戚妙喜

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拼音 qī miào xǐ
繁体 戚妙喜
五行 火水水
笔画 11 7 12
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不

春秋·佚名《风雨》

  七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁。三之日于耜,四之日举趾。同我妇子,馌彼南亩,田畯至

春秋·佚名《七月》

间关车之舝兮,思娈季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括。虽无好友?式燕且

春秋·佚名《车舝》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

玄鸟致贻,女何

先秦·屈原《天问》

鼓刀扬声,后何

先秦·屈原《天问》

北至回水,萃何

先秦·屈原《天问》

绿叶素荣,纷其可

先秦·屈原《九章》

独立不迁,岂不可

先秦·屈原《九章》

改前圣之法度兮,嗫嚅而妄作

两汉·东方朔《七谏》

躬纯粹而罔愆兮,承皇考之

两汉·刘向《九叹》

愍命昔皇考之嘉志兮,登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“父母之年,不可不知也。壹则以,壹则以惧。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无色。三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣!”曰:“仁矣乎?”子曰:“未知。焉得仁?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭,曰:’学诗乎?’对曰:’未也。’’不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭,曰:’学礼乎?’对曰:’未也。’’不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而曰:“问壹得三:闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

孟氏使阳肤为士师,问与曾子,曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

上九:倾否;先否后

西周·姬昌《否卦》

九五:无妄之疾,勿药有

西周·姬昌《无妄卦》

六四:损其疾,使遄有,无咎。

西周·姬昌《损卦》

九四:商兑,未宁,介疾有

西周·姬昌《兑卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

文章憎命达,魑魅人过

唐代·杜甫《天末怀李白》

却看妻子愁何在,漫卷诗书欲狂

唐代·杜甫《闻官军收河南河北》

寄身且沧洲近,顾影无如白发何

唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

临颍美人在白帝,舞此曲神扬扬

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

国初已来画鞍马,神独数江都王

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

不道愁人不

宋代·万俟咏《长相思·雨》

手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

【典故出处】《岳阳楼记》

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其洋洋者矣

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

不以物,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

李深源、元克已时同游,皆大,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与深源、克已独得之,是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

”客而笑,洗盏更酌

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,托龙门

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《别赋》

术既而犹学,道已寂而未传

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

”玉对曰:“晡夕之后,精神恍忽,若有所,纷纷扰扰,未知何意

先秦·宋玉《神女赋》

其盛饰也,则罗纨绮绩盛文章,极服采照万方

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《思旧赋》

嵇博综技艺,于丝竹特

魏晋·向秀《思旧赋》

听鸣笛之慷慨兮,声绝而复寻

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

弹五弦之指,咏周、孔之图书

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《鵩鸟赋》

祸兮福所依,福兮祸所伏;忧聚门兮,吉凶同域

两汉·贾谊《鵩鸟赋》

【典故出处】《月赋》

君王乃厌晨欢,乐宵宴,收舞,弛清县

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

控弦简发,拟更嬴

魏晋·左思《三都赋》

羽旄之饰好,清讴微吟之要

魏晋·左思《三都赋》

斯实神之响象,嗟难得而覙缕

魏晋·左思《三都赋》

若吾子之所传,孟浪之遗言,略举其梗概,而未得其要

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

东都姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《七发》

”客曰:“今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言道说而去之,不欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

此真太子之所也,能强起耳游乎

两汉·枚乘《七发》

此亦天下要言道也,太子岂欲闻之乎

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《剑阁铭》

昔在武侯,中流而

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《鹦鹉赋》

体金精之质兮,合火德之明辉

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举欣欣然有色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有色而相告曰‘吾王庶几无疾病与

战国·孟子《梁惠王章句下第一节》

则王,以为能胜其任也

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

孟子曰:“子路,人告之以有过则

战国·孟子《公孙丑章句上第八节》

王就见孟子,曰:“前日愿见而不可得,得侍,同朝甚

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

”万章曰:“父母爱之,而不忘

战国·孟子《万章章句上第一节》

象忧亦忧,象

战国·孟子《万章章句上第二节》

”曰:“然则舜伪者与

战国·孟子《万章章句上第二节》

彼以爱兄之道来,故诚信而之,奚伪焉

战国·孟子《万章章句上第二节》

屋庐子曰:“连得间矣

战国·孟子《告子章句下第五节》

孟子曰:“吾闻之,而不寐

战国·孟子《告子章句下第十三节》

”“然则奚为而不寐

战国·孟子《告子章句下第十三节》

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