曹江利

曹江利姓名综合得分:90

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拼音 cáo jiāng lì
繁体 曹江利
五行 金水火
笔画 11 6 7
推荐属相 鼠,牛,虎,兔,龙,马,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

维何,而顾菟在腹

先秦·屈原《天问》

冯珧决,封豨是射

先秦·屈原《天问》

惟何,逢彼白雉

先秦·屈原《天问》

屈原既放,游于潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁

先秦·None《渔父》

宁赴湘流,葬于鱼之腹中

先秦·None《渔父》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水周兮堂下;捐余玦兮中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲;麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔;朝驰余马兮皋,夕济兮西澨;闻佳人兮召余,将腾驾兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇,疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡;合百草兮实庭,建芳馨兮庑门;九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云;捐余袂兮中,遗余褋兮醴浦;搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

离与辟芷兮,纫秋兰以为佩

先秦·屈原《离骚》

览椒兰其若兹兮,又况揭车与

先秦·屈原《离骚》

离与滋菊兮,愿春日以为糗芳

先秦·屈原《九章》

余幼好此奇服兮,年既老而不衰

先秦·屈原《九章》

哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎

先秦·屈原《九章》

去故乡而就远兮,遵夏以流亡

先秦·屈原《九章》

将运舟而下浮兮,上洞庭而下

先秦·屈原《九章》

哀州土之平乐兮,悲介之遗风

先秦·屈原《九章》

惟郢路之辽远兮,与夏之不可涉

先秦·屈原《九章》

乱曰:长濑湍流,溯潭兮

先秦·屈原《九章》

吾将荡志而愉乐兮,遵夏以娱忧

先秦·屈原《九章》

冯昆仑以澂雾兮,隐渂山以清

先秦·屈原《九章》

淮而入海兮,从子胥而自适

先秦·屈原《九章》

《涉》《采菱》,发《扬荷》些

先秦·屈原《招魂》

路贯庐兮,左长薄

先秦·屈原《招魂》

湛湛水兮,上有枫

先秦·屈原《招魂》

魂兮归来,哀

先秦·屈原《招魂》

易中心,以动作只

先秦·屈原《大招》

河之纡曲兮,离四海之霑濡

两汉·贾谊《惜誓》

道壅塞而不通兮,河广而无梁

先秦·庄忌《哀时命》

王不察其长兮,卒见弃乎原野

两汉·东方朔《七谏》

便娟之修竹兮,寄生乎

两汉·东方朔《七谏》

惟往古之得失兮,览私微之所伤

两汉·东方朔《七谏》

痛忠言之逆耳兮,恨申子之沉

两汉·东方朔《七谏》

愿自沉于流兮,绝横流而径逝

两汉·东方朔《七谏》

宁为海之泥涂兮,安能久见此浊世

两汉·东方朔《七谏》

念私门之正匠兮,遥涉而远去

两汉·东方朔《七谏》

悲太山之为隍兮,孰河之可涸

两汉·东方朔《七谏》

伍胥兮浮,屈子兮沉湘

两汉·王褒《九怀》

海兮蝉蜕,绝北梁兮永辞

两汉·王褒《九怀》

汉兮濩渃,心紧絭兮伤怀

两汉·王逸《九思》

辞灵修而陨志兮,吟泽畔之

两汉·刘向《九叹》

湘之湍流兮,顺波凑而下降

两汉·刘向《九叹》

曲之逶移兮,触石碕而衡游

两汉·刘向《九叹》

界而长吟兮,愁哀哀而累息

两汉·刘向《九叹》

宁浮沅而驰骋兮,下湘以邅回

两汉·刘向《九叹》

乘隆波而南渡兮,逐湘之顺流

两汉·刘向《九叹》

怀芬香而挟蕙兮,佩蓠之婓婓

两汉·刘向《九叹》

叹曰:湘油油长流汩兮,挑揄扬汰荡迅疾兮

两汉·刘向《九叹》

独愤积而哀娱兮,翔洲而安歌

两汉·刘向《九叹》

潜周鼎于淮兮,爨土鬵于中宇

两汉·刘向《九叹》

丛林之下无怨士兮,河之畔无隐夫

两汉·刘向《九叹》

聊浮游于山陿兮,步周流于

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者仁。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“放于而行,多怨。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子曰:“君子喻于义,小人喻于。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》

子罕言,与命与仁。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》

子夏为苣父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小,欲速则不达,见小则大事不成。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶口之覆家邦者。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子张问于孔子曰:“何如,斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐,不戒视成谓之暴,慢令致期谓之贼,犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

《乾》:元亨,贞。

西周·姬昌《乾卦》

九二:见龙在田,见大人。

西周·姬昌《乾卦》

九五:飞龙在天,见大人。

西周·姬昌《乾卦》

《坤》:元亨,牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。

西周·姬昌《坤卦》

六二:直,方,大;不习,无不

西周·姬昌《坤卦》

用六:永贞。

西周·姬昌《坤卦》

《屯》:元亨,贞。勿用有攸往。建侯。

西周·姬昌《屯卦》

初九:磐桓。居贞。建侯。

西周·姬昌《屯卦》

六四:乘马班如,求婚媾。往,吉。无不

西周·姬昌《屯卦》

《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我;初筮告,再三渎,渎则不告。贞。

西周·姬昌《蒙卦》

初六:发蒙,用刑人。用说桎梏,以往吝。

西周·姬昌《蒙卦》

六三:勿用取女,见金夫,不有躬。无攸

西周·姬昌《蒙卦》

上九:击蒙,不为寇,御寇。

西周·姬昌《蒙卦》

《需》:有孚,光亨,贞吉。涉大川。

西周·姬昌《需卦》

初九:需于郊,用恒,无咎。

西周·姬昌《需卦》

《讼》:有孚窒惕,中吉;终凶,见大人,不涉大川。

西周·姬昌《讼卦》

六五:田有禽,执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。

西周·姬昌《师卦》

否:否之匪人,不,君子贞;大往小来。

西周·姬昌《否卦》

同人:同人于野,亨,涉大川,君子贞。

西周·姬昌《同人卦》

上九:自天祐之,吉无不

西周·姬昌《大有卦》

六四:无不,捴谦。

西周·姬昌《谦卦》

六五:不富,以其邻用侵伐,无不

西周·姬昌《谦卦》

上六:鸣谦,用行师、征邑国。

西周·姬昌《谦卦》

豫:建侯,行师。

西周·姬昌《豫卦》

随:元亨,贞,无咎。

西周·姬昌《随卦》

六三:系丈夫,失小子;随有求得,居贞。

西周·姬昌《随卦》

蛊:元亨。涉大川;先甲三日,后甲三日。

西周·姬昌《蛊卦》

《临》:元,亨,,贞。至于八月有凶。

西周·姬昌《临卦》

九二:咸临,吉无不

西周·姬昌《临卦》

六三:甘临,无攸。既忧之,无咎。

西周·姬昌《临卦》

六二:窥观,女贞。

西周·姬昌《观卦》

六四:观国之光,用宾于王。

西周·姬昌《观卦》

《噬嗑》:亨。用狱。

西周·姬昌《噬嗑卦》

九四:噬干胏,得金矢,艰贞,吉。

西周·姬昌《噬嗑卦》

《贲》:亨。小有攸往。

西周·姬昌《贲卦》

《剥》:不有攸往。

西周·姬昌《剥卦》

六五:贯鱼,以宫人宠,无不

西周·姬昌《剥卦》

《复》:亨。出入无疾,朋来无咎。反覆其道,七日来复,有攸往。

西周·姬昌《复卦》

《无妄》:元,亨,,贞。其匪正有眚,不有攸往。

西周·姬昌《无妄卦》

六二:不耕获,不菑畲,则用攸往。

西周·姬昌《无妄卦》

上九:无妄,行有眚,无攸

西周·姬昌《无妄卦》

《大畜》:贞,不家食吉,涉大川。

西周·姬昌《大畜卦》

初九:有厉已。

西周·姬昌《大畜卦》

九三:良马逐,艰贞。日闲舆卫,有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸

西周·姬昌《颐卦》

上九:由颐,厉吉,涉大川。

西周·姬昌《颐卦》

《大过》:栋挠,有攸往,亨。

西周·姬昌《大过卦》

九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不

西周·姬昌《大过卦》

《离》:贞,亨。畜牝牛,吉。

西周·姬昌《离卦》

《咸》:亨,贞,取女吉。

西周·姬昌《咸卦》

《恒》:亨,无咎,贞,有攸往。

西周·姬昌《恒卦》

初六:浚恒,贞凶,无攸

西周·姬昌《恒卦》

《遯》:亨,小贞。

西周·姬昌《遯卦》

上九:肥遯,无不

西周·姬昌《遯卦》

《大壮》:贞。

西周·姬昌《大壮卦》

上六:羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸,艰则吉。

西周·姬昌《大壮卦》

六五:悔亡,失得勿恤,往吉无不

西周·姬昌《晋卦》

《明夷》:艰贞。

西周·姬昌《明夷卦》

六五:箕子之明夷,贞。

西周·姬昌《明夷卦》

《家人》:女贞。

西周·姬昌《家人卦》

《蹇》:西南,不东北;见大人,贞吉。

西周·姬昌《蹇卦》

上六:往蹇来硕,吉;见大人。

西周·姬昌《蹇卦》

《解》:西南,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。

西周·姬昌《解卦》

上六:公用射隼,于高墉之上,获之,无不

西周·姬昌《解卦》

《损》:有孚,元吉,无咎,可贞,有攸往?曷之用,二簋可用享。

西周·姬昌《损卦》

九二:贞,征凶,弗损益之。

西周·姬昌《损卦》

上九:弗损益之,无咎,贞吉,有攸往,得臣无家。

西周·姬昌《损卦》

《益》:有攸往,涉大川。

西周·姬昌《益卦》

初九:用为大作,元吉,无咎。

西周·姬昌《益卦》

六四:中行,告公从。用为依迁国。

西周·姬昌《益卦》

《夬》:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不即戎,有攸往。

西周·姬昌《夬卦》

九二:包有鱼,无咎,不宾。

西周·姬昌《姤卦》

《萃》:亨。王假有庙,见大人,亨,贞。用大牲吉,有攸往。

西周·姬昌《萃卦》

六二:引吉,无咎,孚乃用禴。

西周·姬昌《萃卦》

六三:萃如,嗟如,无攸,往无咎,小吝。

西周·姬昌《萃卦》

九二:孚乃用禴,无咎。

西周·姬昌《升卦》

上六:冥升,于不息之贞。

西周·姬昌《升卦》

九二:困于酒食,朱绂方来,用享祀,征凶,无咎。

西周·姬昌《困卦》

九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,用祭祀。

西周·姬昌《困卦》

《革》:巳日乃孚,元亨贞,悔亡。

西周·姬昌《革卦》

初六:鼎颠趾,出否,得妾以其子,无咎。

西周·姬昌《鼎卦》

六五:鼎黄耳金铉,贞。

西周·姬昌《鼎卦》

上九:鼎玉铉,大吉,无不

西周·姬昌《鼎卦》

初六:艮其趾,无咎,永贞。

西周·姬昌《艮卦》

《渐》:女归吉,贞。

西周·姬昌《渐卦》

九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;御寇。

西周·姬昌《渐卦》

《归妹》:征凶,无攸

西周·姬昌《归妹卦》

九二:眇能视,幽人之贞。

西周·姬昌《归妹卦》

上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸

西周·姬昌《归妹卦》

《巽》:小亨,有攸往,见大人。

西周·姬昌《巽卦》

初六:进退,武人之贞。

西周·姬昌《巽卦》

九五:贞吉悔亡,无不。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。

西周·姬昌《巽卦》

《兑》:亨,贞。

西周·姬昌《兑卦》

《涣》:亨。王假有庙,涉大川,贞。

西周·姬昌《涣卦》

《中孚》:豚鱼吉,涉大川,贞。

西周·姬昌《中孚卦》

《小过》:亨,贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

西周·姬昌《小过卦》

《既济》:亨,小贞,初吉终乱。

西周·姬昌《既济卦》

《未济》:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸

西周·姬昌《未济卦》

六三:未济,征凶,涉大川。

西周·姬昌《未济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

(名成 一作:名高)流石不转,遗恨失吞吴

唐代·杜甫《八阵图》

孤舟蓑笠翁,独钓寒

唐代·柳宗元《江雪》

野旷天低树,清月近人

唐代·孟浩然《宿建德江》

寒雨连夜入吴,平明送客楚山孤

唐代·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

孤帆远影碧空尽,唯见长天际流

唐代·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

朝辞白帝彩云间,千里陵一日还

唐代·李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》

正是南好风景,落花时节又逢君

唐代·杜甫《江南逢李龟年》

青山隐隐水迢迢,秋尽南草未凋

唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》

落魄南载酒行,楚腰纤细掌中轻

唐代·杜牧《遣怀》

欲把一麾海去,乐游原上望昭陵

唐代·杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》

商女不知亡国恨,隔犹唱后庭花

唐代·杜牧《泊秦淮》

潮落夜斜月里,两三星火是瓜州

唐代·张祜《题金陵渡》

月落乌啼霜满天,枫渔火对愁眠

唐代·张继《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》

海日生残夜,春入旧年

唐代·王湾《次北固山下》

故人海别,几度隔山川

唐代·司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

静潮初落,林昏瘴不开

唐代·宋之问《题大庾岭北驿》

牛渚西夜,青天无片云

唐代·李白《夜泊牛渚怀古》

山随平野尽,入大荒流

唐代·李白《渡荆门送别》

鸿雁几时到,湖秋水多

唐代·杜甫《天末怀李白》

星垂平野阔,月涌大

唐代·杜甫《旅夜书怀》

好烟月,门系钓鱼船

唐代·杜牧《旅宿》

云霞出海曙,梅柳渡

唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》

山暝闻猿愁,沧急夜流

唐代·孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

木落雁南度,北风上寒

唐代·孟浩然《早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 江上思归》

微雨里,建业暮钟时

唐代·韦应物《赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹》

岭猿同旦暮,柳共风烟

唐代·刘长卿《新年作》

上几人在,天涯孤棹还

唐代·温庭筠《送人东游》

惆怅南朝事,长独至今

唐代·刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

一帆远,落日五湖春

唐代·刘长卿《饯别王十一南游》

茫茫汉上,日暮欲何之

唐代·刘长卿《送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业》

还作南会,翻疑梦里逢

唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》

凤凰台上凤凰游,凤去台空自流

唐代·李白《登金陵凤凰台》

清秋幕府井梧寒,独宿城蜡炬残

唐代·杜甫《宿府》

春色来天地,玉垒浮云变古今

唐代·杜甫《登楼》

西山白雪三城戍,南浦清万里桥

唐代·杜甫《野望》

庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

岭树重遮千里目,流曲似九回肠

唐代·柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》

无边落木萧萧下,不尽长滚滚来

唐代·杜甫《登高》

烟波上使人愁

唐代·崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

借问路傍名客,无如此处学长生

唐代·崔颢《行经华阴》

数丛沙草群鸥散,万顷田一鹭飞

唐代·温庭筠《利州南渡》

青枫上秋帆远,白帝城边古木疏

唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

千寻铁锁沉底,一片降幡出石头

唐代·刘禹锡《西塞山怀古》

寂寂山摇落处,怜君何事到天涯

唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》

孤城背岭寒吹角,独树临夜泊船

唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

旧业已随征战尽,更堪上鼓鼙声

唐代·卢纶《晚次鄂州》

美人清畔,是夜越吟苦

唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》

将家就鱼麦,归老湖边

唐代·元结《贼退示官吏》

天边树若荠,畔洲如月

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

女子今有行,大溯轻舟

唐代·韦应物《送杨氏女》

水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情

唐代·白居易《长恨歌》

浔阳头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

醉不成欢惨将别,别时茫茫浸月

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

东船西舫悄无言,唯见心秋月白

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

商人重轻别离,前月浮梁买茶去

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

去来口守空船,绕船月明水寒

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

住近湓地低湿,黄芦苦竹绕宅生

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

花朝秋月夜,往往取酒还独倾

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

不据山河据平地,长戈矛日可麾

唐代·李商隐《韩碑》

高才脱略名与,日夕望君抱琴至

唐代·李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

登高壮观天地间,大茫茫去不还

唐代·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

来如雷霆收震怒,罢如海凝清光

唐代·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

国初已来画鞍马,神妙独数都王

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

自从献宝朝河宗,无复射蛟水中

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

人随沙岸向村,余亦乘舟归鹿门

唐代·孟浩然《夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌》

谁怜越女颜如玉,贫贱头自浣纱

唐代·王维《洛阳女儿行》

子胥既弃吴上,屈原终投湘水滨

唐代·李白《行路难·其三》

君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆东行

唐代·李白《行路难·其三》

少陵野老吞声哭,春日潜行曲

唐代·杜甫《哀江头》

人生有情泪沾臆,花岂终极

唐代·杜甫《哀江头》

家临九水,来去九

唐代·崔颢《长干行·家临九江水》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

我住长头,君住长

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

日日思君不见君,共饮长

宋代·李之仪《卜算子·我住长江头》

落日楼头,断鸿声里,南游子

宋代·辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

海燕未来人斗草,梅已过柳生绵

宋代·李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

东,长西

宋代·欧阳修《长相思·花似伊》

便作春都是泪,流不尽,许多愁

宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》

恨君不似楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

恨君却似楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时

宋代·吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,边潮已平

宋代·林逋《相思令·吴山青》

萋萋多少南恨,翻忆翠罗裙

宋代·高观国《少年游·草》

梦入南烟水路,行尽南,不与离人遇

宋代·晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》

雨恨云愁,南依旧称佳丽

宋代·王禹偁《点绛唇·感兴》

松竹翠萝寒,迟日山暮

宋代·曹组《卜算子·兰》

雨残稍觉天暮

宋代·柳永《安公子·远岸收残雨》

赠我南春色、一枝梅

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

直下千尺

宋代·韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》

空晚

宋代·张炎《解连环·孤雁》

冻云黯淡天气,扁舟一叶,乘兴离

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

小屏风上西

宋代·赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

水驿春回,望寄我、南梅萼

宋代·周邦彦《解连环·怨怀无托》

扁舟去作南客,旅雁孤云

宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》

北,欲归何处

宋代·吴潜《满江红·送李御带珙》

安稳锦屏今夜梦,月明好渡

宋代·晁冲之《临江仙·忆昔西池池上饮》

烟水空

宋代·陈允平《唐多令·秋暮有感》

路梅花开也未

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

不肯过

宋代·辛弃疾《浪淘沙·赋虞美人草》

南如塞北

宋代·范成大《菩萨蛮·湘东驿》

放眼暮千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

千万里,南北,浙西东

宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

侍婢歌梅引,有“念此情、家万里”之句,仆曰:此词殆为我作也

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

此录示乡人者,北人谓之四笑梅引) 天涯除馆忆

宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》

正槛外、楚山云涨,楚涛作

宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》

此夜

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

带我离愁外去

宋代·吕本中《减字木兰花·去年今夜》

湄,湘娥乍见,无言洒清泪

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

万里,难将此恨流去

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

遥想口依然,鸟啼花谢,今日谁为主

宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》

春时上帘纤雨

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

情少心多

宋代·江开《菩萨蛮·商妇怨》

无情莫问

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

千里长安名客,轻离轻散寻常

宋代·None《临江仙·千里长安名利客》

西潮欲平

宋代·《菩萨蛮·画船捶鼓催君去》

【典故出处】《岳阳楼记》

衔远山,吞长,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处湖之远则忧其君

宋代·范仲淹《岳阳楼记》

【典故出处】《永州八记》

遂命仆人过湘,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上

唐代·柳宗元《永州八记》

由朝阳岩东南水行,至芜,可取者三,莫若袁家渴

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《洛神赋》

无微情以效爱兮,献南之明珰

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《前赤壁赋》

白露横,水光接天

宋代·苏轼《前赤壁赋》

方其破荆州,下陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉

宋代·苏轼《前赤壁赋》

况吾与子渔樵于渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属

宋代·苏轼《前赤壁赋》

哀吾生之须臾,羡长之无穷

宋代·苏轼《前赤壁赋》

上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《滕王阁序》

襟三而带五湖,控蛮荆而引瓯越

唐代·王勃《滕王阁序》

请洒潘,各倾陆海云尔:滕王高阁临渚,佩玉鸣鸾罢歌舞

唐代·王勃《滕王阁序》

槛外长空自流

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《沧浪亭记》

形骸既适则神不烦,观听无邪则道以明;返思向之汩汩荣辱之场,日与锱铢害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉

宋代·苏舜钦《沧浪亭记》

【典故出处】《书幽芳亭记》

予放浪湖之日久,乃尽知其族

宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》

【典故出处】《冷泉亭记》

阴益,可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

菊散芳于山椒,雁流哀于

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《虎丘记》

从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺上,雷辊电霍,无得而状

明代·袁宏道《虎丘记》

而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣

明代·袁宏道《虎丘记》

最后与进之、方子公同登,迟月生公石上

明代·袁宏道《虎丘记》

【典故出处】《三都赋》

流而为海,结而为山岳

魏晋·左思《三都赋》

况河冀之爽垲,与介之湫湄

魏晋·左思《三都赋》

洗兵海岛,刷马

魏晋·左思《三都赋》

道来斯贵,往则贱

魏晋·左思《三都赋》

或涌川而开渎,或吞而纳汉

魏晋·左思《三都赋》

鶢鶋避风,候雁造

魏晋·左思《三都赋》

夤缘山岳之岊,幂历海之流

魏晋·左思《三都赋》

乘时射,财丰巨万

魏晋·左思《三都赋》

戎车盈於石城,戈船掩乎

魏晋·左思《三都赋》

回靶乎行邪,睨观鱼乎三

魏晋·左思《三都赋》

徒以湖嶮陂,物产殷充

魏晋·左思《三都赋》

中夏比焉,毕世而罕见,丹青图其珍玮,贵其宝

魏晋·左思《三都赋》

带二之双流,抗峨眉之重阻

魏晋·左思《三都赋》

龙池瀑濆其隈,漏伏流溃其阿

魏晋·左思《三都赋》

其间则有虎珀丹青,珠瑕英

魏晋·左思《三都赋》

尔乃邑居隐赈,夹傍山

魏晋·左思《三都赋》

开高轩以临山,列绮窗而瞰

魏晋·左思《三都赋》

贝锦斐成,濯色

魏晋·左思《三都赋》

起西音于促柱,歌上之飉厉

魏晋·左思《三都赋》

殆而朅来相与,第如滇池,集于

魏晋·左思《三都赋》

婓,与神游

魏晋·左思《三都赋》

近则汉炳灵,世载其英

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《芜城赋》

重关复之隩,四会五达之庄

南北朝·鲍照《芜城赋》

孳货盐田,铲铜山,才力雄富,士马精妍

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《小园赋》

虽复晏婴近市,不求朝夕之;潘岳面城,且适闲居之乐

南北朝·庾信《小园赋》

【典故出处】《随园记》

湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也

清代·袁枚《随园记》

后三十年,余宰宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花

清代·袁枚《随园记》

随其高,为置楼;随其下,为置溪亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之隆中而欹侧也,为缀峰岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

”客曰:“既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左右湖,其乐无有

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林,周驰乎兰泽,弭节乎

两汉·枚乘《七发》

客曰:“将以八月之望,与诸侯远方交游兄弟,并往观涛乎广陵之曲

两汉·枚乘《七发》

”答曰:“不记也,然闻于师曰,似神而非者三:疾雷闻百里;水逆流,海水上潮;山出云内,日夜不止

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

原夫箫干之所生兮,于南之丘墟

两汉·王褒《洞箫赋》

翔风萧萧而径其末兮,回流川而溉其山

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

秋兰茝蕙,离载青

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《刺世疾邪赋》

己而自足

两汉·赵壹《刺世疾邪赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《蚊对》

蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,嘴饫腹,充赤圆红

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《游虞山记》

辛丑秋,将之阴,舟行山下,望剑门入云际,未及登

清代·沈德潜《游虞山记》

丙午春,复如阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里

清代·沈德潜《游虞山记》

【典故出处】《述行赋》

贵宠煽以弥炽兮,佥守而不戢

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

王曰:“叟不远千里而来,亦将有以吾国乎

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

”孟子对曰:“王何必曰

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

王曰:‘何以吾国

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

’大夫曰:‘何以吾家

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

’士庶人曰:‘何以吾身

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

’上下交征而国危矣

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

苟为后义而先,不夺不餍

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

王亦曰仁义而已矣,何必曰

战国·孟子《梁惠王章句上第一节》

壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲兵矣

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

孟子曰:“天时不如地,地不如人和

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

然而不胜者,是天时不如地

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚也,米粟非不多也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

委而去之,是地不如人和也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

有贱丈夫焉,必求龙断而登之,以左右望而罔市

战国·孟子《公孙丑章句下第十节》

决汝汉,排淮泗,而注之,然后中国可得而食也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

且夫枉尺而直寻者,以言也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

如以,则枉寻直尺而,亦可为与

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

禹掘地而注之海,驱蛇龙而放之菹,水由地中行,、淮、河、汉是也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

安其危而其菑,乐其所以亡者

战国·孟子《离娄章句上第八节》

故者以为本

战国·孟子《离娄章句下第二十六节》

由君子观之,则人之所以求富贵达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”曰:“我将言其不

战国·孟子《告子章句下第四节》

先生以说秦楚之王,秦楚之王悦于,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于

战国·孟子《告子章句下第四节》

为人臣者怀以事其君,为人子者怀以事其父,为人弟者怀以事其兄

战国·孟子《告子章句下第四节》

是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀以相接,然而不亡者,未之有也

战国·孟子《告子章句下第四节》

为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去,怀仁义以相接也

战国·孟子《告子章句下第四节》

何必曰

战国·孟子《告子章句下第四节》

杀之而不怨,之而不庸,民日迁善而不知为之者

战国·孟子《尽心章句上第十三节》

及其闻一善言,见一善行,若决河,沛然莫之能御也

战国·孟子《尽心章句上第十六节》

鸡鸣而起,孳孳为者,跖之徒也

战国·孟子《尽心章句上第二十五节》

欲知舜与跖之分,无他,与善之间也

战国·孟子《尽心章句上第二十五节》

孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而天下,不为也

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

墨子兼爱,摩顶放踵天下,为之

战国·孟子《尽心章句上第二十六节》

孟子曰:“周于者,凶年不能杀

战国·孟子《尽心章句下第十节》

口,恐其乱信也

战国·孟子《尽心章句下第三十七节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而,此以没世不忘也

春秋·曾子《第四章》

实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有

春秋·曾子《第十一章》

”此谓国不以,以义为

春秋·曾子《第十一章》

此谓国不以,以义为

春秋·曾子《第十一章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而,此以没世不忘也

春秋·子思《第四章》

实能容之,以能保我子孙黎民,尚亦有

春秋·子思《第十一章》

”此谓国不以,以义为

春秋·子思《第十一章》

此谓国不以,以义为

春秋·子思《第十一章》

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