈原《离骚》
经营四方兮,周流六漠
先秦·屈原《远游》
何亲揆发足,周之命以咨嗟
先秦·屈原《天问》
穆王巧梅,夫何为周流
先秦·屈原《天问》
何圣人之一德,卒其异方
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
原一见兮道余意,君之心兮与余异
先秦·宋玉《九辩》
以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳
先秦·宋玉《九辩》
虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则
先秦·屈原《离骚》
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度
先秦·屈原《离骚》
汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差
先秦·屈原《离骚》
览相观于四极兮,周流乎天余乃下
先秦·屈原《离骚》
民好恶其不同兮,惟此党人其独异
先秦·屈原《离骚》
吕望之鼓刀兮,遭周文而得举
先秦·屈原《离骚》
及余饰之方壮兮,周流观乎上下
先秦·屈原《离骚》
邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流
先秦·屈原《离骚》
路不周以左转兮,指西海以为期
先秦·屈原《离骚》
终危独以离异兮,曰君可思而不可恃
先秦·屈原《九章》
同极而异路兮,又何以为此援也
先秦·屈原《九章》
好姱佳丽兮,牉独处此异域
先秦·屈原《九章》
文质疏内兮,众不知余之异采
先秦·屈原《九章》
车既覆而马颠兮,蹇独怀此异路
先秦·屈原《九章》
佩缤纷以缭转兮,遂萎绝而离异
先秦·屈原《九章》
背法度而心治兮,辟与此其无异
先秦·屈原《九章》
嗟尔幼志,有以异兮
先秦·屈原《九章》
寤从容以周流兮,聊逍遥以自恃
先秦·屈原《九章》
文异豹饰,侍陂陁些
先秦·屈原《招魂》
循四极而回周兮,见盛德而後下
两汉·贾谊《惜誓》
使麒麟可得羁而係兮,又何以异虖犬羊
两汉·贾谊《惜誓》
衣摄叶以储与兮,左袪挂于榑桑;右衽拂于不周兮,六合不足以肆行
先秦·庄忌《哀时命》
众比周以肩迫兮,贤者远而隐藏
先秦·庄忌《哀时命》
孰知其不合兮,若竹柏之异心
两汉·东方朔《七谏》
纣暴虐以失位兮,周得佐乎吕望
两汉·东方朔《七谏》
何周道之平易兮,然芜秽而险戏
两汉·东方朔《七谏》
服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异色
两汉·东方朔《七谏》
吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志
两汉·东方朔《七谏》
夫方圜之异形兮,势不可以相错
两汉·东方朔《七谏》
甂瓯登于明堂兮,周鼎潜潜乎深渊
两汉·东方朔《七谏》
聊假日兮相佯,遗光燿兮周流
两汉·王褒《九怀》
吕傅举兮殷周兴,忌嚭专兮郢吴虚
两汉·王逸《九思》
疾世周徘徊兮汉渚,求水神兮灵女
两汉·王逸《九思》
遵河皋兮周流,路变易兮时乖
两汉·王逸《九思》
志欣乐兮反征,就周文兮邠歧
两汉·王逸《九思》
督万兮侍宴,周邵兮负刍
两汉·王逸《九思》
征夫劳于周行兮,处妇愤而长望
两汉·刘向《九叹》
波淫淫而周流兮,鸿溶溢而滔荡
两汉·刘向《九叹》
路曼曼其无端兮,周容容而无识
两汉·刘向《九叹》
方圜殊而不合兮,钩绳用而异态
两汉·刘向《九叹》
妄周容而入世兮,内距闭而不开
两汉·刘向《九叹》
潜周鼎于江淮兮,爨土鬵于中宇
两汉·刘向《九叹》
戚宋万于两楹兮,废周邵于遐夷
两汉·刘向《九叹》
聊浮游于山陿兮,步周流于江畔
两汉·刘向《九叹》
遡高风以低佪兮,览周流于朔方
两汉·刘向《九叹》
采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。
春秋·佚名《卷耳》
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
春秋·佚名《静女》
毂则异室,死则同穴。谓予不信,有如皎日。
春秋·佚名《大车》
彼汾沮洳,言采其莫。彼其之子,美无度。美无度,殊异乎公路。
春秋·佚名《汾沮洳》
匪风发兮,匪车偈兮。顾瞻周道,中心怛兮。
春秋·佚名《匪风》
冽彼下泉,浸彼苞稂。忾我寤叹,念彼周京。
春秋·佚名《下泉》
既破我斧,又缺我斨。周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。
春秋·佚名《破斧》
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
春秋·佚名《小雅·鹿鸣》
四牡騑騑,周道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。
春秋·佚名《四牡》
有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,潸焉出涕。
春秋·佚名《大东》
有頍者弁,实维伊何?尔酒既旨,尔肴既嘉。岂伊异人?兄弟匪他。
春秋·佚名《頍弁》
彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。
春秋·佚名《都人士》
文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。
春秋·佚名《文王》
思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。
春秋·佚名《思齐》
下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。
春秋·佚名《下武》
崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃。四方于宣。
春秋·佚名《崧高》
天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。
春秋·佚名《烝民》
时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。
春秋·佚名《时迈》
有瞽有瞽,在周之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。
春秋·佚名《有瞽》
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子曰:君子周而不比,小人比而不周。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:攻乎异端,斯害也已。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:“周监于二代。郁郁乎文哉,吾从周。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已夫!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》
季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
季子然问:“仲由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君,亦不从也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徒义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
邦君之妻,君称之曰“夫人”,夫人自称曰“小童”,邦人称之曰“君夫人”,称诸异邦曰“寡小君”,异邦人称之亦曰“君夫人”。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东周乎!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子谓伯鱼曰:“汝为周南召南矣乎?人而不为周南召南,其犹正墙面而立也与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降志辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏云何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
欲得周郎顾,时时误拂弦
唐代·李端《听筝》
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲
唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔
唐代·杜牧《赤壁》
乱山残雪夜,孤烛异乡人
唐代·崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》
贫俭诚所尚,资从岂待周
唐代·韦应物《送杨氏女》
继周八代争战罢,无人收拾理则那
唐代·韩愈《石鼓歌》
况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡
唐代·杜甫《兵车行》
舜盖重瞳堪痛恨,羽又重瞳
宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
乱插繁花须异日,待孤讽,怕东风,一夜吹
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
弟兄华发,远山修水,异日同归处
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特
唐代·柳宗元《永州八记》
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之
唐代·柳宗元《永州八记》
不匝旬而得异地者二,虽古好古之士,或未能至焉
唐代·柳宗元《永州八记》
踰石而往,有石泓,昌蒲被之,青鲜环周
唐代·柳宗元《永州八记》
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉
宋代·欧阳修《秋声赋》
悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡
魏晋·曹植《洛神赋》
西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎
宋代·苏轼《前赤壁赋》
使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语
唐代·杜牧《阿房宫赋》
风萧萧而异响,云漫漫而奇色
南北朝·江淹《别赋》
其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之
先秦·宋玉《神女赋》
目色仿佛,乍若有记:见一妇人,状甚奇异
先秦·宋玉《神女赋》
人情同于怀土兮,岂穷达而异心
两汉·王粲《登楼赋》
叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟
魏晋·向秀《思旧赋》
弹五弦之妙指,咏周、孔之图书
两汉·张衡《归田赋》
夫祸之与福兮,何异纠纆;命不可说兮,孰知其极
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
千变万化兮,未始有极,忽然为人兮,何足控抟;化为异物兮,又何足患
两汉·贾谊《鵩鸟赋》
吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮
两汉·贾谊《吊屈原赋》
所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊
两汉·贾谊《吊屈原赋》
连观霜缟,周除冰净
南北朝·谢庄《月赋》
夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄
两汉·东方朔《答客难》
今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉
两汉·东方朔《答客难》
’故曰:时异事异
两汉·东方朔《答客难》
且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,周易所慎
魏晋·左思《三都赋》
魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也
魏晋·左思《三都赋》
南瞻淇澳,则绿竹纯茂;北临漳滏,则冬夏异沼
魏晋·左思《三都赋》
驰道周屈於果下,延阁胤宇以经营
魏晋·左思《三都赋》
墱流十二,同源异口
魏晋·左思《三都赋》
营客馆以周坊,<食芳>宾侣之所集
魏晋·左思《三都赋》
壹八方而混同,极风采之异观
魏晋·左思《三都赋》
器周用而长务,物背窳而就攻
魏晋·左思《三都赋》
或名奇而见称,或实异而可书
魏晋·左思《三都赋》
琴高沈水而不濡,时乘赤鲤而周旋
魏晋·左思《三都赋》
薄戍绵幂,无异蛛蝥之网;弱卒琐甲,无异螳螂之卫
魏晋·左思《三都赋》
虽星有风雨之好,人有异同之性
魏晋·左思《三都赋》
土壤不足以摄生,山川不足以周卫
魏晋·左思《三都赋》
朅异之所丛育,鳞甲之所集往
魏晋·左思《三都赋》
原隰殊品,窊隆异等
魏晋·左思《三都赋》
郛郭周匝,重城结隅
魏晋·左思《三都赋》
阍闼谲诡,异出奇名
魏晋·左思《三都赋》
峭格周施,罿罻普张
魏晋·左思《三都赋》
轻禽狡兽,周章夷犹
魏晋·左思《三都赋》
虽复鲤,无临河而钓异射鲋於井谷
魏晋·左思《三都赋》
“毕天下之至异,讫无索而不臻
魏晋·左思《三都赋》
倜傥之极异,誳诡之殊事,藏理於终古,而未寤於前觉也
魏晋·左思《三都赋》
水物殊品,鳞介异族
魏晋·左思《三都赋》
穴宅奇兽,窠宿异禽
魏晋·左思《三都赋》
百果甲宅,异色同荣
魏晋·左思《三都赋》
玄黄异校,结驷缤纷
魏晋·左思《三都赋》
王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅
南北朝·谢惠连《雪赋》
故能侈秦法,佚周令,划崇墉,刳濬洫,图修世以休命
南北朝·鲍照《芜城赋》
非夏日而可畏,异秋天而可悲
南北朝·庾信《小园赋》
加以寒暑异令,乖违德性
南北朝·庾信《小园赋》
游涉乎云林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔
两汉·枚乘《七发》
此天下怪异诡观也,太子能强起观之乎
两汉·枚乘《七发》
”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一
两汉·枚乘《七发》
故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也
两汉·王褒《洞箫赋》
卒愕异物,不知所出
先秦·宋玉《高唐赋》
奚异涉海之失柁,坐积薪而待然
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,云我当去
唐代·韩愈《送穷文》
望之者,咸知其有异也
明代·高启《游灵岩记》
又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观
明代·高启《游灵岩记》
夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉
明代·高启《游灵岩记》
道修长而世短兮,夐冥默而不周
两汉·班固《幽通赋》
素文信而厎麟兮,汉宾祚于异代
两汉·班固《幽通赋》
且彼异类也,防之苟至,乌能为人害
明代·方孝孺《蚊对》
且物之食于人,人之食于物,异类也,犹可言也
明代·方孝孺《蚊对》
隮高平而周览,望山谷之嵯峨
两汉·班彪《北征赋》
春秋书之,五行志之,奈何当吾地而有此异也
清代·黄宗羲《过云木冰记》
”言未卒,有居僧笑于傍曰:“是奚足异
清代·黄宗羲《过云木冰记》
虽同族于羽毛,固殊智而异心
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
羡西都之沃壤,识苦乐之异宜
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
何今日之两绝,若胡越之异区
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
迴峭峻以降阻兮,小阜寥其异形
两汉·蔡邕《述行赋》
哀衰周之多故兮,眺濒隈而增感
两汉·蔡邕《述行赋》
’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
”曰:“无以异也
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
”“以刃与政,有以异乎
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
”曰:“无以异也
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
”曰:“王无异于百姓之以王为爱也
战国·孟子《梁惠王章句上第七节》
”曰:“不为者与不能者之形何以异
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
以一服八,何以异于邹敌楚哉
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
诗云:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
至于治国家,则曰‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
武王、周公继之,然后大行
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
夏后、殷、周之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
”曰:“敢问其所以异
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
何以异于是
战国·孟子《公孙丑章句下第八节》
王自以为与周公,孰仁且智
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”曰:“周公使管叔监殷,管叔以殷畔
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
仁智,周公未之尽也,而况于王乎
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”见孟子问曰:“周公何人也
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”曰:“周公知其将畔而使之与
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
”曰:“周公,弟也
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
季孙曰:‘异哉子叔疑
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
由周而来,七百有余岁矣
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
’公明仪曰:‘文王我师也,周公岂欺我哉
战国·孟子《滕文公章句上第一节》
’夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
由此观之,虽周亦助也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
诗云‘周虽旧邦,其命维新’,文王之谓也
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
悦周公、仲尼之道,北学于中国
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’今也南蛮鴃舌之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’周公方且膺之,子是之学,亦为不善变矣
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士女,匪厥玄黄,绍我周王见休,惟臣附于大邑周
战国·孟子《滕文公章句下第五节》
’无父无君,是周公所膺也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
上帝既命,侯于周服
战国·孟子《离娄章句上第七节》
侯服于周,天命靡常
战国·孟子《离娄章句上第七节》
文王生于岐周,卒于毕郢,西夷之人也
战国·孟子《离娄章句下第一节》
孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之
战国·孟子《离娄章句下第十九节》
我欲行礼,子敖以我为简,不亦异乎
战国·孟子《离娄章句下第二十七节》
孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也
战国·孟子《离娄章句下第二十八节》
储子曰:“王使人瞷夫子,果有以异于人乎
战国·孟子《离娄章句下第三十二节》
”孟子曰:“何以异于人哉
战国·孟子《离娄章句下第三十二节》
如以辞而已矣,云汉之诗曰:‘周余黎民,靡有孑遗
战国·孟子《万章章句上第四节》
’信斯言也,是周无遗民也
战国·孟子《万章章句上第四节》
继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹、周公不有天下
战国·孟子《万章章句上第六节》
孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、周继,其义一也
战国·孟子《万章章句上第六节》
是时孔子当阨,主司城贞子,为陈侯周臣
战国·孟子《万章章句上第八节》
北宫锜问曰:“周室班爵禄也,如之何
战国·孟子《万章章句下第二节》
殷受夏,周受殷,所不辞也
战国·孟子《万章章句下第四节》
”曰:“君之于氓也,固周之
战国·孟子《万章章句下第六节》
”曰:“周之则受,赐之则不受,何也
战国·孟子《万章章句下第六节》
诗云:‘周道如底,其直如矢
战国·孟子《万章章句下第七节》
有贵戚之卿,有异姓之卿
战国·孟子《万章章句下第九节》
曰:“王勿异也
战国·孟子《万章章句下第九节》
”王色定,然后请问异姓之卿
战国·孟子《万章章句下第九节》
”曰:“异于白马之白也,无以异于白人之白也
战国·孟子《告子章句上第四节》
不识长马之长也,无以异于长人之长与
战国·孟子《告子章句上第四节》
”曰:“耆秦人之炙,无以异于耆吾炙
战国·孟子《告子章句上第四节》
华周、杞梁之妻善哭其夫,而变国俗
战国·孟子《告子章句下第六节》
’周之,亦可受也,免死而已矣
战国·孟子《告子章句下第十四节》
孟子曰:“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
孟子曰:“周于利者,凶年不能杀
战国·孟子《尽心章句下第十节》
动容周旋中礼者,盛德之至也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新
春秋·曾子《第三章》
”《诗》曰:“周虽旧邦,其命维新
春秋·子思《第三章》
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