施克啸

施克啸姓名综合得分:86

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拼音 shī kè xiào
繁体 施剋嘯
五行 金木木
笔画 9 7 11
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

伐柯如何?匪斧不。取妻如何?匪媒不得。

春秋·佚名《伐柯》

厥初生民,时维姜嫄。生民如何?祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙。载生载育,时维后稷。

春秋·佚名《生民》

荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜有终。

春秋·佚名《荡》

思文后稷,配彼天。立我烝民,莫菲尔极。贻我来牟,帝命率育,无此疆尔界。陈常于时夏。

春秋·佚名《思文》

于皇武王!无竞维烈。允文文王,开厥后。嗣武受之,胜殷遏刘,耆定尔功。

春秋·佚名《武》

闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。于乎皇考,永世孝。念兹皇祖,陟降庭止。维予小子,夙夜敬止。于乎皇王,继序思不忘。

春秋·佚名《闵予小子》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥月不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

招具该备,永呼些

先秦·屈原《招魂》

猿狖群兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留

两汉·淮南小山《招隐士》

而谷风至兮,龙举而景云往

两汉·东方朔《七谏》

临深水而长兮,且倘佯而氾观

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

颜渊问仁。子曰:“己复礼为仁。壹日己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九二:包蒙,吉。纳妇,吉。子家。

西周·姬昌《蒙卦》

九二:不讼,归而逋,其邑人三百户。无眚。

西周·姬昌《讼卦》

九四:不讼,复即命,渝。安贞,吉。

西周·姬昌《讼卦》

九四:乘其墉,弗攻,吉。

西周·姬昌《同人卦》

九五:同人,先号咷,而后笑,大师相遇。

西周·姬昌《同人卦》

九三:公用亨于天子。小人弗

西周·姬昌《大有卦》

上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君,凶;至于十年,不征。

西周·姬昌《复卦》

六五:或益之,十朋之龟弗违,元吉。

西周·姬昌《损卦》

六二:或益之,十朋之龟弗违,永贞吉。王用享于帝,吉。

西周·姬昌《益卦》

九三:高宗伐鬼方,三年之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

独坐幽篁里,弹琴复长

唐代·王维《竹里馆》

风急天高猿哀,渚清沙白鸟飞回

唐代·杜甫《登高》

龙吟虎一时发,万籁百泉相与秋

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

傲,任衰残,不妨随处一开颜

宋代·陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

【典故出处】《岳阳楼记》

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎猿啼

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

李深源、元已时同游,皆大喜,出自意外

唐代·柳宗元《永州八记》

而我与深源、已独喜得之,是其果有遭乎

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

尔乃众灵杂遝,命俦

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《神女赋》

近之既妖,远之有望,骨法多奇,应君之相,视之盈目,孰者

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

觞而浩歌,踞而仰,野老不至,鱼鸟共乐

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《归田赋》

尔乃龙吟方泽,虎山丘

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《三都赋》

让以立风俗,轻脱鵕於千乘

魏晋·左思《三都赋》

其上则猿父哀吟,犭军子长

魏晋·左思《三都赋》

猿狖腾希而竞捷,虎豹长而永吟

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨,昏见晨趋

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《洞箫赋》

秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲,搜索乎其间

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

佞诌日炽,刚消亡

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《逐贫赋》

昔我乃祖,宣其明德,佐帝尧,誓为典则

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

”屏息潜听,如闻音声,若若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《北征赋》

从圣文之让兮,不劳师而币加

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

”乐正子见孟子,曰:“告于君,君为来见也

战国·孟子《梁惠王章句下第十六节》

”曰:“有罪

战国·孟子《离娄章句上第二十四节》

入其疆,土地荒芜,遗老失贤,掊在位,则有让

战国·孟子《告子章句下第七节》

‘我能为君约与国,战必

战国·孟子《告子章句下第九节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

《康诰》曰:“明德

春秋·曾子《第二章》

”《帝典》曰:“明峻德

春秋·曾子《第二章》

《诗》云:“殷之未丧师,配上帝

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

《康诰》曰:“明德

春秋·子思《第二章》

”《帝典》曰:“明峻德

春秋·子思《第二章》

《诗》云:“殷之未丧师,配上帝

春秋·子思《第十一章》

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