曹柔理姓名综合得分:90 分
外格:12 阴木
天格:12 阴木
人格:20 阴水
地格:20 阴水
总格:31 阳木
【曹柔理的三才配置】木水水
【曹柔理的三才卦象】199,200
【曹柔理的三才解释】前运虽苦而后运甘甜,能顺利成功并大发展,为富豪,享长寿安宁,但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑,若无凶数,则可免忧虑。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
柔
(形声。从木,矛声。本义树木可曲可直)
同本义
柔,木曲直也。--《说文》。段注凡木曲者可直,直者可曲,曰柔。”
荏染柔木。--《诗·小雅·小弁》
又如柔木(柔软而又坚韧的木)
柔弱;细嫩
柔,弱也。--《广雅》
爰求柔桑。--《诗·豳风·七月》
薇亦柔止。--《诗·小雅·采微》
柔弱者,生之徒也。--《说苑·敬慎》
柔弱者,道之要也 。--《淮南子·原道》
柳条将舒未舒,柔梢披风。--明·袁宏道《满井游记》
又如柔枝嫩叶;柔条(嫩枝);柔红(柔嫩的花);柔莩(幼芽附着的种子薄膜);柔荏
柔róu
⒈软,嫩~软。~枝。
⒉温和,跟"刚"相对~和。~顺。温~。
理〈动〉
(形声。从玉,里声。本义加工雕琢玉石)
同本义
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰和氏之璧。”--《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》
治理;管理
不可胜理。--《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理
理lǐ
⒈条纹。条理纹~。条~。有条有~。
⒉事物的原由、规律、原则~由。道~。讲~∠~合法。
⒊雕琢,加工玉石~璞(璞玉石)。〈引〉
①办,治理,管理办~。~财。~家。~农事。
②修整,整理修~。整~。~发。~书籍。
⒋答,顾~睬。答~。置之不~。
⒌注意,领会,了解~会。~解。
⒍指自然科学,特指物理学~科。~学院。数~化。
⒎
⒏
①反映事物本质和内在联系的认识,也指判断和推理等的能力~性认识。
②指理智,道德丧失~性。
⒐
①关于自然界和人类社会的规律性的系统的知识。它是人们从实践中概括出来的,又转过来为实践服务,能动地去改造世界正确的~论。
②讨论,辩论是非曲直这事要~论清楚。
理lài 1.赐予。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 阳平 上声
此类名字例如:如:洪岩虎(hóng yán hǔ)、唐庭楷(táng tíng kǎi)、胡承珙(hú chéng gǒng)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【曹柔理】没有相关谐音词
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:c r l
声母简评:【声母不同】声母分别为c、r、l声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ao ou i
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ao、ou、i韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子
两汉·王褒《洞箫赋》
【卦名】 山雷颐
【上卦】 艮
【下卦】 震
【易经原文】 颐。贞吉。观颐,自求口实。象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
【白话解释】 颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
【北宋易学大家邵雍认为】养正养育,谨言节食;观察实务,自知审慎。得此卦者,对于言语及饮食,均须谨慎。宜守正道,谨言慎行,心怀阴谋者会招灾祸。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:生机显达,谨言慎行。财运:内外升降,未必流通。家宅:小心防火;贤妇从夫。身体:上寒下热,五日乃愈。
【《断易天机》书中认为】颐卦艮上震下,为巽宫游魂卦。颐为修养、调养,雷震于山,为春来之兆,万物开始生养,因此颐卦为发展之兆,多主吉。
【总论】 这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。
【大象】 形如口腔之象,取其饮食之道,须慎言,注重日常生活。
【总运】 处事欠缺周详考虑,不宜心怀阴谋,要守正道而善方吉。
【事业】 凡事得靠个人追求,自己奋斗,而不能依赖他人。更不得用不光彩的手段谋求财物。只要遵循正道,自食其力,谨言慎行,一定会有好的机遇。这时,经过一番艰苦奋斗,能够成功。
【经商】 不得急于求成,应谨慎小心,循序渐进,诚以待人,真诚与他人合作,因时制宜,不断追求新的开拓方向,必要时可适当冒险。
【求名】 以丰富自身知识为目的,知足安乐,刻苦努力,成功的希望极大。
【婚恋】 不可急于求成,关键在于加强自己的修养。一旦选中应全力追求,尤其不可三心二意。
【决策】 注意道德修养,乐于尽力而为地去帮助他人,救人急难,不贪求不应得到的财物。因此,能受到他人的尊重,也能不断得到外来的援助,个人事业十分顺利,成功的可能性很大。尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
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