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从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
春秋·佚名《击鼓》
猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。
春秋·佚名《那》
嗟嗟烈祖!有秩斯祜。申锡无疆,及尔斯所。既载清酤,赉我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假无言,时靡有争。绥我眉寿,黄耇无疆。约軧错衡,八鸾鸧鸧。以假以享,我受命溥将。
春秋·佚名《烈祖》
嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人
先秦·屈原《远游》
召黔赢而见之兮,为余先乎平路
先秦·屈原《远游》
东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康
先秦·屈原《九歌》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为
先秦·屈原《九歌》
东君暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载云旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄
先秦·屈原《九歌》
坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无友生,惆怅兮而私自怜
先秦·宋玉《九辩》
皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋
先秦·宋玉《九辩》
欲循道而平驱兮,又未知其所从
先秦·宋玉《九辩》
杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝
先秦·屈原《离骚》
矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚
先秦·屈原《离骚》
哀州土之平乐兮,悲江介之遗风
先秦·屈原《九章》
茝兰桂树,郁弥路只
先秦·屈原《大招》
猿狖群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留
两汉·淮南小山《招隐士》
猕猴兮熊罴,慕类兮以悲;攀援桂枝兮聊淹留
两汉·淮南小山《招隐士》
初放平生于国兮,长于原野
两汉·东方朔《七谏》
何周道之平易兮,然芜秽而险戏
两汉·东方朔《七谏》
登峦山而远望兮,好桂树之冬荣
两汉·东方朔《七谏》
饮菌若之朝露兮,构桂木而为室
两汉·东方朔《七谏》
步骤桂林兮,超骧卷阿
两汉·王褒《九怀》
思丁文兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚
两汉·王逸《九思》
逾陇堆兮渡漠,过桂车兮合黎
两汉·王逸《九思》
椒桂罗以颠覆兮,有竭信而归诚
两汉·刘向《九叹》
结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷
两汉·刘向《九叹》
葛藟虆于桂树兮,鸱鸮集于木兰
两汉·刘向《九叹》
子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“譬如为山,未成壹篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆壹篑,进,吾往也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
九三:无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。
西周·姬昌《泰卦》
九五:坎不盈,祗既平,无咎。
西周·姬昌《坎卦》
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍
唐代·王昌龄《春宫曲》
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安
唐代·岑参《逢入京使》
虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门
唐代·张祜《集灵台·其二》
潮平两岸阔,风正一帆悬
唐代·王湾《次北固山下》
山随平野尽,江入大荒流
唐代·李白《渡荆门送别》
客去波平槛,蝉休露满枝
唐代·李商隐《凉思》
薄宦梗犹泛,故园芜已平
唐代·李商隐《蝉》
星垂平野阔,月涌大江流
唐代·杜甫《旅夜书怀》
迷津欲有问,平海夕漫漫
唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》
黄金燃桂尽,壮志逐年衰
唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》
八月湖水平,涵虚混太清
唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
惟将终夜常开眼,报答平生未展眉
唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香
唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东
唐代·李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》
河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平
唐代·崔颢《行经华阴》
行当浮桂棹,未几拂荆扉
唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》
恐非平生魂,路远不可测
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
恐非平生魂,路远不可测
唐代·杜甫《梦李白二首·其一》
昔岁逢太平,山林二十年
唐代·元结《贼退示官吏》
出门搔白首,若负平生志
唐代·杜甫《梦李白二首·其二》
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行
唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
不据山河据平地,长戈利矛日可麾
唐代·李商隐《韩碑》
剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇
唐代·韩愈《石鼓歌》
方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲
唐代·韩愈《石鼓歌》
沙平水息声影绝,一杯相属君当歌
唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》
奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊
唐代·王昌龄《长信怨》
山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆
唐代·王维《桃源行》
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑
唐代·李白《将进酒》
何日平胡虏,良人罢远征
唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》
君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江边潮已平
宋代·林逋《相思令·吴山青》
千里盘盘平世界
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
恨难平
宋代·万俟咏《长相思·雨》
老眼平生空四海,赖有高楼百尺
宋代·刘克庄《贺新郎·九日》
人何在,桂影自婵娟
宋代·蔡伸《苍梧谣·天》
自顾影、欲下寒塘,正沙净草枯,水平天远
宋代·张炎《解连环·孤雁》
频闻遣使问平安
宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》
此恨平分取
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
丹桂不知摇落恨,素娥应信别离愁
宋代·王琪《望江南·江南月》
日落波平
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
一片古今愁,但废绿、平烟空远
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
西江潮欲平
宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》
其清而平者,且十亩
唐代·柳宗元《永州八记》
其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白
唐代·柳宗元《永州八记》
水平布其上,流若织文,响若操琴
唐代·柳宗元《永州八记》
左倚采旄,右荫桂旗
魏晋·曹植《洛神赋》
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光
宋代·苏轼《前赤壁赋》
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势
唐代·王勃《滕王阁序》
抵华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上
先秦·宋玉《风赋》
冀王道之一平兮,假高衢而骋力
两汉·王粲《登楼赋》
兰虽含香体洁,平居与萧艾不殊
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平
唐代·白居易《冷泉亭记》
乃清兰路,肃桂苑,腾吹寒山,弭盖秋阪
南北朝·谢庄《月赋》
今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉
两汉·东方朔《答客难》
“今世之处士,时虽不用,块然无徒,廓然独居;上观许山,下察接舆;计同范蠡,忠合子胥;天下和平,与义相扶,寡偶少徒,固其宜也
两汉·东方朔《答客难》
从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状
明代·袁宏道《虎丘记》
而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
长庭砥平,锺虡夹陈
魏晋·左思《三都赋》
其闾阎则长寿吉阳,永平思忠
魏晋·左思《三都赋》
廓三市而开廛,籍平逵而九达
魏晋·左思《三都赋》
质剂平而交易,刀布贸而无算
魏晋·左思《三都赋》
故令斯民睹泰阶之平,可比屋而为一
魏晋·左思《三都赋》
常山平干,钜鹿河间
魏晋·左思《三都赋》
洪桃屈盘,丹桂灌丛
魏晋·左思《三都赋》
“其竹则筼筜箖箊,桂箭射筒
魏晋·左思《三都赋》
数军实乎桂林之苑,飨戎旅乎落星之楼
魏晋·左思《三都赋》
于是乎邛竹缘岭,菌桂临崖
魏晋·左思《三都赋》
其树则有木兰梫桂,杞櫹椅桐,椶枒楔枞
魏晋·左思《三都赋》
将飨獠者,张帟幕,会平原
魏晋·左思《三都赋》
蔚若相如,皭若君平
魏晋·左思《三都赋》
秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡
两汉·刘彻《李夫人赋》
燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲
南北朝·谢惠连《雪赋》
沵迆平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门
南北朝·鲍照《芜城赋》
檐直倚而妨帽,户平行而碍眉
南北朝·庾信《小园赋》
摧直辔于三危,碎平途于九折
南北朝·庾信《小园赋》
康熙时,织造隋公当山之北巅,构堂皇,缭垣牖,树之荻千章,桂千畦,都人游者,翕然盛一时,号曰随园
清代·袁枚《随园记》
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年
两汉·枚乘《七发》
聪明眩曜,悦怒不平
两汉·枚乘《七发》
纷纷翼翼,波涌云乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔
两汉·枚乘《七发》
上至观侧,地盖底平
先秦·宋玉《高唐赋》
隮高平而周览,望山谷之嵯峨
两汉·班彪《北征赋》
夫何阴曀之不阳兮,嗟久失其平度
两汉·班彪《北征赋》
遂进道而少前兮,得平丘之北边
两汉·班昭《东征赋》
去平原一万八千丈,刚风疾轮,侵铄心骨
清代·黄宗羲《过云木冰记》
感平生之游处,若埙篪之相须
两汉·祢衡《鹦鹉赋》
鲁平公将出
战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》
孟子之平陆
战国·孟子《公孙丑章句下第四节》
夫天,未欲平治天下也
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也
战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》
经界不正,井地不钧,谷禄不平
战国·孟子《滕文公章句上第三节》
当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
险阻既远,鸟兽之害人者消,然后人得平土而居之
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
昔者禹抑洪水,而天下平
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
尧舜之道,不以仁政,不能平治天下
战国·孟子《离娄章句上第一节》
圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也
战国·孟子《离娄章句上第一节》
人人亲其亲、长其长而天下平
战国·孟子《离娄章句上第十一节》
君子平其政,行辟人可也
战国·孟子《离娄章句下第二节》
禹、稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之
战国·孟子《离娄章句下第二十九节》
晋平公之于亥唐也,入云则入,坐云则坐,食云则食
战国·孟子《万章章句下第三节》
其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣
战国·孟子《告子章句上第八节》
处于平陆,储子为相,以币交,受之而不报
战国·孟子《告子章句下第五节》
由平陆之齐,不见储子
战国·孟子《告子章句下第五节》
屋庐子曰:“季子不得之邹,储子得之平陆
战国·孟子《告子章句下第五节》
君子之守,修其身而天下平
战国·孟子《尽心章句下第三十二节》
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
春秋·曾子《第一章》
所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也
春秋·曾子《第十一章》
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
春秋·子思《第一章》
所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴悌,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也
春秋·子思《第十一章》
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