撒辅野姓名综合得分:85 分
外格:12 阴木
天格:16 阴土
人格:26 阴土
地格:22 阴木
总格:37 阳金
【撒辅野的三才配置】土土木
【撒辅野的三才卦象】551,662
【撒辅野的三才解释】成功较迟,但必可成功发展,不过因其基础不稳,而容易变化或移动,或多成多败或有胃肠病之虑,幸而福泽较大,而足以化凶为呈祥。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
辅
(形声。从车,甫声。本义车旁横木。辅所以益辐,使之能重载)
同本义
輔,人颊车也。--《说文》。按,当作木夹车也。
若车之有辅。--《吕氏春秋·权勋》
辅,小木。--《尔雅》。按,车辅木之小者。
其车既载,乃弃尔辅。--《诗·小雅·正目》
又如辅材(制作车轮外旁夹毂的直木材料)
助手
夫将者国之辅也。--《孙子·谋攻》
面颊
谚所谓辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞、虢之谓也。--《左传·僖公五年》。杜预注辅,颊辅;车,牙车。”
又如辅牙(颊辅和牙床。比喻相互
辅 fǔ
⒈车轮外的两个直条,用以增强车辐的承载力。〈引〉帮助,协助~助。~导有方。相~相成。
⒉面颊小儿丰颊~。又指颊骨~车相依(车牙床。颊骨与牙床互相依靠。〈喻〉互相依存)。
⒊
【辅音】 也叫"子音"。发音时,从肺里出来的气,经口腔或鼻腔受到障碍所成的音。拼音字母b、c、d、g等都是辅音。
野
(形声。从里,予声。《尔雅·释言》里,邑也。”本义郊外;野外)
同本义
野,郊外也。--《说文》
邑外谓之郊,郊外谓之野。--《说文》。段注
龙战于野。--《易·坤》
王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》
七月在野。--《诗·豳风·七月》
体国经野。--《周礼》。注谓一百里以外三等采地之中。”
永州之野产异蛇。--柳宗元《捕蛇者说》
捐金于野。--《后汉书·列女传》
野茫茫。--《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
光照旷野。--明·魏禧《大铁椎传》
又如野外(郊外);野
野(埜)yě
⒈郊外,村外~外。田~。
⒉民间,不当政的,跟"朝"相对下~。在~。
⒊范围,界限分~。视~。
⒋蛮横,不驯服,狂妄狠毒~蛮。~心。
⒌无礼貌,不讲情理粗~。撒~。
⒍不受约束,难于约束~性。莫把心耍~了。
⒎不是驯养的,非种植的~牛。~菜。~生的。
⒏
⒐
⒈熔炼金属,也指熔炼金属的工人~铸。~铁。~匠。良~。
⒉造就,培养陶~。
⒊喜好装饰,过分打扮~容。妖~。
⒋艳丽,多姿佳~窈窕。
⒌〈古〉通"野"。郊外~游步春露。
【平仄声调】
平仄类型:阴平 上声 上声
此类名字例如:如:周铁虎(zhōu tiě hǔ)、朱尹佬(zhū yǐn lǎo)、朱买臣(zhū mǎi chén)等
阴平上声上声和阴平去声去声,由于是两上两去相连缀,读起来十分拗口,听起来别扭,不够大气和上口。 汉语双因此有个特点,“友”,“永”都会变成阳平,利用汉语这个特点,阴平上声上声也可采用,条件就是名字要取现成的双音词,或者名字连缀成义,如“周铁虎”,“铁虎是一个偏正词组”,读音时自然由“阴平上声上声”变成“阴平阳平上声”。
【谐音分析】
【撒辅野】存在谐音词:扶掖
【开闭口音】
发音情况是开口音、闭口音、开口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:s f y
声母简评:【声母不同】声母分别为s、f、y声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:a u e
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为a、u、e韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。
春秋·佚名《閟宫》
【卦名】 风水涣
【上卦】 巽
【下卦】 坎
【易经原文】 涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
【白话解释】 涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。
【北宋易学大家邵雍认为】离散解消,灾害涣散;乘机观变,养威蓄锐。得此卦者,初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:时来运转,水到渠成。财运:神明保佑,财源流通。家宅:祈神得福;自成佳偶。身体:病情严重,恐难回天。
【《断易天机》书中认为】涣卦巽上坎下,为离宫五世卦。涣即涣散,表示恶事离身,患难将消,利涉大川,出入无阻,乃是吉卦。
【总论】 这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。
【大象】 风吹在水面上,流动四散,又有春风吹散严寒,令冰雪消解。
【总运】 虽有忧患,但终可解困,百事亨通,忌任性散慢。
【事业】 处于比较困难的地步,主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法,求得安定团结。其中,最为重要的是坚持正道,秉持大公无私的精神,收人心以聚涣散。
【经商】 市场状况混乱,方向不明,适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私,克制私欲,争取有实力的合作者和支援也是完全有必要的。
【求名】 必须静下心来努力学习和提高知识水平,增加才干。涣散的形势必须进行治理,这需要多方面的人才。前途是光明的,关键取决于个人的努力。
【婚恋】 只要双方都抱着纯正的目的,一定美满成功。
【决策】 为了开拓事业,必须使用积极的手段,克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心,牺牲小我,完成大我。切莫介入是非争端之中。这样,可以重新获得安定的局面。在良好的环境里,各项事业前途光明。
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