戴路宁姓名综合得分：90 分
外格：6 阴土
天格：18 阴金
人格：30 阴水
地格：18 阴金
总格：35 阳土
【戴路宁的三才配置】金水金
【戴路宁的三才卦象】897,808
【戴路宁的三才解释】但因基础运劣之故，于成功之后，又会有很多次之再成败，生涯多劳，难亨安基础稳固安然，财源广进，又有父祖之荫益及上司之提拔，易得意外之助力，而可获得大成功，大发展，名利丰收。威权、名望、地位俱皆兴隆宽宏殊胜之配置。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心，需重点查看。
路〈名〉
(形声。从足,各声。本义道路)
同本义
路,道也。--《说文》
路,途也。--《尔雅》
百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官》。注途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。”
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。-- 屈原《离骚》
遵彼大路兮。--《诗·郑风·遵大路》
艮为径路。--《易·说卦》
遂迷,不复得路。--陶潜《桃花源记》
又如路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的
路lù
⒈道，来往的通道～途。～径。道～。铁～。〈引〉路程八千里～。
⒉方向，条理，途径出～。思～。活～。忠谏之～。
⒊方面，地区几～进攻。东～货物。
⒋种类头～货。大～货。三～货。
⒌〈古〉车筚～（柴车）。
⒍宋、元时代行政区域名称。宋代的"路"相当于现代的"省"；元代的"路"相当于现代的"地区"。
路luò 1.通"落"。以绳周绕。 2.通"乐"。 3.见"路人"。
宁
(本作寧”。从宀,从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了◇世假寧”为寧”,寧”行而寧”废。今用宁”字作寧”简化字。宁”,是贮”的本字。本义
安宁,平安)
同本义
寧,安也。--《说文》。经传皆以寧为之。
三日康寧。--《书·洪范》
惟若寧侯。--《考工记·梓人》
归寧乃邦。--《仪礼·觐礼》
身欲寧。--《礼记·月令》
鸡狗不得宁。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
宁汝于斯。--清·袁枚《祭妹文》
幸宁心哉。--明·宗臣《报刘一丈书》
又如心神不宁;宁吉(安宁吉祥);宁息(安宁平
宁（寧、甯）níng
⒈安定，平安～静。康～。既安且～。
⒉南京市的简称。
宁（寜、甯）nìng
⒈情愿～可。～愿。～缺毋滥。～死不屈。
⒉文言助词不～唯是（不仅如此）。
⒊文言副词。岂，难道王侯将相～有种乎？
宁zhù 1.古代宫室门屏之间。 2.同"贮"。贮藏;积聚。
【平仄声调】
平仄类型：去声 去声 阳平
此类名字例如：如：孟浩然(mèng hào rán)、祝万玲(zhù wàn líng)、卞立言(biàn lì yán)等
去声姓氏三字姓名共有十六种组合，在这十六种组合中最佳的是：去声阴平阴平，去声阴平阳平，去声阴平上声，去声阴平去声，去声阳平阴平，去声阳平上声，去声阳平去声，去声上声阴平，去声上声阳平，去声上声去声这十种组合表现最佳。去声去声阴平，去声去声阳平，去声去声上声，去声去声去声四种组合出现去声连缀的现象，去声阳平阳平和去声上声上声分别为阳平连缀和上声连缀，读起来都不够上口通俗，去声类姓氏应避免这类组合
【谐音分析】
【戴路宁】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是闭口音、开口音、闭口音、闭口音既有开口音又有闭口音，开闭相结合，念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母：d l n
声母简评：【声母不同】声母分别为d、l、n声母不同的名字读起来有语音的区分度，读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母，（Initials），即是韵母前的辅音，与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时，气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音，发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如： “李梨”这个名字的声母都是“L”，所以不好听；“王五”这个名字声母都是“W”，这样的名字发音，读音不够响亮。
韵母：ai u ing
韵母简评：【韵母不同】韵母分别为ai、u、ing韵母不同，读起来就有抑扬顿挫的感觉，搭配合适的声调和声母，名字读起来会变得十分通俗大气，朗朗上口悦耳动听，体现出汉字音律优美，情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语，汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时，如果名字的韵母相同，读起来也不响亮。
例如：“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
子疾病，子路使门人为臣。病闲，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣，吾谁欺，欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎。且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
【卦名】 火泽睽
【上卦】 离
【下卦】 兑
【易经原文】 睽。小事吉。象曰：上火下泽，睽。君子以同而异。
【白话解释】 睽卦：筮遇此卦，小事吉利。《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。上火下泽，两相乖离，是睽卦的卦象。君子观此卦象，从而综合万物之所同，分析万物之所异。
【北宋易学大家邵雍认为】人心外向，背道而驰；难以成事，不宜大举。得此卦者，运气不佳，水火不容，相互矛盾，诸事难成。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运：上下不通，以正处之。财运：人弃我取，尚有小利。家宅：迁避为宜；择而娶之。身体：上火下湿，实在难治。
【《断易天机》书中认为】睽卦离上兑下，为艮宫四世卦。睽象征乖离、乖异，筮遇此卦，大事不吉，小事顺利。
【总论】 这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。
【大象】 离火向上，兑泽则向下，一上一下，两相乖违，又二女同居，不得正之象。
【总运】 气运欠佳，诸事难成，有水火不容之象，宜处变不惊。
【事业】 事业开创困难，处境艰辛。如能志同道合，相互信任，目的可以达到。但起初成功的多是小事，小事积累可成大事。事成于协力合作，败于众志相异。应加强团结，委曲以求相通，最忌内部相互猜疑。
【经商】 应以心平气和的态度投入市场竞争，求大同而存小异。对竞争对手不应敌视，可和而不流，群而不党。尤其不能惹起纠纷，极力避免灾祸。
【求名】 以真诚的心努力上进。对于恶人必要时亦不可完全不交往，应采取宽大包容的态度，适度往来。对志同道合者也不必完全一致，可异中求同。
【婚恋】 双方必须真诚相待。否则，第三者极易介入，夫妻相疑则家破。
【决策】 处于矛盾、对应状态。必须注意以宽宏大度、平和、柔顺的态度对待人生。这样才能心平气和，柔而上进。
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