方小云

方小云姓名综合得分:94

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拼音 fāng xiǎo yún
繁体 方小雲
五行 水金水
笔画 4 3 4
推荐属相 鼠,龙
三才五格
音律音调
周易解卦
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【典故出处】《论语》

所有典故:

曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。诗:’战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫子。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡曰:“贫而无谄,富而无骄。何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“诗:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:君子周而不比,人比而不周。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“书:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政。奚其为为政!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:人而无信,不知其可也。大车无倪,车无杌,其何以行之哉!

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子曰:“管仲之器哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄。焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“君子怀德,人怀土。君子怀刑,人怀惠。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“君子喻于义,人喻于利。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子在陈曰:“归与,归与!吾党之子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为人儒。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至尔。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“君子坦荡荡,人长戚戚。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢曰:“子:吾不试,故艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。子鸣鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子曰:“君子成人之美,不成人之恶。人反是。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀。子欲善,而民善矣。君子之德风,人之德草,草上之风,必偃。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四之民,?负其子而至矣。焉用稼?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子夏为苣父宰,问政。子曰:“无欲速,无见利,欲速则不达,见利则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“君子和而不同,人同而不和。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。人难事而易说也。说之虽不以道,说之;及其使人也,求备焉。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“君子泰而不骄,人骄而不泰。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有人而仁者也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“君子上达,人下达。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“书:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,人穷斯滥矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“群居终日,言不及义,好行慧,难矣哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“君子求诸己,人求诸人。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“巧言乱德,不忍则乱大谋。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“君子不可知,而可大受也。人不可大受,而可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

邦君之妻,君称之曰“夫人”,夫人自称曰“童”,邦人称之曰“君夫人”,称诸异邦曰“寡君”,异邦人称之亦曰“君夫人”。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“礼,玉帛乎哉?乐,钟鼓乎哉?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“色厉而内荏,譬诸人,其犹穿窬之盗也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“予欲无言。”子贡曰:“子如不言,则子何述焉?”子曰:“天何言哉。四时行焉,百物生焉。天何言哉!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上,君子有勇而无义为乱,人有勇而无义为盗。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子曰:“唯女子与人为难养也。近之则不孙,远之则怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子夏之门人,问交于子张。子张曰:“子夏何?”对曰:“子夏曰:可者与之,其不可者拒之。”子张曰:“异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容;我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“虽道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子不为也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“人之过也必文。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子夏曰:“大德不逾闲,德出入,可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

子游曰:“子夏之门人子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子夏闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未堕于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其者,莫不有文武之道焉,夫子焉不学,而亦何常师之有!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万,万有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

:‘忧心悄悄,愠于群

战国·孟子《尽心章句下第十九节》

《诗》:‘经始灵台,经之营之,庶民攻之,不日成之

战国·孟子《梁惠王章句上第二节》

天油然作,沛然下雨,则苗浡然兴之矣

战国·孟子《梁惠王章句上第六节》

齐国虽褊,吾何爱一牛

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

易大,彼恶知之

战国·孟子《梁惠王章句上第七节》

王说曰:“《诗》:‘他人有心,予忖度之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

《诗》:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“然则固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

”曰:“民犹以为

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

民以为,不亦宜乎

战国·孟子《梁惠王章句下第二节》

惟仁者为能以大事,是故汤事葛,文王事昆夷

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

惟智者为能以事大,故大王事獯鬻,勾践事吴

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

以大事者,乐天者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

事大者,畏天者也

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

:‘畏天之威,于时保之

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

”对曰:“王请无好

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

:‘哿矣富人,哀此茕独

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘乃积乃仓,乃裹糇粮,于橐于囊

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下

战国·孟子《梁惠王章句下第五节》

匠人斲而之,则王怒,以为不胜其任矣

战国·孟子《梁惠王章句下第九节》

’民望之,若大旱之望霓也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

滕文公问曰:“滕,国也,间于齐楚

战国·孟子《梁惠王章句下第十三节》

滕文公问曰:“滕,国也

战国·孟子《梁惠王章句下第十五节》

:‘自西自东,自南自北,无思不服

战国·孟子《公孙丑章句上第三节》

:‘迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

:‘永言配命,自求多褔

战国·孟子《公孙丑章句上第四节》

柳下惠,不羞污君,不卑

战国·孟子《公孙丑章句上第九节》

今病愈,趋造于朝,我不识能至否乎

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

其心曰:‘是何足与言仁义也’尔,则不敬莫大乎是

战国·孟子《公孙丑章句下第二节》

公孙丑曰:“齐卿之位,不为

战国·孟子《公孙丑章句下第六节》

予岂若是丈夫然哉

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

” 尹士闻之曰:“士诚人也

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

:‘昼尔于茅,宵尔索绹

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

:‘雨我公田,遂及我私

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

人伦明于上,民亲于下

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

‘周虽旧邦,其命维新’,文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

夫滕壤地褊,将为君子焉,将为野人焉

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有大人之事,有人之事

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

屦大同,则贾相若

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

巨屦屦同贾,人岂为之哉

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

陈代曰:“不见诸侯,宜若

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

今一见之,大则以王,则以霸

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

:“不失其驰,舍矢如破

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

”我不贯与人乘,请辞

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

万章问曰:“宋,国也

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’其君子实玄黄于匪以迎其君子,其人箪食壶浆以迎其人,救民于水火之中,取其残而已矣

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

’不行王政尔,苟行王政,四海之内皆举首而望之,欲以为君

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

:‘戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

:‘不愆不忘,率由旧章

战国·孟子《离娄章句上第一节》

下无法守也,朝不信道,工不信度,君子犯义,人犯刑,国之所存者幸也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第二节》

:‘永言配命,自求多福

战国·孟子《离娄章句上第四节》

孟子曰:“天下有道,德役大德,贤役大贤

战国·孟子《离娄章句上第七节》

天下无道,役大,弱役强

战国·孟子《离娄章句上第七节》

今也国师大国而耻受命焉,是犹弟子而耻受命于先师也

战国·孟子《离娄章句上第七节》

师文王,大国五年,国七年,必为政于天下矣

战国·孟子《离娄章句上第七节》

:‘商之孙子,其丽不亿

战国·孟子《离娄章句上第七节》

:‘谁能执热,逝不以濯

战国·孟子《离娄章句上第七节》

’孔子曰:‘子听之

战国·孟子《离娄章句上第八节》

‘其何能淑,载胥及溺’,此之谓也

战国·孟子《离娄章句上第九节》

孔子曰:‘求非我徒也,子鸣鼓而攻之可也

战国·孟子《离娄章句上第十四节》

孟子曰:“君子之泽五世而斩,人之泽五世而斩

战国·孟子《离娄章句下第二十二节》

’曰薄乎尔,恶得无罪

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

’曰:‘人学射于尹公之他,尹公之他学射于夫子

战国·孟子《离娄章句下第二十四节》

万章问曰:“诗:‘娶妻如之何

战国·孟子《万章章句上第二节》

咸丘蒙问曰:“语:‘盛德之士,君不得而臣,父不得而子

战国·孟子《万章章句上第四节》

:‘普天之下,莫非王土

战国·孟子《万章章句上第四节》

如以辞而已矣,汉之诗曰:‘周余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

柳下惠,不羞污君,不辞

战国·孟子《万章章句下第一节》

国之君亦有之

战国·孟子《万章章句下第三节》

’非惟国之君为然也,虽大国之君亦有之

战国·孟子《万章章句下第三节》

晋平公之于亥唐也,入则入,坐则坐,食则食

战国·孟子《万章章句下第三节》

’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之乎,岂曰友之

战国·孟子《万章章句下第七节》

:‘周道如底,其直如矢

战国·孟子《万章章句下第七节》

君子所履,人所视

战国·孟子《万章章句下第七节》

今夫弈之为数,数也

战国·孟子《告子章句上第九节》

体有贵贱,有

战国·孟子《告子章句上第十四节》

无以害大,无以贱害贵

战国·孟子《告子章句上第十四节》

养其者为人,养其大者为大人

战国·孟子《告子章句上第十四节》

饮食之人,则人贱之矣,为其养以失大也

战国·孟子《告子章句上第十四节》

公都子问曰:“钧是人也,或为大人,或为人,何也

战国·孟子《告子章句上第十五节》

”孟子曰:“从其大体为大人,从其体为

战国·孟子《告子章句上第十五节》

”曰:“钧是人也,或从其大体,或从其体,何也

战国·孟子《告子章句上第十五节》

此天之所与我者,先立乎其大者,则其者弗能夺也

战国·孟子《告子章句上第十五节》

:‘既醉以酒,既饱以德

战国·孟子《告子章句上第十七节》

公孙丑问曰:“高子曰:‘弁,人之诗也

战国·孟子《告子章句下第三节》

”曰:“凯风,亲之过者也

战国·孟子《告子章句下第三节》

亲之过而怨,是不可矶也

战国·孟子《告子章句下第三节》

不恶污君,不辞官者,柳下惠也

战国·孟子《告子章句下第六节》

长君之恶其罪,逢君之恶其罪大

战国·孟子《告子章句下第七节》

欲轻之于尧舜之道者,大貉貉也

战国·孟子《告子章句下第十节》

欲重之于尧舜之道者,大桀桀也

战国·孟子《告子章句下第十节》

夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰补之哉

战国·孟子《尽心章句上第十三节》

孟子曰:“孔子登东山而鲁,登泰山而天下

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

以其者信其大者,奚可哉

战国·孟子《尽心章句上第三十四节》

”孟子曰:“是犹或紾其兄之臂,子谓之姑徐徐尔,亦教之孝弟而已矣

战国·孟子《尽心章句上第三十九节》

不能三年之丧,而缌功之察

战国·孟子《尽心章句上第四十六节》

”曰:“其为人也有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣

战国·孟子《尽心章句下第二十九节》

【典故出处】《诗经》

所有典故:

陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痡矣,何吁矣。

春秋·佚名《卷耳》

嘒彼星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。

春秋·佚名《小星》

嘒彼星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。寔命不犹。

春秋·佚名《小星》

忧心悄悄,愠于群。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。

春秋·佚名《柏舟》

君子偕老,副笄六珈。委委佗佗,如山如河,象服是宜。子之不淑,如之何?

春秋·佚名《君子偕老》

爰采唐矣?沬之乡矣。谁之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。

春秋·佚名《桑中》

风雨凄凄,鸡鸣喈喈,既见君子。胡不夷?

春秋·佚名《风雨》

风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,胡不瘳?

春秋·佚名《风雨》

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,胡不喜?

春秋·佚名《风雨》

出其东门,有女如。虽则如,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。

春秋·佚名《出其东门》

敝笱在梁,其鱼鲂鳏。齐子归止,其从如

春秋·佚名《敝笱》

扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,从子于沃。既见君子,何不乐?

春秋·佚名《唐风·扬之水》

正月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京。哀我心,癙忧以痒。

春秋·佚名《正月》

弁彼鸴斯,归飞提提。民莫不穀,我独于罹。何辜于天?我罪伊何?心之忧矣,如之何?

春秋·佚名《小弁》

彼何人斯?其心孔艰。胡逝我梁,不入我门?伊谁从?维暴之

春秋·佚名《何人斯》

有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,人所视。眷言顾之,潸焉出涕。

春秋·佚名《大东》

绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。

春秋·佚名《绵蛮》

民亦劳止,汔可康。惠此中国,以绥四。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

倬彼汉,昭回于天。王曰:於乎!何辜今之人?天降丧乱,饥馑荐臻。靡神不举,靡爱斯牲。圭壁既卒,宁莫我听?

春秋·佚名《云汉》

闵予子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世克孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予子,未堪家多难。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。

春秋·佚名《访落》

敬之敬之,天维显思,命不易哉。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。维予子,不聪敬止。日就月将,学有缉熙于光明。佛时仔肩,示我显德行。

春秋·佚名《敬之》

思乐泮水,薄采其芹。鲁侯戾止,言观其旂。其旂茷茷,鸾声哕哕。无无大,从公于迈。

春秋·佚名《泮水》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

曰“道可受兮,不可传;其无内兮,其大无垠

先秦·屈原《远游》

载营魄而登霞兮,掩浮而上征

先秦·屈原《远游》

驾八龙之婉婉兮,载旗之逶蛇

先秦·屈原《远游》

涉青以汎滥游兮,忽临睨夫旧乡

先秦·屈原《远游》

张咸池奏承兮,二女御九韶歌

先秦·屈原《远游》

有扈牧竖,何而逢

先秦·屈原《天问》

何乞彼臣,而吉妃是得

先秦·屈原《天问》

水滨之木,得彼

先秦·屈原《天问》

伏匿穴处,爰何

先秦·屈原《天问》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如;捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄;令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘;君回翔兮以下,逾空桑兮从女;纷总总兮九州,何寿夭兮在予;高飞兮安翔,乘清气兮御阴阳;吾与君兮齐速,导帝之兮九坑;灵衣兮被被,玉佩兮陆离;一阴兮一阳,众莫知兮余所为;折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居;老冉冉兮既极,不寖近兮愈疏;乘龙兮辚辚,高驰兮冲天;结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人;愁人兮奈何,愿若今兮无亏;固人命兮有当,孰离合兮何为

先秦·屈原《九歌》

少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载旗;悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮之际;与女沐兮咸池,曦女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风怳兮浩歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

先秦·屈原《九歌》

东君暾将出兮东,照吾槛兮扶桑;抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;驾龙輈兮乘雷,载旗兮委蛇;长太息兮将上,心低徊兮顾怀;羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;縆瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;应律兮合节,灵之来兮敝日;青衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;撰余辔兮高驰翔,杳冥冥兮以东行

先秦·屈原《九歌》

山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

塊独守此无泽兮,仰浮而永叹

先秦·宋玉《九辩》

鸟兽犹知怀德兮,何贤士之不处

先秦·宋玉《九辩》

何氾滥之浮

先秦·宋玉《九辩》

原皓日之显行兮,蒙蒙而蔽之

先秦·宋玉《九辩》

卒壅蔽此浮,下暗漠而无光

先秦·宋玉《九辩》

原赐不肖之躯而别离兮,放游志乎

先秦·宋玉《九辩》

旗之委蛇兮,扈屯骑之容容

先秦·宋玉《九辩》

」众不可户说兮,孰察余之中情

先秦·屈原《离骚》

飘风屯其相离兮,帅霓而来御

先秦·屈原《离骚》

吾令丰隆乘兮,求宓妃之所在

先秦·屈原《离骚》

」世幽昧以昡曜兮,孰察余之善恶

先秦·屈原《离骚》

霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾

先秦·屈原《离骚》

驾八龙之婉婉兮,载旗之委蛇

先秦·屈原《离骚》

带长铗之陆离兮,冠切之崔嵬,被明月兮佩宝璐

先秦·屈原《九章》

霰雪纷其无垠兮,霏霏而承宇

先秦·屈原《九章》

愿寄言于浮兮,遇丰隆而不将

先秦·屈原《九章》

不逢汤武与桓缪兮,世孰而知之

先秦·屈原《九章》

眇远志之所及兮,怜浮之相羊

先秦·屈原《九章》

南房坛,观绝霤只

先秦·屈原《大招》

接径千里,出若

先秦·屈原《大招》

悲仁人之尽节兮,反为人之所贼

两汉·贾谊《惜誓》

冠崔嵬而切兮,剑淋离而从横

先秦·庄忌《哀时命》

雾露濛濛其晨降兮,依斐而承宇

先秦·庄忌《哀时命》

雾而入冥兮,骑白鹿而容与

先秦·庄忌《哀时命》

鸾凤翔于苍兮,故矰缴而不能加

先秦·庄忌《哀时命》

陈而蔽晦兮,使日月乎无光

两汉·东方朔《七谏》

何青之流澜兮,微霜降之蒙蒙

两汉·东方朔《七谏》

借浮以送予兮,载雌霓而为旌

两汉·东方朔《七谏》

弧弓弛而不张兮,孰知其所至

两汉·东方朔《七谏》

虎啸而谷风至兮,龙举而景

两汉·东方朔《七谏》

兮容与,道余兮何之

两汉·王褒《九怀》

顾列孛兮缥缥,观幽兮陈浮

两汉·王褒《九怀》

登羊角兮扶舆,浮漠兮自娱

两汉·王褒《九怀》

兮回回,亹亹兮自强

两汉·王褒《九怀》

贞枝抑兮枯槁,枉车登兮庆

两汉·王褒《九怀》

郁兮昼昏,霾土忽兮塺々

两汉·王褒《九怀》

乘虹骖蜺兮,载变化

两汉·王褒《九怀》

访太昊兮道要,靡贵兮仁义

两汉·王逸《九思》

起奋迅兮奔走,违群兮謑訽

两汉·王逸《九思》

载青兮上昇,適昭明兮所处

两汉·王逸《九思》

汉兮南济,秣余马兮河鼓

两汉·王逸《九思》

放余辔兮策驷,忽飙腾兮浮

两汉·王逸《九思》

乘六蛟兮蜿蝉,遂驰骋兮升

两汉·王逸《九思》

乱曰:天庭明兮霓藏,三光朗兮镜万

两汉·王逸《九思》

游清灵之飒戾兮,服衣之披披

两汉·刘向《九叹》

陆魁堆以蔽视兮,冥冥而闇前

两汉·刘向《九叹》

雪雰雰而薄木兮,霏霏而陨集

两汉·刘向《九叹》

握申椒与杜若兮,冠浮之峨峨

两汉·刘向《九叹》

风骚屑以摇木兮,吸吸以湫戾

两汉·刘向《九叹》

譬若王侨之乘兮,载赤霄而凌太清

两汉·刘向《九叹》

叹曰:譬彼蛟龙乘浮兮,汎淫澒溶纷若雾兮

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九五:屯其膏。贞吉;大贞凶。

西周·姬昌《屯卦》

九二:需于沙,有言,终吉。

西周·姬昌《需卦》

初六:不永所事,有言,终吉。

西周·姬昌《讼卦》

上六:大君有命,开国承家,人勿用。

西周·姬昌《师卦》

畜:亨。密不雨,自我西郊。

西周·姬昌《小畜卦》

泰:往大来,吉亨。

西周·姬昌《泰卦》

否:否之匪人,不利,君子贞;大往来。

西周·姬昌《否卦》

六二:包承,人吉;大人否,亨。

西周·姬昌《否卦》

九三:公用亨于天子。人弗克。

西周·姬昌《大有卦》

六二:系子,失丈夫。

西周·姬昌《随卦》

六三:系丈夫,失子;随有求得,利居贞。

西周·姬昌《随卦》

九三:干父之蛊,有悔,无大咎。

西周·姬昌《蛊卦》

初六:童观,人无咎,君子吝。

西周·姬昌《观卦》

六三:噬腊肉,遇毒;吝,无咎。

西周·姬昌《噬嗑卦》

《贲》:亨。利有攸往。

西周·姬昌《贲卦》

上九:硕果不食,君子得舆,人剥庐。

西周·姬昌《剥卦》

九二:坎有险,求得。

西周·姬昌《坎卦》

《遯》:亨,利贞。

西周·姬昌《遯卦》

九四:好遯君子吉,人否。

西周·姬昌《遯卦》

九三:人用壮,君子用罔,贞厉。羝羊触藩,羸其角。

西周·姬昌《大壮卦》

《睽》:事吉。

西周·姬昌《睽卦》

六五:君子维有解,吉;有孚于人。

西周·姬昌《解卦》

六三:萃如,嗟如,无攸利,往无咎,吝。

西周·姬昌《萃卦》

上六:君子豹变,人革面,征凶,居贞吉。

西周·姬昌《革卦》

初六:鸿渐于干,子厉,有言,无咎。

西周·姬昌《渐卦》

《旅》:亨,旅贞吉。

西周·姬昌《旅卦》

《巽》:亨,利有攸往,利见大人。

西周·姬昌《巽卦》

过》:亨,利贞,可事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

西周·姬昌《小过卦》

六五:密不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。

西周·姬昌《小过卦》

《既济》:亨,利贞,初吉终乱。

西周·姬昌《既济卦》

九三:高宗伐鬼,三年克之,人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

《未济》:亨,狐汔济,濡其尾,无攸利。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

未谙姑食性,先遣姑尝

唐代·王建《新嫁娘词》

绿蚁新醅酒,红泥火炉

唐代·白居易《问刘十九》

终南阴岭秀,积雪浮

唐代·祖咏《终南望余雪》

只在此山中,深不知处

唐代·贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

将野鹤,岂向人间住

唐代·刘长卿《送方外上人 / 送上人》

朝辞白帝彩间,千里江陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

为有屏无限娇,凤城寒尽怕春宵

唐代·李商隐《为有》

秦树久离居,双鲤迢迢一纸书

唐代·李商隐《寄令狐郎中》

银烛秋光冷画屏,轻罗扇扑流萤

唐代·杜牧《秋夕》

清时有味是无能,闲爱孤静爱僧

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

君看六幅南朝事,老木寒满故城

唐代·韦庄《金陵图》

别梦依依到谢家,廊回合曲阑斜

唐代·张泌《寄人》

金陵津渡山楼,一宿行人自可愁

唐代·张祜《题金陵渡》

离家老大回,乡音无改鬓毛衰

唐代·贺知章《回乡偶书二首·其一》

冰簟银床梦不成,碧天如水夜

唐代·温庭筠《瑶瑟怨》

玄宗回马杨妃死,雨难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

回望合,青霭入看无

唐代·王维《终南山》

行到水穷处,坐看起时

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

不知香积寺,数里入

唐代·王维《过香积寺》

不觉碧山暮,秋暗几重

唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》

牛渚西江夜,青天无片

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

红颜弃轩冕,白首卧松

唐代·李白《赠孟浩然》

月下飞天镜,生结海楼

唐代·李白《渡荆门送别》

白发悲花落,青羡鸟飞

唐代·岑参《寄左省杜拾遗》

游子意,落日故人情

唐代·李白《送友人》

落叶人何在,寒路几层

唐代·李商隐《北青萝》

高阁客竟去,园花乱飞

唐代·李商隐《落花》

遥怜儿女,未解忆长安

唐代·杜甫《月夜》

香雾鬟湿,清辉玉臂寒

唐代·杜甫《月夜》

近泪无干土,低空有断

唐代·杜甫《别房太尉墓》

我家襄水曲,遥隔楚

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

气蒸梦泽,波撼岳阳城

唐代·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》

芳草已暮,故人殊未来

唐代·韦庄《章台夜思》

一别后,流水十年间

唐代·韦应物《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

低暗度,关月冷相随

唐代·崔涂《孤雁二首·其二》

归太华,疏雨过中条

唐代·许浑《秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归》

依静渚,春草闭闲门

唐代·刘长卿《寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士》

野寺人来少,峰水隔深

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

路出寒外,人归暮雪时

唐代·卢纶《李端公 / 送李端》

道由白尽,春与青溪长

唐代·刘昚虚《阙题》

泉壑带茅茨,霞生薜帷

唐代·钱起《谷口书斋寄杨补阙》

谢公最偏怜女,自嫁黔娄百事乖

唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》

总为浮能蔽日,长安不见使人愁

唐代·李白《登金陵凤凰台》

神女生涯原是梦,姑居处本无郎

唐代·李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

晓镜但愁鬓改,夜吟应觉月光寒

唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》

猿鸟犹疑畏简书,风常为护储胥

唐代·李商隐《筹笔驿》

玉珰缄札何由达,万里罗一雁飞

唐代·李商隐《春雨》

鸿雁不堪愁里听,山况是客中过

唐代·李颀《送魏万之京》

江山故宅空文藻,雨荒台岂梦思

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其二》

三分割据纡筹策,万古霄一羽毛

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

锦江春色来天地,玉垒浮变古今

唐代·杜甫《登楼》

三峡楼台淹日月,五溪衣服共

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

三晋山皆北向,二陵风雨自东来

唐代·崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

黄鹤一去不复返,白千载空悠悠

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

武帝祠前欲散,仙人掌上雨初晴

唐代·崔颢《行经华阴》

沙场烽火侵胡月,海畔山拥蓟城

唐代·祖咏《望蓟门》

虽非投笔吏,论功还欲请长缨

唐代·祖咏《望蓟门》

疏松影落空坛静,细草香闲洞幽

唐代·韩翃《同题仙游观》

既至金门远,孰吾道非

唐代·王维《送綦毋潜落第还乡 / 送别》

永结无情游,相期邈

唐代·李白《月下独酌四首·其一》

但去莫复问,白无尽时

唐代·王维《送别》

贼不屠,人贫伤可怜

唐代·元结《贼退示官吏》

终日行,游子久不至

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

网恢恢,将老身反累

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

荡胸生曾,决眦入归鸟

唐代·杜甫《望岳》

会当凌绝顶,一览众山

唐代·杜甫《望岳》

良家子,零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

北山白里,隐者自怡悦

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

阙内训,事姑贻我忧

唐代·韦应物《送杨氏女》

清溪深不测,隐处唯孤

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

骊宫高处入青,仙乐风飘处处闻

唐代·白居易《长恨歌》

黄埃散漫风萧索,栈萦纡登剑阁

唐代·白居易《长恨歌》

楼阁玲珑五起,其中绰约多仙子

唐代·白居易《长恨歌》

金阙西厢叩玉扃,转教玉报双成

唐代·白居易《长恨歌》

大弦嘈嘈如急雨,弦切切如私语

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

嘈嘈切切错杂弹,大珠珠落玉盘

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

瀚海阑干百丈冰,愁惨淡万里凝

唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》

虏塞兵气连屯,战场白骨缠草根

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

蓬莱文章建安骨,中间谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,霞明灭或可睹

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

脚著谢公屐,身登青

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

霓为衣兮风为马,之君兮纷纷而来下

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

公退斋戒坐阁,濡染大笔何淋漓

唐代·李商隐《韩碑》

空山百鸟散还合,万里浮阴且晴

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

忽然更作渔阳掺,黄萧条白日暗

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

清淮奉使千馀里,敢告山从此始

唐代·李颀《琴歌》

庐山秀出南斗傍,屏风九叠锦张

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

万里动风色,白波九道流雪山

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

遥见仙人彩里,手把芙蓉朝玉京

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

醉卧不知白日暮,有时空望孤

唐代·李颀《送陈章甫》

丹青不知老将至,富贵于我如浮

唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》

男儿事长征,少幽燕客

唐代·李颀《古意》

陇底白飞,未得报恩不能归

唐代·李颀《古意》

辽东妇年十五,惯弹琵琶解歌舞

唐代·李颀《古意》

回看天际下中流,岩上无心相逐

唐代·柳宗元《渔翁》

泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

手持杯珓导我掷,此最吉余难同

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

夜投佛寺上高阁,星月掩映曈昽

唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

四卷天无河,清风吹空月舒波

唐代·韩愈《八月十五夜赠张功曹》

黄河远上白间,一片孤城万仞山

唐代·王之涣《凉州词二首·其一》

贺兰山下阵如,羽檄交驰日夕闻

唐代·王维《老将行》

莫嫌旧日中守,犹堪一战取功勋

唐代·王维《老将行》

遥看一处攒树,近入千家散花竹

唐代·王维《桃源行》

月明松下房栊静,日出中鸡犬喧

唐代·王维《桃源行》

峡里谁知有人事,世中遥望空

唐代·王维《桃源行》

当时只记入山深,青溪几度到

唐代·王维《桃源行》

长风破浪会有时,直挂帆济沧海

唐代·李白《行路难·其一》

一枝红艳露凝香,雨巫山枉断肠

唐代·李白《清平调·其二》

美人如花隔

唐代·李白《长相思·其一》

含光混世贵无名,何用孤高比

唐代·李白《行路难·其三》

同居长干里,两无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开

唐代·李白《长干行·其一》

锦城虽乐,不如早还家

唐代·李白《蜀道难》

明月出天山,苍茫海间

唐代·李白《关山月》

牵衣顿足拦道哭,哭声直上干

唐代·杜甫《兵车行》

道旁过者问行人,行人但点行频

唐代·杜甫《兵车行》

万里无城郭,雨雪纷纷连大漠

唐代·李颀《古从军行》

就中幕椒房亲,赐名大国虢与秦

唐代·杜甫《丽人行》

翻身向天仰射,一笑正坠双飞翼

唐代·杜甫《哀江头》

杀气三时作阵,寒声一夜传刁斗

唐代·高适《燕歌行》

同是长干人,生不相识

唐代·崔颢《长干行·家临九江水》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度

宋代·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

薄雾浓愁永昼,瑞脑消金兽

宋代·李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

天接涛连晓雾,星河欲转千帆舞

宋代·李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

天,黄叶地

宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》

收尽溢清寒,银汉无声转玉盘

宋代·苏轼《阳关曲·中秋月》

江阔低、断雁叫西风

宋代·蒋捷《虞美人·听雨》

记得苹初见,两重心字罗衣

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

当时明月在,曾照彩

宋代·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

浮天水送无穷树,带雨埋一半山

宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》

翠玉楼前,惟是有、一波湘水,摇荡湘

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

落日熔金,暮合璧,人在何处

宋代·李清照《永遇乐·落日熔金》

山抹微,天连衰草,画角声断谯门

宋代·秦观《满庭芳·山抹微云》

望处雨收断,凭阑悄悄,目送秋光

宋代·柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

翠贴莲蓬,金销藕叶稀

宋代·李清照《南歌子·天上星河转》

何期会幽欢,变作离情别绪

宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》

春风吹碧,春映绿,晓梦入芳裀

宋代·高观国《少年游·草》

暖酥消、腻亸,终日厌厌倦梳裹

宋代·柳永《定风波·自春来》

此地居然形胜,似曾兴亡

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

雨恨愁,江南依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

长亭长在眼,更重重、远水孤

宋代·韩缜《凤箫吟·锁离愁》

春梦秋,聚散真容易

宋代·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》

过尽,归鸿无信,何处寄书得

宋代·晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》

渺渺,水茫茫

宋代·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

江上春山远,山下暮

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

飞絮,一身将影向潇湘

宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》

人不见,碧暮合空相对

宋代·秦观《千秋岁·水边沙外》

薄衾枕凉天气,乍觉别离滋味

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

流水便随春远,行终与谁同

宋代·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

背飞双燕贴

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

独向楼东畔、倚阑看

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

玉纤香动帘钩

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

落絮无声春堕泪,行有影月含羞

宋代·吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》

欲见回肠,断尽金炉篆香

宋代·秦观《减字木兰花·天涯旧恨》

春色将阑,莺声渐老,红英落尽青梅

宋代·寇准《踏莎行·春暮》

卷尽愁,素娥临夜新梳洗

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

少年自负凌

宋代·刘克庄《贺新郎·九日》

来往月疏疏

宋代·李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》

深处望三关

宋代·向子諲《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》

记得当初,翦香为约

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

千里峰千里恨

宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》

黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离江渚

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

又谁料、朝飞亦散

宋代·程垓《最高楼·旧时心事》

横度

宋代·蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》

脉脉花疏天淡,来去、数枝雪

宋代·范成大《霜天晓角·梅》

梦破南楼,绿堆一枕

宋代·陆游《清商怨·葭萌驿作》

短雨残无意绪

宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》

淡淡雨潇潇

宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

楼高目断,天遥黯,只堪憔悴

宋代·晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

手捻香笺忆

宋代·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

重来故人不见,但依然、杨柳楼东

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

相思谩然自苦,算烟、过眼总成空

宋代·戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》

仙苑春浓,桃开,枝枝已堪攀折

宋代·阮逸女《花心动·春词》

纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

扁舟去作江南客,旅雁孤

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

南陌酒香梅

宋代·王安石《谒金门·春又老》

醉后几行书字

宋代·王安石《谒金门·春又老》

恹恹醉,长日帘栊

宋代·吴文英《望江南·三月暮》

翠尊未竭,凭断、留取西楼残月

宋代·周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》

迎得归,还送

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

漠漠散轻丝

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

不似当时,桥冲雨,幽恨两人知

宋代·周邦彦《少年游·朝云漠漠散轻丝》

晴碧万重

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

想今宵、也对新月,过轻寒、何处

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

正槛外、楚山涨,楚江涛作

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

乔木生

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

筑、吴宫闲地

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

遨头簇行春队

宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

几度窗,幽梦手同携

宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》

可惜半残青紫,犹有唇丹

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

宫粉雕痕,仙堕影,无人野水荒湾

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

满架花留不住

宋代·赵崇《清平乐·怀人》

南北高峰淡浓

宋代·袁正真《长相思·南高峰》

送数声惊雁,下离烟水,嘹唳度寒

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

辜负枕前雨,尊前花月

宋代·张元干《石州慢·寒水依痕》

松雪飘寒,岭吹冻,红破数椒春浅

宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》

随步起

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

露晞向晚,帘幕风轻,院闲昼

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

凭高远望,见家乡、只在白深处

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

几叶眉寒不展

宋代·张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

正柳腴花瘦,绿冉冉,红雪霏霏

宋代·None《八声甘州·摘青梅荐酒》

和雁飞

宋代·吴文英《醉桃源·赠卢长笛》

樽前谩咏高唐赋巫峡深留不住

宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》

【典故出处】《永州八记》

丘之不能一亩,可以笼而有之

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之

唐代·柳宗元《永州八记》

伐竹取道,下见潭,水尤清冽

唐代·柳宗元《永州八记》

隶而从者,崔氏二生:曰恕己,曰奉壹

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

山出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然

唐代·柳宗元《永州八记》

又折西行,旁陷岩石下,北堕

唐代·柳宗元《永州八记》

十月十九日,踰石得石泓潭,渠之美于是始穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

髣髴兮若轻之蔽月,飘飖兮若流风之回雪

魏晋·曹植《洛神赋》

六龙俨其齐首,载车之容裔

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

长桥卧波,未何龙

唐代·杜牧《阿房宫赋》

明星荧荧,开妆镜也;绿扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

十旬休假,胜友如;千里逢迎,高朋满座

唐代·王勃《滕王阁序》

爽籁发而清风生,纤歌凝而白

唐代·王勃《滕王阁序》

望长安于日下,目吴会于

唐代·王勃《滕王阁序》

穷且益坚,不坠青之志

唐代·王勃《滕王阁序》

杨意不逢,抚凌而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘江,各倾陆海尔:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

画栋朝飞南浦,珠帘暮卷西山雨

唐代·王勃《滕王阁序》

潭影日悠悠,物换星移几度秋

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

若夫日出而林霏开,归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

风萧萧而异响,漫漫而奇色

南北朝·江淹《别赋》

辽水无极,雁山参

南北朝·江淹《别赋》

使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《神女赋》

楚襄王与宋玉游于梦之浦,使玉赋高唐之事

先秦·宋玉《神女赋》

振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂,忽兮改容,婉若游龙乘

先秦·宋玉《神女赋》

陈嘉辞而对兮,吐芬芳其若兰

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《墨池记》

新城之上,有池洼然而以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《沧浪亭记》

访诸旧老,钱氏有国,近戚孙承右之池馆也

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

予时榜舟,幅巾以往,至则洒然忘其归

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋:将命适于远京兮,遂旋反而北徂

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

间之逸禽,悬渊沉之鲨鰡

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

山树为盖,岩石为屏,从栋生,水与阶平

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂异夫犬羊

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

若夫气霁地表,敛天末,洞庭始波,木叶微脱

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后

两汉·东方朔《答客难》

传曰:‘天不为人之恶寒而辍其冬,地不为人之恶险而辍其广,君子不为人之匈匈而易其行

两汉·东方朔《答客难》

’‘天有常度,地有常形,君子有常行;君子道其常,人计其功

两汉·东方朔《答客难》

”诗:‘礼义之不愆,何恤人之言

两汉·东方朔《答客难》

明有所不见,聪有所不闻,举大德,赦过,无求备于一人之义也

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《虎丘记》

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则箫板亦不复用;一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻际,每度一字,几尽一刻,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣

明代·袁宏道《虎丘记》

千顷得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

崶若崇山嚬起以崔嵬,髧若玄舒蜺以高垂

魏晋·左思《三都赋》

畜为屯,泄为行雨

魏晋·左思《三都赋》

翔龙,泽马亍阜

魏晋·左思《三都赋》

四海齐锋,一口所敌,张仪、张禄亦足

魏晋·左思《三都赋》

穷岫泄,日月恒翳

魏晋·左思《三都赋》

安得齐给守其辩也

魏晋·左思《三都赋》

歊雾漨浡,蒸昏昧

魏晋·左思《三都赋》

径路绝,风

魏晋·左思《三都赋》

精若燿星,声若

魏晋·左思《三都赋》

无以逾,嶰谷弗能连

魏晋·左思《三都赋》

“其荒陬谲诡,则有龙穴内蒸,雨所储

魏晋·左思《三都赋》

寒暑隔阂於邃宇,虹霓回带於

魏晋·左思《三都赋》

图以气,画以仙灵

魏晋·左思《三都赋》

冠盖荫,闾阎阗噎

魏晋·左思《三都赋》

盖海,制非常模

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之,西蜀之於东吴,大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫木龙烛也

魏晋·左思《三都赋》

岗峦纠纷,触石吐

魏晋·左思《三都赋》

望之天回,即之

魏晋·左思《三都赋》

扇飞,拂轻霄

魏晋·左思《三都赋》

指渠口以为门,洒滮池而为陆泽

魏晋·左思《三都赋》

结阳城之延阁,飞观榭乎

魏晋·左思《三都赋》

汉含星,而光耀洪流

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《李夫人赋》

向不虚应,亦己兮

两汉·刘彻《李夫人赋》

【典故出处】《雪赋》

寒风积,愁

南北朝·谢惠连《雪赋》

于是河海生,朔漠飞沙

南北朝·谢惠连《雪赋》

对庭鹍之双舞,瞻雁之孤飞

南北朝·谢惠连《雪赋》

升降,从风飘零

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

风骚骚而树急,天惨惨而

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

金陵自北门桥西行二里,得仓山,山自清凉胚胎,分两岭而下,尽桥而止

清代·袁枚《随园记》

仓山,诸景隆然上浮

清代·袁枚《随园记》

凡江湖之大,烟之变,非山之所有者,皆山之所有也

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

游涉乎林,周驰乎兰泽,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛林深泽,烟闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

当是之时,虽有淹病滞疾,犹将伸伛起躄,发瞽披聋而观望之也,况直眇烦懑,酲醲病酒之徒哉

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;江水逆流,海水上潮;山出内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

其波涌而乱,扰扰焉如三军之腾装

两汉·枚乘《七发》

纷纷翼翼,波涌乱,荡取南山,背击北岸,覆亏丘陵,平夷西畔

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

昔者楚襄王与宋玉游于梦之台,望高之观,其上独有气,崪兮直上,忽兮改容,须臾之间,变化无穷

先秦·宋玉《高唐赋》

”玉对曰:“所谓朝者也

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“何谓朝

先秦·宋玉《高唐赋》

去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝,暮为行雨

先秦·宋玉《高唐赋》

故为立庙,号曰朝

先秦·宋玉《高唐赋》

”王曰:“朝始楚,状若何也

先秦·宋玉《高唐赋》

风止雨霁,无所处

先秦·宋玉《高唐赋》

奔扬踊而相击兮,兴声之霈霈

先秦·宋玉《高唐赋》

旆,蜺为旌,翠为盖

先秦·宋玉《高唐赋》

风起止,千里而逝

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

忘我大德,思我

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语,於何听闻,我当去

唐代·韩愈《送穷文》

徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,黠大痴

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

变化故而相诡兮,孰预其终始

两汉·班固《幽通赋》

恐魍魉之责景兮,羌未得其

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑门入际,未及登

清代·沈德潜《游虞山记》

丙午春,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡:“距剑门二十里

清代·沈德潜《游虞山记》

是时光黯甚,迷漫一色,莫辨瀛海

清代·沈德潜《游虞山记》

以剑州、大剑、剑拟之,肖其形也

清代·沈德潜《游虞山记》

余识其言,欲问道往游,而之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留矣

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《北征赋》

门而反顾,望通天之崇崇

两汉·班彪《北征赋》

何夫子之妄说兮,孰地脉而生残

两汉·班彪《北征赋》

雾之杳杳,涉积雪之皑皑

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《东征赋》

卫人嘉其勇义兮,讫于今而称

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过

清代·黄宗羲《过云木冰记》

雰霭淟浊,蒸满山谷,乱不飞,瀑危弗落,遐路窈然

清代·黄宗羲《过云木冰记》

山中苦寒,才入冬月,风起落,即冻飘山,以故霜雪常积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

且其怪松入枫,礜石罔草,碎碑埋甎,枯胔碧骨,皆足以兴吐

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

跨昆仑而播弋,冠霓而张罗

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《述行赋》

白马令李以直言死,鸿胪陈君以救抵罪

两汉·蔡邕《述行赋》

迴峭峻以降阻兮,阜寥其异形

两汉·蔡邕《述行赋》

黯以凝结兮,集零雨之溱溱

两汉·蔡邕《述行赋》

候风之体势兮,天牢湍而无文

两汉·蔡邕《述行赋》

则善戒恶,岂苟兮

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

元戎轻武,长毂四分,辎蔽路,万有三千余乘

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《诗》:“邦畿千里,维民所止

春秋·曾子《第四章》

”《诗》:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·曾子《第四章》

”《诗》:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“於戏,前王不忘

春秋·曾子《第四章》

”君子贤其贤而亲其亲,人乐其乐而利其利,此以没世不忘也

春秋·曾子《第四章》

《诗》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“宜兄宜弟

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“其仪不忒,正是四国

春秋·曾子《第十章》

《诗》:“乐只君子,民之父母

春秋·曾子《第十一章》

《诗》:“节彼南山,维石岩岩

春秋·曾子《第十一章》

《诗》:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·曾子《第十一章》

长国家而务财用者,必自人矣

春秋·曾子《第十一章》

彼为善之,人之使为国家,灾害并至

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《诗》:“邦畿千里,维民所止

春秋·子思《第四章》

”《诗》:“缗蛮黄鸟,止于丘隅

春秋·子思《第四章》

”《诗》:“穆穆文王,於缉熙敬止

春秋·子思《第四章》

《诗》:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗

春秋·子思《第四章》

《诗》:“於戏,前王不忘

春秋·子思《第四章》

”君子贤其贤而亲其亲,人乐其乐而利其利,此以没世不忘也

春秋·子思《第四章》

《诗》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁

春秋·子思《第十章》

《诗》:“宜兄宜弟

春秋·子思《第十章》

《诗》:“其仪不忒,正是四国

春秋·子思《第十章》

《诗》:“乐只君子,民之父母

春秋·子思《第十一章》

《诗》:“节彼南山,维石岩岩

春秋·子思《第十一章》

《诗》:“殷之未丧师,克配上帝

春秋·子思《第十一章》

长国家而务财用者,必自人矣

春秋·子思《第十一章》

彼为善之,人之使为国家,灾害并至

春秋·子思《第十一章》

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