戴书行姓名综合得分:86 分
外格:7 阳金
天格:18 阴金
人格:21 阳木
地格:10 阴水
总格:27 阳金
【戴书行的三才配置】金木水
【戴书行的三才卦象】719,820
【戴书行的三才解释】颇有一时之成就而博得名利,但因成功运被压制,不能有所伸张发展,恐易再陷落流亡、失败、逆境、流浪或遭电击所伤、武器杀伤,甚至变为短寿或染有难治之顽疾,尤其防车祸。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
书
(形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者”成曰”。《说文》书,箸也。”箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸”音近,故者”有表意作用。本义书
写,记录,记载)
同本义
書,著也。--《说文》。按说文序云著于竹帛谓之书。”
五曰六书。--《周礼·保氏》
作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。--朱骏声《说文通训定声》
易之以书契。--《易·系辞》
书者,以笔画记之辞。--《尚书序》疏
子张书诸绅。--《论语·卫灵公》
乃丹书帛曰陈胜王”,置人所罾鱼
书(書)shū
⒈写,记载~写。奋笔疾~。大~特~。
⒉文字读其~。读~破万卷。
⒊信家~。来~已收。
⒋文件证~。决心~。倡议~。
⒌装订成册的著作~籍。著~立说。
⒍字体楷~。行~。草~。
⒎《尚书》的简称。
⒏称某些曲艺说~。鼓~。
⒐
①汉字的书写法则。
②汉字的书写艺术,也省称"书"~画展览。
⒑
⒒
⒓
行〈名〉hang
(象形。本义道路)
同本义
行,道也。--《说文》
行有死人。--《诗·小雅·小弁》
遵彼微行。--《诗·豳风·七月》
又如行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路)
直排为行,横排为列
左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》
凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》
奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》
军队编制,二十五人为一行
郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》
队伍,军队
陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》
行háng
⒈排,队列~列♂~。
⒉兄弟、姐妹长幼的次序你~几?我~二。
⒊职业同~。内~。干一~,爱一~。
⒋某些商店或营业性机构寄卖~。农业银~。
⒌量词。成行的写两~字。栽三~树。
⒍
⒎
⒏见xíng。
行xíng
⒈走~走。~路。~军。远~。
⒉跟出行有关的~装。~李。旅~社。
⒊做,办事,活动,举动~事。~为。~动。~医。试~。执~。进~。举~。
⒋品质,品德言~。品~。罪~。
⒌将要~将就业。
⒍可以这样做也~。
⒎能干她真~。
⒏流通,传递通~。推~。发~书报刊物。
⒐流动的,临时的~商。~营。
⒑乐府和古诗的一种体裁长干~。兵车~。
⒒
⒓
⒔
⒕
①行使国家权力的~政机关。
②有关行政事务的~政人员。~政经费。
行hàng 1.刚强貌。参见"行行"。 2.见"树行子"。
行héng 1.口语中称僧道修行的功夫。参见"行望"﹑"道行"。
【平仄声调】
平仄类型:去声 阴平 阳平
此类名字例如:如:骆宾王(luò bīn wáng)、郁松年(yù sōng nián)、万思彤(wàn sī tóng)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳的是:去声阴平阴平,去声阴平阳平,去声阴平上声,去声阴平去声,去声阳平阴平,去声阳平上声,去声阳平去声,去声上声阴平,去声上声阳平,去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平,去声去声阳平,去声去声上声,去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象,去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀,读起来都不够上口通俗,去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【戴书行】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:d sh x
声母简评:【声母不同】声母分别为d、sh、x声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ai u ing
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ai、u、ing韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
【卦名】 火泽睽
【上卦】 离
【下卦】 兑
【易经原文】 睽。小事吉。象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
【白话解释】 睽卦:筮遇此卦,小事吉利。《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,分析万物之所异。
【北宋易学大家邵雍认为】人心外向,背道而驰;难以成事,不宜大举。得此卦者,运气不佳,水火不容,相互矛盾,诸事难成。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:上下不通,以正处之。财运:人弃我取,尚有小利。家宅:迁避为宜;择而娶之。身体:上火下湿,实在难治。
【《断易天机》书中认为】睽卦离上兑下,为艮宫四世卦。睽象征乖离、乖异,筮遇此卦,大事不吉,小事顺利。
【总论】 这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
【大象】 离火向上,兑泽则向下,一上一下,两相乖违,又二女同居,不得正之象。
【总运】 气运欠佳,诸事难成,有水火不容之象,宜处变不惊。
【事业】 事业开创困难,处境艰辛。如能志同道合,相互信任,目的可以达到。但起初成功的多是小事,小事积累可成大事。事成于协力合作,败于众志相异。应加强团结,委曲以求相通,最忌内部相互猜疑。
【经商】 应以心平气和的态度投入市场竞争,求大同而存小异。对竞争对手不应敌视,可和而不流,群而不党。尤其不能惹起纠纷,极力避免灾祸。
【求名】 以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往,应采取宽大包容的态度,适度往来。对志同道合者也不必完全一致,可异中求同。
【婚恋】 双方必须真诚相待。否则,第三者极易介入,夫妻相疑则家破。
【决策】 处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和,柔而上进。
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