曹百度姓名综合得分:88 分
外格:10 阴水
天格:12 阴木
人格:17 阳金
地格:15 阳土
总格:26 阴土
【曹百度的三才配置】木金土
【曹百度的三才卦象】175,286
【曹百度的三才解释】因肯努力而获得相当程度之成功,境遇安定,但成功运劣,所以难再发展,精神亦多磨劳苦。
【注释】三才五格为姓名吉凶的核心,需重点查看。
百
(会意。从一,从白。白”假借为百”。本义数词)
十个十。一百,100
百,十十也。--《说文》
律中百钟。--《淮南子·时则》
虽人有百手,手有百指,不能指其一端。--《虞初新志·秋声诗自序》
又如百辆之迎(用隆重仪式迎娶新妇);百日(一百天;人死后的一百天,请僧道诵经或作道场);百户(一百户人家;统兵百人之官)
概数。言其多,许多的,众多的
千禄百福。--《诗·大雅·假乐》
将军百战死,壮士十年归。--《乐府诗集·木兰诗》
猿则百叫无绝。--吴均《与朱元思书》
又如百花争艳;百发百中。
度
(形声。从又,庶省声。又”即手,古代多用手、臂等来测量长度。本义计量长短的标准,尺码)
同本义
度,法制也。--《说文》。按,五度,分寸尺丈引也。度起于人手取法,故从又。
同律度量衡。--《虞书》
度然后知长短。--《孟子》
执鞭度守门。--《周礼·司市》
吾忘持度。--《韩非子》
又如尺度
法制;法度
公室无度。--《左传·昭公三年》
度不可改。--《左传·昭公四年》
九曰以度教节。--《周礼·大司徒》。注谓宫室车服之制。”
度作刑以诘四方。--《书·
度 dù
①〈古〉估计;推测~已失期。(《陈涉世家》)
②计量长短的标准。如米、分米、厘米、毫米等(旧制是丈、尺、寸、分、厘等)。
③按一定计量标准划分的单位温~、湿~、硬~。
④弧和角的计算单位。
⑤划分地球经纬度的单位北京在地球上的位置是东京117~,北纬40~。
⑥1千瓦小时电量的通称。
⑦程度;限度极~、高~、过~。
⑧法则制~。
⑨器量;对人对事宽容的程度~量。
⑩过;渡过欢~节日。(11)题词。次回。一年一~。(12)姓。又见duó。
【度牒】中国封建时代由官府发给和尚、尼姑的证明身份的文件,有度牒可以免除赋税、劳役。
【度量】对人对事宽容的程度。又作肚量。
【度量衡】计量轻重、长短和容积的统称。度用于计量长短,量用于计量容积,衡用于计量轻重。
【度日如年】过一天像熬一年似的。形容日子很不好过。
【度数】以度为计量单位所得的数目角的~、眼镜的~。
【度制】〈数〉把圆周分为360等份,每一等份所对的角就是1度,再把1度分为60等份,每一等份就是1分,再把1分为60等份,每一等份就是1秒。以度、分、秒作为角的度量
单位的单位制叫做角的度分秒制,度、分、秒分别用"。"、"′"、"″"作记号。简称度制。
度 duó推测;估计揣~。又见dù。
【度德量力】衡量自己的德行是否能服人,估计自己的才能是否能胜任。
度zhái 1.居。 2.葬地。
【平仄声调】
平仄类型:阳平 上声 去声
此类名字例如:如:全祖望(quán zǔ wàng)、毛雨剑(máo yǔ jiàn)、何有志(hé yǒu zhì)等
阳平姓氏三字姓名共有十六种组合,在这十六种组合中最佳组合是:阳平阴平阳平、阳平阴平上声、阳平阴平去声、阳平上声阴平、阳平上声阳平、阳平去声阴平、阳平去声阳平、阳平去声上声八种。其次是:阳平阳平阴平,阳平阳平去声,阳平阳平上声,阳平阴平阴平,阳平上声去声这五种。这五种组合虽然不及上面八种音律美,只要在选定上下点功夫,也可以得到良好的审美效果。阳平阳平阳平,阳平上声上声,阳平去声去声这三种不宜采用。但阳平上声上声如能利用汉语的音变规律,也不妨使用。
【谐音分析】
【曹百度】存在谐音词:拜读
【开闭口音】
发音情况是开口音、开口音、闭口音、开口音、闭口音既有开口音又有闭口音,开闭相结合,念起来张弛有度。
【声母韵母】
声母:c b d
声母简评:【声母不同】声母分别为c、b、d声母不同的名字读起来有语音的区分度,读起来不同汉字之间的读音区分度高。
声母,(Initials),即是韵母前的辅音,与韵母一起构成的一个完整的音节。而辅音则是发声时,气流在口腔中受到各种阻碍所产生的声音,发音的过程即是气流受阻和克服阻碍的过程。
例如: “李梨”这个名字的声母都是“L”,所以不好听;“王五”这个名字声母都是“W”,这样的名字发音,读音不够响亮。
韵母:ao ai u
韵母简评:【韵母不同】韵母分别为ao、ai、u韵母不同,读起来就有抑扬顿挫的感觉,搭配合适的声调和声母,名字读起来会变得十分通俗大气,朗朗上口悦耳动听,体现出汉字音律优美,情感和寓意也更好表达。
韵母是一个中国汉语音韵学术语,汉语字音中声母、字调以外的部分。起名时,如果名字的韵母相同,读起来也不响亮。
例如:“张广旺”(韵母都是ang)这个名字就不太好听。再比如“于玉秋”(前两个韵母都有u)显得十分拗口。
尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。周有大赉,善人是富。虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》
【卦名】 泽山咸
【上卦】 兑
【下卦】 艮
【易经原文】 咸。亨,利贞。取女吉。象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
【白话解释】 咸卦:通达,吉利的贞卜。娶女,吉利。《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山,上卦为兑,兑为泽,山中有泽,山气水息,互相感应,是咸卦的卦象。君子观此卦象,取法于深邃的山谷,深广的大泽,从而虚怀若谷,以谦虚的态度,接受他人的教益。
【北宋易学大家邵雍认为】两性交感,正道感应;物击则鸣,识时知机。得此卦者,宜谦虚待人,则会吉祥如意,谋事可成。但勿为不正当感情而意乱情迷。
【台湾大学哲学系教授付鹏荣认为】时运:谦虚待人,可保功名。财运:转运贩卖,必可图利。家宅:知其所止;两性合好。身体:虚弱宜补。
【《断易天机》书中认为】咸卦兑上艮下,为兑宫三世卦。咸为感应,万物皆有感应,男女感应,夫妇康宁,感应之事,无有不亨。
【总论】 这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。
【大象】 少男在少女之下,彼此感应,象征新婚,两性交感。
【总运】 如意吉祥,但勿为不正当感情而意乱情迷。
【事业】 和为贵,和则万事兴,务以诚感人,以诚待人。广泛交往朋友,谦虚礼让。树立大志向,坚持主见,不可盲目随大流。不利时应安居待机,不可妄动强求。
【经商】 有利可图。但应以纯正之心,以诚待人,加强合作。市场若不景气,决不可妄动,不可强求,而应静待发展,虚心听取不同意见。
【求名】 志向应宏大,脚踏实地,虚心请教他人,使人悦而应,帮助、重用自己。切莫自我封闭,更不得冷漠孤僻,以广阔的胸怀发展自身。
【婚恋】 成功的可能性极大。双方很有感情,但动机务必纯正,婚姻方可幸福、永久。
【决策】 吉祥如意。人际关系好,善于交际。以真诚的态度,无私的心去处世,不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动,总结经验,以图发展。待人诚恳,但不可与玩弄口舌的小人交往,防止受骗。
Copyright 2005-2024 www.mamahaoyun.com 〖妈妈好孕网〗菲德姆(北京)科技有限公司 版权所有 备案号:京ICP备18049750号-2
声明: 本站文章均来自互联网,不代表本站观点 如有异议 请与本站联系 QQ:2264141084