曲木布古姓名综合得分:79 分
葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。
春秋·佚名《葛覃》
南有乔木,不可休思。
春秋·佚名《汉广》
南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。
春秋·佚名《樛木》
绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。
春秋·佚名《绿衣》
絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。
春秋·佚名《绿衣》
日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。
春秋·佚名《日月》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
春秋·佚名《氓》
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
春秋·佚名《木瓜》
伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。
春秋·佚名《伐木》
倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。
春秋·佚名《小雅·甫田》
绵绵瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶冗,未有家室。
春秋·佚名《绵》
猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。
春秋·佚名《那》
天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。
春秋·佚名《玄鸟》
曰:遂古之初,谁传道之
先秦·屈原《天问》
吴获迄古,南岳是止
先秦·屈原《天问》
水滨之木,得彼小子
先秦·屈原《天问》
云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与
先秦·屈原《九歌》
湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上
先秦·屈原《九歌》
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古
先秦·屈原《九歌》
萧瑟兮草木摇落而变衰
先秦·宋玉《九辩》
变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥
先秦·宋玉《九辩》
原沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下
先秦·宋玉《九辩》
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽
先秦·屈原《离骚》
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮
先秦·屈原《离骚》
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英
先秦·屈原《离骚》
掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊
先秦·屈原《离骚》
折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊
先秦·屈原《离骚》
怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古
先秦·屈原《离骚》
览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当
先秦·屈原《离骚》
擣木兰以矫蕙兮,糳申椒以为粮
先秦·屈原《九章》
去终古之所居兮,今逍遥而来东
先秦·屈原《九章》
怀沙滔滔孟夏兮,草木莽莽
先秦·屈原《九章》
惜吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草
先秦·屈原《九章》
令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木
先秦·屈原《九章》
折若木以弊光兮,随飘风之所仍
先秦·屈原《九章》
一夫九首,拔木九千些
先秦·屈原《招魂》
兰薄户树,琼木篱些
先秦·屈原《招魂》
水背流而源竭兮,木去根而不长
两汉·贾谊《惜誓》
哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时
先秦·庄忌《哀时命》
揽瑶木之橝枝兮,望阆风之板桐
先秦·庄忌《哀时命》
嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊;树轮相纠兮,林木茷骫
两汉·淮南小山《招隐士》
沉江惟往古之得失兮,览私微之所伤
两汉·东方朔《七谏》
修往古以行恩兮,封比干之丘垄
两汉·东方朔《七谏》
居不乐以时思兮,食草木之秋实
两汉·东方朔《七谏》
饮菌若之朝露兮,构桂木而为室
两汉·东方朔《七谏》
自古而固然兮,吾又何怨乎今之人
两汉·东方朔《七谏》
伊思兮往古,亦多兮遭殃
两汉·王褒《九怀》
北风兮潦洌,草木兮苍唐
两汉·王逸《九思》
桂树列兮纷敷,吐紫华兮布条
两汉·王逸《九思》
雪雰雰而薄木兮,云霏霏而陨集
两汉·刘向《九叹》
叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,遭倾遇祸不可救兮,长吟永欷涕究究兮,舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮
两汉·刘向《九叹》
葛藟虆于桂树兮,鸱鸮集于木兰
两汉·刘向《九叹》
思古冥冥深林兮,树木郁郁
两汉·刘向《九叹》
风骚屑以摇木兮,云吸吸以湫戾
两汉·刘向《九叹》
还余车于南郢兮,复往轨于初古
两汉·刘向《九叹》
子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子,何患于丧乎?天下无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“古者言之不出,耻恭之不逮也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《公冶长第五》
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入曰:“伯夷叔齐,何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出曰:“夫子不为也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“刚毅木讷,近仁。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子张曰:“书云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“小子,何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
子游曰:“子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。抑末也,本之则无,如之何?”子夏闻之曰:“噫,言游过矣!君子之道,孰先传焉,孰后倦焉。譬诸草木,区以别矣。君子之道,焉可诬也。有始有卒者,其惟圣人乎?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》
初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。
西周·姬昌《困卦》
六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。
西周·姬昌《渐卦》
寥落古行宫,宫花寂寞红
唐代·元稹《行宫》
向晚意不适,驱车登古原
唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
唐代·王翰《凉州词二首·其一》
君看六幅南朝事,老木寒云满故城
唐代·韦庄《金陵图》
汉女输橦布,巴人讼芋田
唐代·王维《送梓州李使君》
荒城临古渡,落日满秋山
唐代·王维《归嵩山作》
古木无人径,深山何处钟
唐代·王维《过香积寺》
远芳侵古道,晴翠接荒城
唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》
国破山河在,城春草木深
唐代·杜甫《春望》
忽闻歌古调,归思欲沾巾
唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
人事有代谢,往来成古今
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
猿啼洞庭树,人在木兰舟
唐代·马戴《楚江怀古三首·其一》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
竹径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
曲径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
竹径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
曲径通幽处,禅房花木深
唐代·常建《题破山寺后禅院》
野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐
唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂
唐代·王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘
唐代·李白《登金陵凤凰台》
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦
唐代·李商隐《隋宫》
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今
唐代·杜甫《登楼》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
唐代·杜甫《登高》
青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然
唐代·温庭筠《苏武庙》
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
江上月明胡雁过,淮南木落楚山多
唐代·刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
清辉澹水木,演漾在窗户
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
冉冉几盈虚,澄澄变今古
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
五陵北原上,万古青濛濛
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
自云良家子,零落依草木
唐代·杜甫《佳人》
矫矫珍木巅,得无金丸惧
唐代·张九龄《感遇十二首·其四》
草木有本心,何求美人折
唐代·张九龄《感遇十二首·其一》
徒言树桃李,此木岂无阴
唐代·张九龄《感遇·江南有丹橘》
世间行乐亦如此,古来万事东流水
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随
唐代·李商隐《韩碑》
当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐
唐代·李商隐《韩碑》
迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下
唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍
唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
君臣已与时际会,树木犹为人爱惜
唐代·杜甫《古柏行》
崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空
唐代·杜甫《古柏行》
志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用
唐代·杜甫《古柏行》
金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟
唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
但看古来盛名下,终日坎壈缠其身
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
周南留滞古所惜,南极老人应寿昌
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
前不见古人,后不见来者
唐代·陈子昂《登幽州台歌》
金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭
唐代·韩愈《石鼓歌》
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱
唐代·韩愈《石鼓歌》
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀
唐代·韩愈《山石》
黄尘足今古,白骨乱蓬蒿
唐代·王昌龄《塞下曲》
苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖
唐代·王维《老将行》
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津
唐代·王维《桃源行》
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁
唐代·李白《将进酒》
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身
唐代·李白《行路难·其三》
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间
唐代·李白《蜀道难》
君不见,青海头,古来白骨无人收
唐代·杜甫《兵车行》
波澜誓不起,妾心古井水
唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳
唐代·沈佺期《古意呈补阙乔知之 / 古意 / 独不见》
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
今古恨,几千般,只应离合是悲欢
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
冷落闲门,凄迷古道,烟雨正愁人
宋代·高观国《少年游·草》
古今陵谷茫茫
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
纵玉勒、轻飞迅羽,凄凉谁吊荒台古
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
至今草木忆英雄
宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》
既归,不寝,追和四章,多用古人诗赋,各有一笑字,聊以自宽
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
何处征帆木末去,有时野鸟沙边落
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
乔木生云气
宋代·吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》
俊游巷陌,算空有、古木斜晖
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
雁足无书古塞幽
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
一片古今愁,但废绿、平烟空远
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
千古英雄成底事,徒感慨,谩悲凉
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之
唐代·柳宗元《永州八记》
嘉木立,美竹露
唐代·柳宗元《永州八记》
不匝旬而得异地者二,虽古好古之士,或未能至焉
唐代·柳宗元《永州八记》
日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐
唐代·柳宗元《永州八记》
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄
唐代·柳宗元《永州八记》
每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移
唐代·柳宗元《永州八记》
其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭,可列坐而庥焉
唐代·柳宗元《永州八记》
水平布其上,流若织文,响若操琴
唐代·柳宗元《永州八记》
揭跣而往,折竹扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九居之
唐代·柳宗元《永州八记》
丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱
宋代·欧阳修《秋声赋》
草木无情,有时飘零
宋代·欧阳修《秋声赋》
而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星
宋代·欧阳修《秋声赋》
奈何以非金石之质,欲与草木而争荣
宋代·欧阳修《秋声赋》
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也
宋代·欧阳修《醉翁亭记》
视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋
南北朝·江淹《别赋》
上古既无,世所未见,瑰姿玮态,不可胜赞
先秦·宋玉《神女赋》
蹶石伐木,梢杀林莽
先秦·宋玉《风赋》
杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇
魏晋·向秀《思旧赋》
自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
春之日,吾爱其草薰薰,木欣欣,可以导和纳粹,畅人血气
唐代·白居易《冷泉亭记》
若夫气霁地表,云敛天末,洞庭始波,木叶微脱
南北朝·谢庄《月赋》
”班固曰:“赋者,古诗之流也
魏晋·左思《三都赋》
考之果木,则生非其壤;校之神物,则出非其所
魏晋·左思《三都赋》
余既思摹二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志
魏晋·左思《三都赋》
是以兆朕振古,萌柢畴昔
魏晋·左思《三都赋》
拱木於林衡,授全模於梓匠
魏晋·左思《三都赋》
丹梁虹申以并亘,朱桷森布而支离
魏晋·左思《三都赋》
楸梓木兰,次舍甲乙
魏晋·左思《三都赋》
芒芒终古,此焉则镜
魏晋·左思《三都赋》
硕果灌丛,围木竦寻
魏晋·左思《三都赋》
栖者择木,雊者择音
魏晋·左思《三都赋》
质剂平而交易,刀布贸而无算
魏晋·左思《三都赋》
金石丝竹之恒韵,匏土革木之常调
魏晋·左思《三都赋》
德连木理,仁挺芝草
魏晋·左思《三都赋》
嬛嬛精卫,衔木偿怨
魏晋·左思《三都赋》
玄俗无影,木羽偶仙
魏晋·左思《三都赋》
则干木之德自解纷也
魏晋·左思《三都赋》
过以亻凡剽之单慧,历执古之醇听
魏晋·左思《三都赋》
“尔乃地势坱圠,卉木镺蔓
魏晋·左思《三都赋》
平仲桾櫏,松梓古度
魏晋·左思《三都赋》
楠榴之木,相思之树
魏晋·左思《三都赋》
碕岸为之不枯,林木为之润黩
魏晋·左思《三都赋》
穷陆饮木,极沈水居
魏晋·左思《三都赋》
屯营栉比,解署釭布
魏晋·左思《三都赋》
果布辐凑而常然,致远流离与珂
魏晋·左思《三都赋》
草木节解,鸟兽腯肤
魏晋·左思《三都赋》
鸟不择木,兽不择音
魏晋·左思《三都赋》
其奏乐也,则木石润色;其吐哀也,则凄风暴兴
魏晋·左思《三都赋》
“繇此而揆之,西蜀之於东吴,小大之相绝也,亦犹棘林萤燿,而与夫木龙烛也
魏晋·左思《三都赋》
倜傥之极异,誳诡之殊事,藏理於终古,而未寤於前觉也
魏晋·左思《三都赋》
夫蜀都者,盖兆基于上世,开国于中古
魏晋·左思《三都赋》
嘉鱼出于丙穴,良木攒于褒谷
魏晋·左思《三都赋》
其树则有木兰梫桂,杞櫹椅桐,椶枒楔枞
魏晋·左思《三都赋》
麋芜布濩于中阿,风连莚蔓于兰皋
魏晋·左思《三都赋》
皛貙氓于葽草,弹言鸟于森木
魏晋·左思《三都赋》
崩榛塞路,峥嵘古馗
南北朝·鲍照《芜城赋》
心则历陵枯木,发则睢阳乱丝
南北朝·庾信《小园赋》
于是使博辩之士,原本山川,极命草木,比物属事,离辞连类
两汉·枚乘《七发》
中阪遥望,玄木冬荣,煌煌荧荧,夺人目精
先秦·宋玉《高唐赋》
自古迄今,天命匪易
魏晋·张载《剑阁铭》
葛绵绵于樛木兮,咏南风以为绥
两汉·班固《幽通赋》
侯草木之区别兮,苟能实其必荣
两汉·班固《幽通赋》
有土坯磈礧,疑古时冢,然无碑碣志谁某
清代·沈德潜《游虞山记》
顷之,雨至,山有古寺可驻足,得少休憩
清代·沈德潜《游虞山记》
盍各言志,慕古人兮
两汉·班昭《东征赋》
岁在壬午,余与晦木泽望入四明,自雪窦返至过云
清代·黄宗羲《过云木冰记》
余愕眙而叹曰:“此非所谓木冰乎
清代·黄宗羲《过云木冰记》
而仙宫神治,山岳炳灵,高僧悬记,冶鸟木客,窅崒幽深
清代·黄宗羲《过云木冰记》
聊弘虑以存古兮,宣幽情而属词
两汉·蔡邕《述行赋》
斧斤以时入山林,材木不可胜用也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也
战国·孟子《梁惠王章句上第三节》
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾
战国·孟子《梁惠王章句上第八节》
今之乐犹古之乐也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
诗云:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也
战国·孟子《梁惠王章句下第七节》
孟子见齐宣王曰:“为巨室,则必使工师求大木
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
工师得大木
战国·孟子《梁惠王章句下第九节》
故事半古之人,功必倍之,惟此时为然
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
皆古圣人也,吾未能有行焉
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
廛无夫里之布,则天下之民皆悦而愿为之氓矣
战国·孟子《公孙丑章句上第五节》
今愿窃有请也,木若以美然
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
”曰:“古者棺椁无度,中古棺七寸,椁称之
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
得之为有财,古之人皆用之,吾何为独不然
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
”曰:“古圣人也
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
且古之君子,过则改之
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
’古之为市也,以其所有易其所无者,有司者治之耳
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
公孙丑问曰:“仕而不受禄,古之道乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》
”“许子必织布而后衣乎
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登,禽兽偪人
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者
战国·孟子《滕文公章句上第四节》
夷子曰:“儒者之道,古之人‘若保赤子’,此言何谓也
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
周霄问曰:“古之君子仕乎
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
’公明仪曰:‘古之人三月无君则吊
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
”曰:“子不通功易事,以羡补不足,则农有余粟,女有余布
战国·孟子《滕文公章句下第四节》
”孟子曰:“古者不为臣不见
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不内,是皆已甚
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
我不意子学古之道,而以哺啜也
战国·孟子《离娄章句上第二十五节》
”曰:“无寓人于我室,毁伤其薪木
战国·孟子《离娄章句下第三十一节》
缪公亟见于子思,曰:‘古千乘之国以友士,何如
战国·孟子《万章章句下第七节》
’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰友之云乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
以友天下之善士为未足,又尚论古之人
战国·孟子《万章章句下第八节》
孟子曰:“牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎
战国·孟子《告子章句上第八节》
其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎
战国·孟子《告子章句上第八节》
不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼
战国·孟子《告子章句下第一节》
’今之所谓良臣,古之所谓民贼也
战国·孟子《告子章句下第九节》
’今之所谓良臣,古之所谓民贼也
战国·孟子《告子章句下第九节》
陈子曰:“古之君子何如则仕
战国·孟子《告子章句下第十四节》
孟子曰:“古之贤王好善而忘势,古之贤士何独不然
战国·孟子《尽心章句上第八节》
孟子曰:“舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希
战国·孟子《尽心章句上第十六节》
孟子曰:“古之为关也,将以御暴
战国·孟子《尽心章句下第八节》
孟子曰:“有布缕之征,粟米之征,力役之征
战国·孟子《尽心章句下第二十七节》
在我者,皆古之制也,吾何畏彼哉
战国·孟子《尽心章句下第三十四节》
”曰:“其志嘐嘐然,曰‘古之人,古之人’
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
言不顾行,行不顾言,则曰:‘古之人,古之人
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
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