曹溪宗

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拼音 cáo xī zōng
繁体 曹溪宗
五行 金水金
笔画 11 13 8
推荐属相 鼠,虎,兔,龙,蛇,马,猴,狗,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别
主运解析
后运解析
基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

沔彼流水,朝于海。鴥彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友。莫肯念乱,谁无父母?

春秋·佚名《沔水》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

何卒官汤,尊食

先秦·屈原《天问》

后辛之菹醢兮,殷用而不长

先秦·屈原《离骚》

室家遂,食多方些

先秦·屈原《招魂》

下垂钓于谷兮,上要求于仙者

先秦·庄忌《哀时命》

山气巄嵷兮石嵯峨,谷崭岩兮水曾波

两汉·淮南小山《招隐士》

窥见兮涧,流水兮沄沄

两汉·王逸《九思》

念余邦之横陷兮,鬼神之无次

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可也。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在庙朝廷,便便言。唯谨尔。

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》

子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“族称孝焉,乡党称悌焉。”曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,胫胫然小人哉,抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗屑之人,何足算也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》

子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲叔幸治宾客,祝砣治庙,王孙贾治军旅,夫如是,奚其丧?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

子张曰:“书云:高谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡,子贡曰:“譬之宫墙。赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子张第十九》

【典故出处】《周易》

所有典故:

六二:同人于,吝。

西周·姬昌《同人卦》

六五:悔亡,厥噬肤,往何咎?

西周·姬昌《睽卦》

九三:高伐鬼方,三年克之,小人勿用。

西周·姬昌《既济卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

白头宫女在,闲坐说玄

唐代·元稹《行宫》

桃花尽日随流水,洞在清何处边

唐代·张旭《桃花溪》

回马杨妃死,云雨难忘日月新

唐代·郑畋《马嵬坡》

年年越女,相忆采芙蓉

唐代·杜荀鹤《春宫怨》

道由白云尽,春与青

唐代·刘昚虚《阙题》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》

三峡楼台淹日月,五衣服共云山

唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其一》

言入黄花川,每逐清

唐代·王维《青溪 / 过青溪水作》

朝为越女,暮作吴宫妃

唐代·王维《西施咏》

净理了可悟,胜因夙所

唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

夫如何

唐代·杜甫《望岳》

晓耕翻露草,夜榜响

唐代·柳宗元《溪居》

深不测,隐处唯孤云

唐代·常建《宿王昌龄隐居》

晚风吹行舟,花路入

唐代·綦毋潜《春泛若耶溪》

湖月照我影,送我至剡

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

昔日太拳毛騧,近时郭家狮子花

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

自从献宝朝河,无复射蛟江水中

唐代·杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

坐看红树不知远,行尽青不见人

唐代·王维《桃源行》

当时只记入山深,青几度到云林

唐代·王维《桃源行》

闲来垂钓碧上,忽复乘舟梦日边

唐代·李白《行路难·其一》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

闻说双春尚好,也拟泛轻舟

宋代·李清照《武陵春·春晚》

只恐双舴艋舟,载不动许多愁

宋代·李清照《武陵春·春晚》

常记亭日暮,沉醉不知归路

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

奔快

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

更著山襟带

宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》

烟柳万丝垂,无因系得兰舟住

宋代·周紫芝《踏莎行·情似游丝》

渡万壑千岩,越深处

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

当日袜尘何处去,

宋代·陈亮《南乡子·风雨满苹洲》

宋代·李之仪《忆秦娥·用太白韵》

系不住、

宋代·赵汝茪《恋绣衾·柳丝空有千万条》

今宵独钓南

宋代·洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》

离魂难倩招清此,梦缟衣、解佩

宋代·吴文英《高阳台·落梅》

好在半胧月,到如今、无处不销魂

宋代·孔夷《南浦·旅怀》

【典故出处】《永州八记》

日与其徒上高山,入深林,穷回,幽泉怪石,无远不到

唐代·柳宗元《永州八记》

遂命仆人过湘江,缘染,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而上

唐代·柳宗元《永州八记》

其嵚然相累而下者,若牛马之饮于;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山

唐代·柳宗元《永州八记》

由其中以望,则山之高,云之浮,之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下

唐代·柳宗元《永州八记》

同游者:吴武陵,龚古,余弟

唐代·柳宗元《永州八记》

由冉西南水行十里,山水之可取者五,莫若钻鉧潭

唐代·柳宗元《永州八记》

口而西,陆行,可取者八九,莫若西山

唐代·柳宗元《永州八记》

其中重洲小,澄潭浅渚,间厕曲折,平者深墨,峻者沸白

唐代·柳宗元《永州八记》

每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮谷,摇飃葳蕤,与时推移

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟起凤,孟学士之词;紫电青霜,王将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕悫之长风

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

而渔,深而鱼肥

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《风赋》

侵淫谷,盛怒于土囊之口

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《墨池记》

临川之城东,有地隐然而高,以临于,曰新城

宋代·曾巩《墨池记》

【典故出处】《三都赋》

委驭,巽其神器

魏晋·左思《三都赋》

山阜相属,含怀谷

魏晋·左思《三都赋》

公孙跃马而称帝,刘下辇而自王

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

涸,汤谷凝

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《随园记》

随其高,为置江楼;随其下,为置亭;随其夹涧,为之桥;随其湍流,为之舟;随其地之隆中而欹侧也,为缀峰岫;随其蓊郁而旷也,为设宧窔

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

歌曰:‘麦秀兮雉朝飞,向虚壑兮背槁槐,依绝区兮临回

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《北征赋》

惟太之荡荡兮,岂曩秦之所图

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

故为勃郁烦冤之所不散,回壑转,蛟螭蠖蛰,山鬼窈窕,腥风之冲动,震瀑之敲嗑

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

济西而容与兮,息鞏都而后逝

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

上以摅高、文之宿愤,光祖之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

若杀其父兄,系累其子弟,毁其庙,迁其重器,如之何其可也

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山之险,威天下不以兵革之利

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

父兄百官皆不欲,曰:“吾国鲁先君莫之行,吾先君亦莫之行也,至于子之身而反之,不可

战国·孟子《滕文公章句上第二节》

卿大夫不仁,不保

战国·孟子《离娄章句上第三节》

不百里,不足以守庙之典籍

战国·孟子《告子章句下第八节》

无城郭、宫室、庙、祭祀之礼,无诸侯币帛饔飧,无百官有司,故二十取一而足也

战国·孟子《告子章句下第十节》

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