昌厚峰姓名综合得分:88 分
天保定尔,亦孔之固。俾尔单厚,何福不除?俾尔多益,以莫不庶。
春秋·佚名《天保》
汤谋易旅,何以厚之
先秦·屈原《天问》
欲寂漠而绝端兮,窃不敢忘初之厚德
先秦·宋玉《九辩》
赖皇天之厚德兮,还及君之无恙
先秦·宋玉《九辩》
伏清白以死直兮,固前圣之所厚
先秦·屈原《离骚》
内厚质正兮,大人所盛
先秦·屈原《九章》
重仁袭义兮,谨厚以为丰
先秦·屈原《九章》
欲阖口而无言兮,尝被君之厚德
两汉·东方朔《七谏》
曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊稀裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长壹身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子曰:“躬自厚而薄则于人,则远怨矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜
唐代·李益《夜上受降城闻笛》
分野中峰变,阴晴众壑殊
唐代·王维《终南山》
不知香积寺,数里入云峰
唐代·王维《过香积寺》
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰
唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
野寺人来少,云峰水隔深
唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成
唐代·崔颢《行经华阴》
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空
唐代·韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变
唐代·王维《桃源行》
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁
唐代·李白《蜀道难》
紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞
唐代·杜甫《丽人行》
回雁峰前路,烟树正苍苍
宋代·葛长庚《水调歌头·江上春山远》
千里云峰千里恨
宋代·淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
愁到眉峰碧聚
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
别来应是,眉峰翠减,腕玉香销
宋代·石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》
欲顿闲愁无顿处,都著在两眉峰
宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》
南高峰
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
北高峰
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
南北高峰云淡浓
宋代·袁正真《长相思·南高峰》
千峰百嶂宜州路
宋代·黄大临《青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州》
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
菲言厚行,陶化染学
魏晋·左思《三都赋》
生生之所常厚,洵美之所不渝
魏晋·左思《三都赋》
楩柟幽蔼于谷底,松柏蓊郁于山峰
魏晋·左思《三都赋》
随其高,为置江楼;随其下,为置溪亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之隆中而欹侧也,为缀峰岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔
清代·袁枚《随园记》
饮食则温淳甘脆,脭醲肥厚;衣裳则杂遝曼煖,燂烁热暑
两汉·枚乘《七发》
上有千仞之峰,下临百丈之谿
两汉·枚乘《七发》
吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列
明代·高启《游灵岩记》
又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观
明代·高启《游灵岩记》
”童子闻之,哑而笑曰:“子何待己之太厚,而尤天之太固也
明代·方孝孺《蚊对》
不耀德以绥远,顾厚固而缮藩
两汉·班彪《北征赋》
天呵地吼,阴崖冱穴,聚雹堆冰,故为玄冥之所长驾;群峰灌顶,北斗堕脅,藜蓬臭蔚,虽焦原竭泽,巫吁魃舞
清代·黄宗羲《过云木冰记》
居其间者,亦岂无凌峰掘药,高言畸行,无与于人世治乱之数者乎
清代·黄宗羲《过云木冰记》
然而夷子葬其亲厚,则是以所贱事亲也
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
于所厚者薄,无所不薄也
战国·孟子《尽心章句上第四十四节》
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也
春秋·曾子《第一章》
其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也
春秋·子思《第一章》
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