戚益龙姓名综合得分:93 分
天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。
春秋·佚名《天保》
载见辟王,曰求厥章。龙旂阳阳,和铃央央。鞗革有鸧,休有烈光。率见昭考,以孝以享。以介眉寿,永言保之,思皇多祜。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏。
春秋·佚名《载见》
驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇
先秦·屈原《远游》
河海应龙
先秦·屈原《天问》
烛龙何照
先秦·屈原《天问》
焉有虬龙,负熊以游
先秦·屈原《天问》
启代益作后,卒然离蠥
先秦·屈原《天问》
何后益作革,而禹播降
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
河伯与女游兮九河,冲风起兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予
先秦·屈原《九歌》
谅城郭之不足恃兮,虽重介之何益
先秦·宋玉《九辩》
左硃雀之茇茇兮,右苍龙之躣躣
先秦·宋玉《九辩》
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车
先秦·屈原《离骚》
麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予
先秦·屈原《离骚》
驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇
先秦·屈原《离骚》
过夏首而西浮兮,顾龙门而不见
先秦·屈原《九章》
鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章
先秦·屈原《九章》
骤谏君而不听兮,重任石之何益
先秦·屈原《九章》
雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些
先秦·屈原《招魂》
仰观刻桷,画龙蛇些
先秦·屈原《招魂》
螭龙并流,上下悠悠只
先秦·屈原《大招》
北有寒山,趠龙赩只
先秦·屈原《大招》
苍龙蚴虯于左骖兮,白虎骋而为右騑
两汉·贾谊《惜誓》
神龙失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁
两汉·贾谊《惜誓》
夫黄鹄神龙犹如此兮,况贤者之逢乱世哉
两汉·贾谊《惜誓》
蛟龙潜于旋渊兮,身不挂于罔罗
先秦·庄忌《哀时命》
驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥
两汉·东方朔《七谏》
从水蛟而为徙兮,与神龙乎休息
两汉·东方朔《七谏》
虎啸而谷风至兮,龙举而景云往
两汉·东方朔《七谏》
乘龙兮偃蹇,高回翔兮上臻
两汉·王褒《九怀》
蛟龙兮导引,文鱼兮上濑
两汉·王褒《九怀》
驾八龙兮连蜷,建虹旌兮威夷
两汉·王褒《九怀》
白龙兮见射,灵龟兮执拘
两汉·王逸《九思》
投剑兮脱冕,龙屈兮蜿蟤
两汉·王逸《九思》
就传说兮骑龙,与织女兮合婚
两汉·王逸《九思》
斥蜥蜴兮进龟龙,策谋从兮翼机衡
两汉·王逸《九思》
登逢龙而下陨兮,违故都之漫漫
两汉·刘向《九叹》
揄扬涤荡飘流陨往触崟石兮,龙卬脟圈缭戾宛转阻相薄兮,遭纷逢凶蹇离尤兮,垂文扬采遗将来兮
两汉·刘向《九叹》
若龙逢之沉首兮,王子比干之逢醢
两汉·刘向《九叹》
佩苍龙之蚴虬兮,带隐虹之逶蛇
两汉·刘向《九叹》
背龙门而入河兮,登大坟而望夏首
两汉·刘向《九叹》
叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮
两汉·刘向《九叹》
驰六龙于三危兮,朝西灵于九滨
两汉·刘向《九叹》
贯澒濛以东朅兮,维六龙于扶桑
两汉·刘向《九叹》
叹曰:譬彼蛟龙乘云浮兮,汎淫澒溶纷若雾兮
两汉·刘向《九叹》
子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》
季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
阙党童子将命,或问之曰:“益者与?”子曰:“吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
初九:潜龙勿用。
西周·姬昌《乾卦》
九二:见龙在田,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
九五:飞龙在天,利见大人。
西周·姬昌《乾卦》
上九:亢龙有悔。
西周·姬昌《乾卦》
用九:见群龙无首,吉。
西周·姬昌《乾卦》
上六:龙战于野,其血玄黄。
西周·姬昌《坤卦》
九二:利贞,征凶,弗损益之。
西周·姬昌《损卦》
六五:或益之,十朋之龟弗克违,元吉。
西周·姬昌《损卦》
上九:弗损益之,无咎,贞吉,利有攸往,得臣无家。
西周·姬昌《损卦》
《益》:利有攸往,利涉大川。
西周·姬昌《益卦》
六二:或益之,十朋之龟弗克违,永贞吉。王用享于帝,吉。
西周·姬昌《益卦》
六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。
西周·姬昌《益卦》
上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。
西周·姬昌《益卦》
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
唐代·岑参《逢入京使》
八尺龙须方锦褥,已凉天气未寒时
唐代·韩偓《已凉》
薄暮空潭曲,安禅制毒龙
唐代·王维《过香积寺》
日夕凉风至,闻蝉但益悲
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
闻道黄龙戍,频年不解兵
唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》
谁能将旗鼓,一为取龙城
唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》
水月通禅寂,鱼龙听梵声
唐代·钱起《送僧归日本》
旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高
唐代·杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥
唐代·杜甫《阁夜》
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥
唐代·杜甫《阁夜》
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千
唐代·皇甫冉《春思》
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤
唐代·秦韬玉《贫女》
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收
唐代·刘禹锡《西塞山怀古》
汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深
唐代·钱起《赠阙下裴舍人》
锁衔金兽连环冷,水滴铜龙昼漏长
唐代·薛逢《宫词》
今日龙钟人共弃,愧君犹遣慎风波
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
君宠益娇态,君怜无是非
唐代·王维《西施咏》
水深波浪阔,无使蛟龙得
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
水深波浪阔,无使蛟龙得
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
尔辈苦无恃,抚念益慈柔
唐代·韦应物《送杨氏女》
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去
唐代·白居易《长恨歌》
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹雳
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
君不见金粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风
唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭
唐代·韩愈《石鼓歌》
洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
唐代·王昌龄《出塞二首·其一》
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川
唐代·李白《蜀道难》
高帝子孙尽隆准,龙种自与常人殊
唐代·杜甫《哀王孙》
豺狼在邑龙在野,王孙善保千金躯
唐代·杜甫《哀王孙》
看渊明、风流酷似,卧龙诸葛
宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》
可堪更近乾龙节
宋代·向子諲《秦楼月·芳菲歇》
其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行
唐代·柳宗元《永州八记》
交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之水,龙鳞之石,均荫其上
唐代·柳宗元《永州八记》
无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,奇疏数偃仰,类智者所施也
唐代·柳宗元《永州八记》
”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松
魏晋·曹植《洛神赋》
六龙俨其齐首,载云车之容裔
魏晋·曹植《洛神赋》
长桥卧波,未云何龙
唐代·杜牧《阿房宫赋》
独夫之心,日益骄固
唐代·杜牧《阿房宫赋》
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻
唐代·王勃《滕王阁序》
闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳
唐代·王勃《滕王阁序》
老当益壮,宁移白首之心
唐代·王勃《滕王阁序》
穷且益坚,不坠青云之志
唐代·王勃《滕王阁序》
他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门
唐代·王勃《滕王阁序》
至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷
南北朝·江淹《别赋》
使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎
南北朝·江淹《别赋》
振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘云翔
先秦·宋玉《神女赋》
杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
尔乃龙吟方泽,虎啸山丘
两汉·张衡《归田赋》
潜利阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也
唐代·白居易《冷泉亭记》
袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥
两汉·贾谊《吊屈原赋》
魏国先生有睟其容,乃盱衡而诰曰:“异乎交益之士,盖音有楚夏者,土风之乖也;情有险易者,习俗之殊也
魏晋·左思《三都赋》
暨圣武之龙飞,肇受命而光宅
魏晋·左思《三都赋》
齐龙首而涌霤,时梗概於滮池
魏晋·左思《三都赋》
矞云翔龙,泽马亍阜
魏晋·左思《三都赋》
其中则有鸳鸯交谷,虎涧龙山
魏晋·左思《三都赋》
潜龙浮景,而幽泉高镜
魏晋·左思《三都赋》
玩其碛砾而不窥玉渊者,未知骊龙之所蟠也
魏晋·左思《三都赋》
指衡岳以镇野,目龙川而带坰
魏晋·左思《三都赋》
跃龙腾蛇,鲛鲻琵琶
魏晋·左思《三都赋》
“其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,云雨所储
魏晋·左思《三都赋》
抗神龙之华殿,施荣楯而捷猎
魏晋·左思《三都赋》
六军袀服,四骐龙骧
魏晋·左思《三都赋》
魂褫气慑而自踢伏者,应弦饮羽,形偾景僵者,累积而增益,杂袭错缪
魏晋·左思《三都赋》
比饰虬龙,蛟螭与对
魏晋·左思《三都赋》
拥之者龙腾,据之者虎视
魏晋·左思《三都赋》
“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫木龙烛也
魏晋·左思《三都赋》
旁挺龙目,侧生荔枝
魏晋·左思《三都赋》
潜龙蟠于沮泽,应鸣鼓而兴雨
魏晋·左思《三都赋》
若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若烛龙,衔耀照昆山
南北朝·谢惠连《雪赋》
若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋林钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝
南北朝·鲍照《芜城赋》
不暴骨于龙门,终低头于马坂
南北朝·庾信《小园赋》
”客曰:“龙门之桐,高百尺而无枝
两汉·枚乘《七发》
螭龙、德牧,邕邕群鸣
两汉·枚乘《七发》
临朱汜而远逝兮,中虚烦而益怠
两汉·枚乘《七发》
六驾蛟龙,附从太白,纯驰皓蜺,前后络绎
两汉·枚乘《七发》
交加累积,重叠增益
先秦·宋玉《高唐赋》
延年益寿千万岁
先秦·宋玉《高唐赋》
主人见逐,多言益嗤
两汉·扬雄《逐贫赋》
勒铭山阿,敢告梁益
魏晋·张载《剑阁铭》
戎女烈而丧孝兮,伯徂归于龙虎
两汉·班固《幽通赋》
登孔昊而上下兮,纬群龙之所经
两汉·班固《幽通赋》
大之为犀象,怪之为蛟龙,暴之为虎豹,驯之为麋鹿与庸狨,羽毛而为禽为兽,裸身而为人为虫,莫不皆有所养
明代·方孝孺《蚊对》
遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐时露
清代·沈德潜《游虞山记》
相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去
清代·沈德潜《游虞山记》
雨歇,取径而南,益露奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如刃斯立,是为剑门
清代·沈德潜《游虞山记》
命虞人于陇坻,诏伯益于流沙
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭
两汉·班固《封燕然山铭》
如水益深,如火益热,亦运而已矣
战国·孟子《梁惠王章句下第十节》
以为无益而舍之者,不耘苗者也
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
非徒无益,而又害之
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
而独于富贵之中,有私龙断焉
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市利
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
为民父母,使民盻盻然,将终岁勤动,不得以养其父母,又称贷而益之
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
当尧之时,水逆行泛滥于中国,蛇龙居之,民无所定,下者为巢,上者为营窟
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
禹掘地而注之海,驱蛇龙而放之菹,水由地中行,江、淮、河、汉是也
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
禹荐益于天,七年,禹崩
战国·孟子《万章章句上第六节》
三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴
战国·孟子《万章章句上第六节》
朝觐讼狱者不之益而之启,曰:‘吾君之子也
战国·孟子《万章章句上第六节》
’讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰:‘吾君之子也
战国·孟子《万章章句上第六节》
舜、禹、益相去久远,其子之贤不肖,皆天也,非人之所能为也
战国·孟子《万章章句上第六节》
继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹、周公不有天下
战国·孟子《万章章句上第六节》
周公之不有天下,犹益之于夏,伊尹之于殷也
战国·孟子《万章章句上第六节》
故龙子曰:‘不知足而为屦,我知其不为蒉也
战国·孟子《告子章句上第七节》
若是乎贤者之无益于国也
战国·孟子《告子章句下第六节》
在所益乎
战国·孟子《告子章句下第八节》
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能
战国·孟子《告子章句下第十五节》
孟子曰:“求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也
战国·孟子《尽心章句上第三节》
求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也
战国·孟子《尽心章句上第三节》
盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极
春秋·曾子《第六章》
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣
春秋·曾子《第七章》
盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也,是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极
春秋·子思《第六章》
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣
春秋·子思《第七章》
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