施林志

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拼音 shī lín zhì
繁体 施林志
五行 金木火
笔画 9 8 7
推荐属相 虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于之下。

春秋·佚名《击鼓》

鴥彼晨风,郁彼北。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!

春秋·佚名《晨风》

胡为乎株?从夏南!匪适株,从夏南!

春秋·佚名《株林》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

汜容与而遐举兮,聊抑而自弭

先秦·屈原《远游》

焉有石

先秦·屈原《天问》

雉经,维其何故

先秦·屈原《天问》

坎廪兮贫士失职而不平,廓落兮羁旅而无友生,惆怅兮而私自怜

先秦·宋玉《九辩》

窃慕诗人之遗风兮,原讬乎素餐

先秦·宋玉《九辩》

原赐不肖之躯而别离兮,放游乎云中

先秦·宋玉《九辩》

屈心而抑兮,忍尤而攘诟

先秦·屈原《离骚》

而弭节兮,神高驰之邈邈

先秦·屈原《离骚》

患何罪以遇罚兮,亦非余之所

先秦·屈原《九章》

固烦言不可结而诒兮,愿陈而无路

先秦·屈原《九章》

吾使厉神占之兮,曰有极而无旁

先秦·屈原《九章》

惩于羹者而吹齑兮,何不变此

先秦·屈原《九章》

欲横奔而失路兮,盖坚而不忍

先秦·屈原《九章》

步余马兮山皋,邸余车兮方

先秦·屈原《九章》

杳以冥冥兮,猿狖之所居

先秦·屈原《九章》

露申辛夷,死薄兮

先秦·屈原《九章》

羌中道而回畔兮,反既有此他

先秦·屈原《九章》

超回度,行隐进兮

先秦·屈原《九章》

抚情效兮,冤屈而自抑

先秦·屈原《九章》

章画墨兮,前图未改

先秦·屈原《九章》

离慜而不迁兮,愿之有像

先秦·屈原《九章》

定心广,余何所畏惧兮

先秦·屈原《九章》

申旦以舒中情兮,沉菀而莫达

先秦·屈原《九章》

欲变节以从俗兮,媿易初而屈

先秦·屈原《九章》

吾将荡而愉乐兮,遵江夏以娱忧

先秦·屈原《九章》

信谗谀之浑浊兮,盛气而过之

先秦·屈原《九章》

深固难徙,更壹

先秦·屈原《九章》

嗟尔幼,有以异兮

先秦·屈原《九章》

夫何彭咸之造思兮,暨介而不忘

先秦·屈原《九章》

眇远之所及兮,怜浮云之相羊

先秦·屈原《九章》

介眇之所惑兮,窃赋诗之所明

先秦·屈原《九章》

抚珮衽以案兮,超惘惘而遂行

先秦·屈原《九章》

心调度而弗去兮,刻著之无适

先秦·屈原《九章》

险隘,虎豹蜿只

先秦·屈原《大招》

究欲,心意安只

先秦·屈原《大招》

虑只

先秦·屈原《大招》

梅伯数谏而至醢兮,来革顺而用国

两汉·贾谊《惜誓》

居处愁以隐约兮,沉抑而不扬

先秦·庄忌《哀时命》

原尊节而式高兮,犹卑夫禹汤

先秦·庄忌《哀时命》

愿舒而抽冯兮,庸讵知其吉凶

先秦·庄忌《哀时命》

处卓卓而日远兮,浩荡而伤怀

先秦·庄忌《哀时命》

丛薄深兮,人上栗

两汉·淮南小山《招隐士》

嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊;树轮相纠兮,木茷骫

两汉·淮南小山《招隐士》

处湣湣之浊世兮,今安所达乎吾

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒

两汉·东方朔《七谏》

行明白而曰黑兮,荆棘聚而成

两汉·东方朔《七谏》

固时俗之溷浊兮,瞀迷而不知路

两汉·东方朔《七谏》

愿承闲而效兮,恐犯忌而干讳

两汉·东方朔《七谏》

经浊世而不得兮,愿侧身岩穴而自讬

两汉·东方朔《七谏》

危俊不容兮鸣蜩,余何留兮中州

两汉·王褒《九怀》

泱莽莽兮究,惧吾心兮懤懤

两汉·王褒《九怀》

临渊兮汪洋,顾兮忽荒

两汉·王褒《九怀》

将息兮兰皋,失兮悠悠

两汉·王褒《九怀》

感余兮惨栗,心怆怆兮自怜

两汉·王褒《九怀》

步骤桂兮,超骧卷阿

两汉·王褒《九怀》

遽傽遑兮驱泽,步屏营兮行丘阿

两汉·王逸《九思》

望旧邦兮路逶随,忧心悄兮勤劬

两汉·王逸《九思》

嗟怀兮眩惑,用兮不昭

两汉·王逸《九思》

兮崟崟,株榛兮岳岳

两汉·王逸《九思》

蜷跼兮寒局数,独处兮不申

两汉·王逸《九思》

士莫兮羔裘,竞佞谀兮谗阋

两汉·王逸《九思》

兮觉悟,怀我兮圣京

两汉·王逸《九思》

顾章华兮太息,恋恋兮依依

两汉·王逸《九思》

陟玉峦兮逍遥,览高冈兮峣峣

两汉·王逸《九思》

肠愤悁而含怒兮,迁蹇而左倾

两汉·刘向《九叹》

辞灵修而陨兮,吟泽畔之江滨

两汉·刘向《九叹》

不从俗而诐行兮,直躬指而信

两汉·刘向《九叹》

怨思惟郁郁之忧毒兮,坎壈而不违

两汉·刘向《九叹》

玄蝯失于潜兮,独偏弃而远放

两汉·刘向《九叹》

远逝隐隐而郁怫兮,愁独哀而冤结

两汉·刘向《九叹》

游兰皋与蕙兮,睨玉石之嵾嵯

两汉·刘向《九叹》

芳若兹而不御兮,捐薄而菀死

两汉·刘向《九叹》

三鸟飞以自南兮,览其而欲北

两汉·刘向《九叹》

欲迁而改操兮,心纷结其未离

两汉·刘向《九叹》

原假簧以舒忧兮,纡郁其难释

两汉·刘向《九叹》

愍命昔皇考之嘉兮,喜登能而亮贤

两汉·刘向《九叹》

之下无怨士兮,江河之畔无隐夫

两汉·刘向《九叹》

虽謇謇以申兮,君乖差而屏之

两汉·刘向《九叹》

思古冥冥深兮,树木郁郁

两汉·刘向《九叹》

周流览于四海兮,升降以高驰

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:父在,观其。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子曰:吾十有五而于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“汝弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山,不若放乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“茍于仁矣,无恶也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“士于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“事父母几谏,见不从,又敬不违,劳而不怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

颜渊季路侍,子曰:“盍各言尔?”子路曰:“愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无劳。”子路曰:“愿闻子之。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》

子曰:“于道,据于德,依于仁,游于艺。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

公伯寮诉子路于季孙,子服景伯以告曰:“夫子固有惑于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子曰:“士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

孔子曰:“见善如不及,见不善如探汤。吾见其人矣,吾闻其语矣。隐居以求其,行义以达其道,吾闻其语矣,吾未见其人也。齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷叔齐,饿于首阳之下,民到于今称之,其斯之谓与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰:“不降其,不辱其身,伯夷、叔齐与?”谓柳下惠、少连:“降辱身矣。言中伦,行中虑,其斯而已矣。”谓虞仲、夷逸:“隐居放言,身中清,废中权。”“我则异于是,无可无不可。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》

子夏曰:“博学而笃,切问而近思,仁在其中矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六三:即鹿无虞,惟入于中。君子几,不如舍。往,吝。

西周·姬昌《屯卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

返景入深,复照青苔上

唐代·王维《鹿柴》

人不知,明月来相照

唐代·王维《竹里馆》

苍苍竹寺,杳杳钟声晚

唐代·刘长卿《送灵澈上人》

偶然值叟,谈笑无还期

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

自顾无长策,空知返旧

唐代·王维《酬张少府》

江静潮初落,昏瘴不开

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

唯见花落,莺啼送客闻

唐代·杜甫《别房太尉墓》

北土非吾愿,东怀我师

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

黄金燃桂尽,壮逐年衰

唐代·孟浩然《秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人》

清晨入古寺,初日照高

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,初日照高

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,初日照高

唐代·常建《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,初日照高

唐代·常建《题破山寺后禅院》

夕阳依旧垒,寒磬满空

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

积雨空烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑

唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

运移汉祚终难复,决身歼军务劳

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

秋草独寻人去后,寒空见日斜时

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

二月黄莺飞上,春城紫禁晓阴阴

唐代·钱起《赠阙下裴舍人》

魂来枫青,魂返关塞黑

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

魂来枫青,魂返关塞黑

唐代·杜甫《梦李白二首·其一》

昔岁逢太平,山二十年

唐代·元结《贼退示官吏》

出门搔白首,若负平生

唐代·杜甫《梦李白二首·其二》

闲依农圃邻,偶似山

唐代·柳宗元《溪居》

谁知栖者,闻风坐相悦

唐代·张九龄《感遇十二首·其一》

潭烟飞溶溶,月低向后

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

江南有丹橘,经冬犹绿

唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

(不得 一作:不得意)低眉信手续续弹,说尽心中无限事

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

熊咆龙吟殷岩泉,栗深兮惊层巅

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

幽音变调忽飘洒,长风吹雨堕瓦

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

变调如闻杨柳春, 上繁花照眼新

唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》

闻道故相识多,罢官昨日今如何

唐代·李颀《送陈章甫》

蝉鸣空桑,八月萧关道

唐代·王昌龄《塞上曲·其一》

当时只记入山深,青溪几度到云

唐代·王维《桃源行》

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕

唐代·李白《蜀道难》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

西园日日扫

宋代·吴文英《风入松·听风听雨过清明》

何处飞来间鹊,蹙踏松梢微雪

宋代·辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

月挂霜寒欲坠

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

杏子落金盘

宋代·周邦彦《诉衷情·出林杏子落金盘》

弄残照,晚蜩凄切

宋代·周密《玉京秋·烟水阔》

【典故出处】《永州八记》

日与其徒上高山,入深,穷回溪,幽泉怪石,无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

然后知吾向之未始游,游于是乎始,故为之文以

唐代·柳宗元《永州八记》

其上深山幽逾峭险,道狭不可穷也

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳,流眄乎洛川

魏晋·曹植《洛神赋》

收和颜而静兮,申礼防以自持

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《滕王阁序》

穷且益坚,不坠青云之

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

其西南诸峰,壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

若夫日出而霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

然而禽鸟知山之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《神女赋》

寐而梦之,寤不自识;罔兮不乐,怅然失

先秦·宋玉《神女赋》

素质干之实兮,解泰而体闲

先秦·宋玉《神女赋》

时容与以微动兮,未可乎得原

先秦·宋玉《神女赋》

【典故出处】《风赋》

蹶石伐木,梢杀

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《沧浪亭记》

杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆木相亏蔽

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《思旧赋》

然嵇远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《书幽芳亭记》

盖兰似君子,蕙似士大夫,大概山中十蕙而一兰也

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

乃曰“当门不得不锄”,山之士,所以往而不返者耶

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

闒茸尊显兮,谗谀得;贤圣逆曳兮,方正倒植

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

虚籁,沦池灭波,情纡轸其何托,愬皓月而长歌

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《三都赋》

然相如赋上而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若

魏晋·左思《三都赋》

余既思摹二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方

魏晋·左思《三都赋》

发言为诗者,咏其所也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实

魏晋·左思《三都赋》

幽岟,川泽回缭

魏晋·左思《三都赋》

拱木於衡,授全模於梓匠

魏晋·左思《三都赋》

菀以玄武,陪以幽

魏晋·左思《三都赋》

师门使火以验术,故将去而

魏晋·左思《三都赋》

末上之隤墙,本前脩以作系

魏晋·左思《三都赋》

隰壤瀸漏而沮洳,薮石留而芜秽

魏晋·左思《三都赋》

玮其区域,美其

魏晋·左思《三都赋》

经扶桑之中,包汤谷之滂沛

魏晋·左思《三都赋》

遭薮为圃,值为苑

魏晋·左思《三都赋》

所辨,中州所羡

魏晋·左思《三都赋》

其果则丹橘馀甘,荔枝之

魏晋·左思《三都赋》

碕岸为之不枯,木为之润黩

魏晋·左思《三都赋》

钲鼓叠山,火烈熛

魏晋·左思《三都赋》

虽有石之岝崿,请攘臂而靡之;虽有雄虺之九首,将抗足而跐之

魏晋·左思《三都赋》

数军实乎桂之苑,飨戎旅乎落星之楼

魏晋·左思《三都赋》

“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘萤燿,而与夫木龙烛也

魏晋·左思《三都赋》

巢居栖翔,聿兼邓

魏晋·左思《三都赋》

坰野草昧,麓黝儵

魏晋·左思《三都赋》

其园则檎枇杷,橙柿梬楟

魏晋·左思《三都赋》

翕响挥霍,中网

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

庭列瑶阶,挺琼树,皓鹤夺鲜,白鹇失素,纨袖惭冶,玉颜掩姱

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基;璇渊碧树,弋钓渚之馆;吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩;皆薰歇烬灭,光沉响绝

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

试偃息于茂,乃久羡于抽簪

南北朝·庾信《小园赋》

问葛洪之药性,访京房之卜

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《七发》

淹沉之乐,浩唐之心,遁佚之,其奚由至哉

两汉·枚乘《七发》

梧桐、并闾,极望成

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云,周驰乎兰泽,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

于是榛深泽,烟云闇莫,兕虎并作

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《高唐赋》

郁盛,葩华覆盖;双椅垂房,纠枝还会

先秦·宋玉《高唐赋》

长吏隳官,贤士失;愁思无已,叹息垂泪

先秦·宋玉《高唐赋》

上成郁,公乐聚榖

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《逐贫赋》

礼薄义弊,相与群聚,惆怅失,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐

两汉·扬雄《逐贫赋》

【典故出处】《送穷文》

门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,不在他

唐代·韩愈《送穷文》

子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《幽通赋》

纪焚躬以卫上兮,皓颐而弗倾

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《游虞山记》

有土坯磈礧,疑古时冢,然无碑碣谁某

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《东征赋》

遂去故而就新兮,怆悢而怀悲

两汉·班昭《东征赋》

盍各言,慕古人兮

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

春秋书之,五行之,奈何当吾地而有此异也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《鹦鹉赋》

飞不妄集,翔必择

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

想昆山之高岳,思邓之扶疏

两汉·祢衡《鹦鹉赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

斧斤以时入山,材木不可胜用也

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

愿夫子辅吾,明以教我,我虽不敏,请尝试之

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

有罪无罪,惟我在,天下曷敢有越厥

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

,气之帅也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

至焉,气次焉

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

故曰:‘持其,无暴其气

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

’”“既曰‘至焉,气次焉’,又曰‘持其无暴其气’者,何也

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

”曰:“壹则动气,气壹则动

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

夫出昼而王不予追也,予然后浩然有归

战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》

退而有去,不欲变,故不受也

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

久于齐,非我

战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》

曰:‘丧祭从先祖

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

曰:‘枉尺而直寻’,宜若可为也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

与民由之,不得独行其道

战国·孟子《滕文公章句下第二节》

”曰:“梓匠轮舆,其将以求食也

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

君子之为道也,其亦将以求食与

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰:“子何以其为哉

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

且子食

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰:“食

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰:“有人于此,毁瓦画墁,其将以求食也,则子食之乎

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

”曰:“然则子非食也,食功也

战国·孟子《滕文公章句下第四节》

苟不于仁,终身忧辱,以陷于死亡

战国·孟子《离娄章句上第九节》

若曾子,则可谓养

战国·孟子《离娄章句上第十九节》

行乎中国,若合符节

战国·孟子《离娄章句下第一节》

’故说诗者,不以文害辞,不以辞害

战国·孟子《万章章句上第四节》

以意逆,是为得之

战国·孟子《万章章句上第四节》

故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立

战国·孟子《万章章句下第一节》

不专心致,则不得也

战国·孟子《告子章句上第九节》

使弈秋诲二人弈,其一人专心致,惟弈秋之为听

战国·孟子《告子章句上第九节》

孟子曰:“羿之教人射,必于彀

战国·孟子《告子章句上第二十节》

学者亦必于彀

战国·孟子《告子章句上第二十节》

”曰:“先生之则大矣,先生之号则不可

战国·孟子《告子章句下第四节》

书曰:‘享多仪,仪不及物曰不享,惟不役于享

战国·孟子《告子章句下第五节》

君子之事君也,务引其君以当道,于仁而已

战国·孟子《告子章句下第八节》

君不乡道,不于仁,而求富之,是富桀也

战国·孟子《告子章句下第九节》

君不乡道,不于仁,而求为之强战,是辅桀也

战国·孟子《告子章句下第九节》

故天将降大任于是人也,必先苦其心,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能

战国·孟子《告子章句下第十五节》

古之人,得,泽加于民

战国·孟子《尽心章句上第九节》

不得,修身见于世

战国·孟子《尽心章句上第九节》

君子之于道也,不成章不达

战国·孟子《尽心章句上第二十四节》

”孟子曰:“有伊尹之,则可

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

无伊尹之,则篡也

战国·孟子《尽心章句上第三十一节》

”孟子曰:“尚

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

”曰:“何谓尚

战国·孟子《尽心章句上第三十三节》

故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

堂高数仞,榱题数尺,我得弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

食前方丈,侍妾数百人,我得弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

般乐饮酒,驱骋田猎,后车千乘,我得弗为也

战国·孟子《尽心章句下第三十四节》

”曰:“其嘐嘐然,曰‘古之人,古之人’

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

大畏民,此谓知本

春秋·曾子《第五章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

大畏民,此谓知本

春秋·子思《第五章》

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