摆咏颖

摆咏颖姓名综合得分:89

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拼音 bǎi yǒng yǐng
繁体 擺、襬咏穎
五行 火土木
笔画 13 8 13
推荐属相 鼠,牛,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【三才五格】【摆咏颖】的三才吉凶为大吉

五格配置:

外格:14 阴火

天格:14 阴火

人格:21 阳木

地格:21 阳木

总格:34 阴火

三才配置:

【摆咏颖的三才配置】火木木

【摆咏颖的三才卦象】311,422

【摆咏颖的三才解释】基础安泰,贵人相助,向上发展,易迅速达成目的,而得大成功发展,享洪福又长寿。

【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从口,永声。又作詠”。本义曼声长吟;歌唱)

同本义

詠,歌也。或从口。--《说文》。段注尧典曰‘歌永言。’乐记曰‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”

搏拊琴瑟以咏。--《虞书》。郑注谓歌诗也。”

五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。--《国语·周语下》

人喜则斯陶,陶斯咏。--《礼记·檀弓》

咏而归。--《论语·先进》

咏殷周之《诗》。--班固《东都赋》

又如咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗)

咏(詠)yǒng

⒈声调抑扬地念诵或歌唱吟~。歌~。

⒉用诗词等来赞颂或叙述~志。~梅。~雪。

咏的动态笔画笔顺:

【汉字释义】

简单释义:

(形声。从禾,顷声。从禾与农作物有关。本义谷穗。亦称颖片”。指禾本科植物小穗基部的二枚苞片)

同本义

颖,禾末也。从禾,顷声。谓贯于穗及近于穗之芒秒。--《说文》

禾穗谓之颖。--《小尔雅》

异亩同颖。--《书·归禾序》

实颖实贾。--《诗·大雅·生民》

嘉禾重颖。--应贞《晋武帝华林园林》

又如颖果(干果的一种,种皮和果皮合而为一,里面只有一粒种子)

锥芒

乃颖脱而出,非特其末见而已。--《史记·平原君虞卿列传》

又如颖脱(将锥放在囊中,终将全部脱出。比喻能充分显露内在的才能);短颖羊

颖yǐng

⒈谷穗,禾的末端。稻、麦等禾本科植物小穗基部的苞片嘉禾重~。谷之~片。

⒉东西末端的尖锐部分锥在袋中,~脱而出。

⒊聪明幼便~悟。聪~过人。

颖的动态笔画笔顺:

【音律音调】【摆咏颖】的韵律评语为佶屈聱牙

详细解释:

【平仄声调】

平仄类型:上声 上声 上声

此类名字例如:如:史可法(shǐ kě fǎ)、许乃普(xǔ nǎi pǔ)、史显祖(shǐ xiǎn zǔ)等

上声姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:上声阴平阴平,上声阴平阳平,上声阴平上声,上声阴平去声,上声阳平阴平,上声阳平去声,上声去声阴平,上声去声阳平,上声去声上声这九种理想的组合。上声阳平阳平和上声阳平上声也可采用,但效果逊色于上面九种。上声上声阴平、上声上声阳平、上声上声上声、上声上声去声这四种组合都会出现上声字连缀现象,上声去声去声则是去声字连缀,读起来十分拗口,不够上口通俗,因此上声类姓氏应该避开这五种组合。


【谐音分析】

【摆咏颖】没有相关谐音词


【开闭口音】

发音情况是闭口音、开口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。


【声母韵母】

声母:b y y

声母简评:【声母相同】声母分别为b、y、y出现同声母的相同的名字读起来十分拗口,不够大气和响亮

声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。

例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。


韵母:ai ong ing

韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ai、ong、ing韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。

韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。

例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。

【推荐生肖属相】【摆咏颖】适合的生肖属相:鼠,牛,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,猪

【典故出处】【摆咏颖】的典故出处为:

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

【周易八卦】大过卦

易经解释:

【卦名】 泽风大过

【上卦】

【下卦】

【易经原文】 大过。栋桡。利有攸往,亨。象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。

【白话解释】 大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。

【北宋易学大家邵雍认为】阳多阴少,势将颠覆;本未俱弱,量力而为。得此卦者,身心不安,事不如意,却又强意而行,大有后悔之时,谨防官非及水险。

【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:收敛自省,未可求名。财运:低价高涨,不易把握。家宅:防止倾斜;老少配婚。身体:肝肾皆累,不易治好。

【《断易天机》书中认为】大过卦兑上巽下,为震宫游魂卦。大过即太过,事情过头了,但大过卦仍是中庸顺从之象,主其人得协助、能前进。

卦象剖析:

【总论】 这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

【大象】 中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。

【总运】 有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。

【事业】 事业出现隐患,甚至危机四伏,务必十分小心谨慎,唯有坚守中道,以谦虚和悦的手段,胆大心细,求助他人相助。必要时可采取非常手段,不拘常规,予以冒险。

【经商】 操之过急,发展过快,宜收缩调整。竞争处于不利地步,切勿过度自信,更不得刚愎自用,宜随时观测风向,待机行动。在有确切把握之下,不妨冒险,争取时机的好转。

【求名】 最忌不务实际,追求不切实际的虚名,以致盛名不符。唯以谦逊态度,谨慎行动,潜心努力,不怕世人眼舌,一往直前,追求最初的目标。

【婚恋】 自知之明最为重要,不可急于求成,应慎重考虑,并以正当手段,促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。

【决策】 处在非常时期,若不能妥善处置,则极为不利,针对实际情况,既不可轻举妄动,也不可优柔寡断,而应刚柔相济,虚心征求他人意见,慎重行动,大胆追求,却又不怕流言,争取时局好转。

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