晏建根

晏建根姓名综合得分：82 分

閟宫有侐，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。黍稷重穋，稙稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。

春秋·佚名《閟宫》

沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；荒忽兮远望，观流水兮潺湲；麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊

先秦·屈原《离骚》

水背流而源竭兮，木去根而不长

两汉·贾谊《惜誓》

窃哀兮浮萍，汎淫兮无根

两汉·王褒《九怀》

连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌

两汉·王褒《九怀》

驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷

两汉·王褒《九怀》

羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图

两汉·王逸《九思》

相辅政兮成化，建烈业兮垂勋

两汉·王逸《九思》

举霓旌之墆翳兮，建黄纁之总旄

两汉·刘向《九叹》

徵九神于回极兮，建虹采以招指

两汉·刘向《九叹》

《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。

西周·姬昌《屯卦》

初九:磐桓。利居贞。利建侯。

西周·姬昌《屯卦》

豫:利建侯,行师。

西周·姬昌《豫卦》

建德非吾土，维扬忆旧游

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

楚江微雨里，建业暮钟时

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬

唐代·白居易《望月有感》

虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发

唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石

唐代·杜甫《古柏行》

天长梦短，问甚时、重见桃根

宋代·黄孝迈《湘春夜月·近清明》

想移根换叶

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

碧山对晚汀洲冷，枫叶芦根

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

剑阁虽嶚，凭之者蹶，非所以深根固蒂也

魏晋·左思《三都赋》

玮丰楼之闬闳，起建安而首立

魏晋·左思《三都赋》

是故料其建国，析其法度

魏晋·左思《三都赋》

成都迄已倾覆，建邺则亦颠沛

魏晋·左思《三都赋》

结根比景之阴，列挺衡山之阳

魏晋·左思《三都赋》

霸王之所根柢，开国之所基趾

魏晋·左思《三都赋》

造姑苏之高台，临四远而特建，带朝夕之浚池，佩长洲之茂苑

魏晋·左思《三都赋》

起寝庙於武昌，作离宫於建业

魏晋·左思《三都赋》

坐组甲，建祀姑

魏晋·左思《三都赋》

曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域

南北朝·谢惠连《雪赋》

岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅

南北朝·庾信《小园赋》

中郁结之轮菌，根扶疏以分离

两汉·枚乘《七发》

其根半死半生

两汉·枚乘《七发》

朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根

两汉·王褒《洞箫赋》

忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗

先秦·宋玉《高唐赋》

形气发于根柢兮，柯叶汇而零茂

两汉·班固《幽通赋》

自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也

清代·沈德潜《游虞山记》

登长坂以淩高兮，陟葱山之荛陉；建抚体以立洪高兮，经万世而不倾

两汉·蔡邕《述行赋》

夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝载兮振万世

两汉·班固《封燕然山铭》

君子所性，仁义礼智根于心

战国·孟子《尽心章句上第二十一节》