月周起

月周起姓名综合得分:84

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拼音 yuè zhōu qǐ
繁体 月周起
五行 木金木
笔画 4 8 10
推荐属相 鼠,兔,龙,蛇,羊,猴,鸡,猪
三才五格
音律音调
周易解卦
建议性别 男女皆可
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基础运势

【典故出处】《诗经》

所有典故:

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼行。

春秋·佚名《卷耳》

匪风发兮,匪车偈兮。顾瞻道,中心怛兮。

春秋·佚名《匪风》

冽彼下泉,浸彼苞稂。忾我寤叹,念彼京。

春秋·佚名《下泉》

既破我斧,又缺我斨。公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。

春秋·佚名《破斧》

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我行。

春秋·佚名《小雅·鹿鸣》

四牡騑騑,道倭迟。岂不怀归?王事靡盬,我心伤悲。

春秋·佚名《四牡》

有饛簋飧,有捄棘匕。道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,潸焉出涕。

春秋·佚名《大东》

彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于,万民所望。

春秋·佚名《都人士》

文王在上,于昭于天。虽旧邦,其命维新。有不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。

春秋·佚名《文王》

思齐大任,文王之母,思媚姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。

春秋·佚名《思齐》

下武维,世有哲王。三后在天,王配于京。

春秋·佚名《下武》

崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维之翰。四国于蕃。四方于宣。

春秋·佚名《崧高》

天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。天监有,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。

春秋·佚名《烝民》

时迈其邦,昊天其子之,实右序有。薄言震之,莫不震叠。怀柔百神,及河乔岳,允王维后。

春秋·佚名《时迈》

有瞽有瞽,在之庭。设业设虡,崇牙树羽。应田县鼓,鞉磬柷圉。既备乃奏,箫管备举。喤々厥声,肃雍和鸣,先祖是听。我客戾止,永观厥成。

春秋·佚名《有瞽》

閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。弥不迟,是生后稷。降之百福。黍稷重穋,稙稚菽麦。奄有下国,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬。奄有下土,缵禹之绪。后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始剪商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野。无贰无虞,上帝临女。敦商之旅,克咸厥功。王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁。大启尔宇,为室辅。

春秋·佚名《閟宫》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

经营四方兮,流六漠

先秦·屈原《远游》

蓱号雨,何以兴之

先秦·屈原《天问》

何亲揆发足,之命以咨嗟

先秦·屈原《天问》

穆王巧梅,夫何为

先秦·屈原《天问》

云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将憺兮寿宫,与日兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮章;灵皇皇兮既降,猋远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡;湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮无波,使江水兮安流;望夫君兮未来,吹参差兮谁思;驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌;望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵;扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息;横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧;桂棹兮兰枻,斵冰兮积雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝;石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩;交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲;朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚;鸟次兮屋上,水兮堂下;捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,将以遗兮下女;时不可兮再得,聊逍遥兮容与

先秦·屈原《九歌》

河伯与女游兮九河,冲风兮水扬波;乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡;日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀;鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮珠宫;灵何惟兮水中;乘白鼋兮逐文鱼,与女游兮河之渚;流澌纷兮将来下;子交手兮东行,送美人兮南浦;波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予

先秦·屈原《九歌》

虽不于今之人兮,愿依彭咸之遗则

先秦·屈原《离骚》

背绳墨以追曲兮,竞容以为度

先秦·屈原《离骚》

何方圜之能兮,夫孰异道而相安

先秦·屈原《离骚》

汤、禹俨而祗敬兮,论道而莫差

先秦·屈原《离骚》

览相观于四极兮,流乎天余乃下

先秦·屈原《离骚》

吕望之鼓刀兮,遭文而得举

先秦·屈原《离骚》

及余饰之方壮兮,流观乎上下

先秦·屈原《离骚》

邅吾道夫昆仑兮,路修远以

先秦·屈原《离骚》

路不以左转兮,指西海以为期

先秦·屈原《离骚》

愿摇而横奔兮,览民尤以自镇

先秦·屈原《九章》

寤从容以流兮,聊逍遥以自恃

先秦·屈原《九章》

二八齐容,郑舞些

先秦·屈原《招魂》

悬火延兮,玄颜烝

先秦·屈原《招魂》

循四极而回兮,见盛德而後下

两汉·贾谊《惜誓》

衣摄叶以储与兮,左袪挂于榑桑;右衽拂于不兮,六合不足以肆行

先秦·庄忌《哀时命》

众比以肩迫兮,贤者远而隐藏

先秦·庄忌《哀时命》

纣暴虐以失位兮,得佐乎吕望

两汉·东方朔《七谏》

道之平易兮,然芜秽而险戏

两汉·东方朔《七谏》

吕望穷困而不聊生兮,遭文而舒志

两汉·东方朔《七谏》

甂瓯登于明堂兮,鼎潜潜乎深渊

两汉·东方朔《七谏》

聊假日兮相佯,遗光燿兮

两汉·王褒《九怀》

吕傅举兮殷兴,忌嚭专兮郢吴虚

两汉·王逸《九思》

云雾会兮日冥晦,飘风兮扬尘埃

两汉·王逸《九思》

疾世徘徊兮汉渚,求水神兮灵女

两汉·王逸《九思》

遵河皋兮流,路变易兮时乖

两汉·王逸《九思》

志欣乐兮反征,就文兮邠歧

两汉·王逸《九思》

督万兮侍宴,邵兮负刍

两汉·王逸《九思》

垂屣兮将,跓俟兮硕明

两汉·王逸《九思》

征夫劳于行兮,处妇愤而长望

两汉·刘向《九叹》

波淫淫而流兮,鸿溶溢而滔荡

两汉·刘向《九叹》

路曼曼其无端兮,容容而无识

两汉·刘向《九叹》

容而入世兮,内距闭而不开

两汉·刘向《九叹》

鼎于江淮兮,爨土鬵于中宇

两汉·刘向《九叹》

戚宋万于两楹兮,废邵于遐夷

两汉·刘向《九叹》

聊浮游于山陿兮,步流于江畔

两汉·刘向《九叹》

遡高风以低佪兮,览流于朔方

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子曰:君子而不比,小人比而不

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也。因于殷礼,所损益,可知也。其或继者,虽百世,可知也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》

子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮。’何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“予者商也,始可以言诗已矣。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子曰:“监于二代。郁郁乎文哉,吾从。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,人以栗。曰:’使民战栗。’”子闻之曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庚。”冉子于其粟五秉,子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子急不继富。”原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋以与尔邻里乡党乎?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《雍也第六》

子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见公。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》

子曰:“如有公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷,之德,其可谓至德也已夫!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《泰伯第八》

季氏富于公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》

颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《卫灵公第十五》

季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》

公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子曰:“夫召我者岂徒哉!如有用我者,吾其为东乎!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

子谓伯鱼曰:“汝为南召南矣乎?人而不为南召南,其犹正墙面而立也与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》

尧曰:“咨,尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹,曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝,有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方,万方有罪,罪在朕躬。有大赉,善人是富。虽有亲,不如仁人。百姓有过,在予壹人。谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重民,食丧祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《尧曰第二十》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九四:包无鱼,凶。

西周·姬昌《姤卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

欲得郎顾,时时误拂弦

唐代·李端《听筝》

黄莺儿,莫教枝上啼

唐代·金昌绪《春怨 / 伊州歌》

东风不与郎便,铜雀春深锁二乔

唐代·杜牧《赤壁》

行到水穷处,坐看云

唐代·王维《终南别业 / 初至山中 / 入山寄城中故人》

凉风天末,君子意如何

唐代·杜甫《天末怀李白》

情人怨遥夜,竟夕相思

唐代·张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

野哭几家闻战伐,夷歌数处渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

野哭千家闻战伐,夷歌数处渔樵

唐代·杜甫《阁夜》

愁因薄暮,兴是清秋发

唐代·孟浩然《秋登兰山寄张五 / 秋登万山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 秋登万山》

贫俭诚所尚,资从岂待

唐代·韦应物《送杨氏女》

浩浩风波,冥冥日沉夕

唐代·韦应物《夕次盱眙县》

侍儿扶娇无力,始是新承恩泽时

唐代·白居易《长恨歌》

春宵苦短日高,从此君王不早朝

唐代·白居易《长恨歌》

楼阁玲珑五云,其中绰约多仙子

唐代·白居易《长恨歌》

揽衣推枕徘徊,珠箔银屏迤逦开

唐代·白居易《长恨歌》

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳敛容

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

忽魂悸以魄动,恍惊而长嗟

唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

纲凌迟四海沸,宣王愤挥天戈

唐代·韩愈《石鼓歌》

八代争战罢,无人收拾理则那

唐代·韩愈《石鼓歌》

居人共住武陵源,还从物外田园

唐代·王维《桃源行》

波澜誓不,妾心古井水

唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

争渡,争渡,惊一滩鸥鹭

宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼

宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

蹴罢秋千,来慵整纤纤手

宋代·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

被冷香消新梦觉,不许愁人不

宋代·李清照《念奴娇·春情》

香冷金猊,被翻红浪,来慵自梳头

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

香冷金猊,被翻红浪,来人未梳头

宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

玉人,不管清寒与攀摘

宋代·姜夔《暗香·旧时月色》

展转数寒更,了还重睡

宋代·柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

日暮沧波

宋代·舒亶《虞美人·寄公度》

暗尘不

宋代·吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》

怒涛渐息,樵风乍,更闻商旅相呼

宋代·柳永《夜半乐·冻云黯淡天气》

一天明,照我满怀冰雪,浩荡百川流

宋代·辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》

春睡,积雪满燕山

宋代·金德淑《望江南·春睡起》

正门外、催人

宋代·程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

香云随步

宋代·周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

定相将、有诏催公

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

插花还舞,管领风光处

宋代·张元干《菩萨蛮·春来春去催人老》

【典故出处】《永州八记》

觉而而归

唐代·柳宗元《永州八记》

踰石而往,有石泓,昌蒲被之,青鲜环

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《前赤壁赋》

西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于郎者乎

宋代·苏轼《前赤壁赋》

【典故出处】《阿房宫赋》

使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语

唐代·杜牧《阿房宫赋》

【典故出处】《滕王阁序》

腾蛟凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库

唐代·王勃《滕王阁序》

【典故出处】《醉翁亭记》

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐而喧哗者,众宾欢也

宋代·欧阳修《醉翁亭记》

【典故出处】《别赋》

或春苔兮始生,乍秋风兮暂

南北朝·江淹《别赋》

驱征马而不顾,见行尘之时

南北朝·江淹《别赋》

【典故出处】《风赋》

”宋玉对曰:“夫风生于地,于青苹之末

先秦·宋玉《风赋》

”宋玉对曰:“夫庶人之风,塕然于穷巷之间,堀堁扬尘,勃郁烦冤,冲孔袭门

先秦·宋玉《风赋》

【典故出处】《思旧赋》

叹黍离之愍兮,悲麦秀于殷墟

魏晋·向秀《思旧赋》

【典故出处】《归田赋》

弹五弦之妙指,咏、孔之图书

两汉·张衡《归田赋》

【典故出处】《冷泉亭记》

夏之夜,吾爱其泉渟渟,风泠泠,可以蠲烦析酲,人心情

唐代·白居易《冷泉亭记》

【典故出处】《吊屈原赋》

吁嗟默默,生之无故兮;斡弃鼎,宝康瓠兮

两汉·贾谊《吊屈原赋》

【典故出处】《月赋》

连观霜缟,除冰净

南北朝·谢庄《月赋》

【典故出处】《答客难》

夫苏秦、张仪之时,室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,易所慎

魏晋·左思《三都赋》

崶若崇山嚬以崔嵬,髧若玄云舒蜺以高垂

魏晋·左思《三都赋》

驰道屈於果下,延阁胤宇以经营

魏晋·左思《三都赋》

四门,隆厦重

魏晋·左思《三都赋》

西门溉其前,史灌其後

魏晋·左思《三都赋》

营客馆以坊,<食芳>宾侣之所集

魏晋·左思《三都赋》

玮丰楼之闬闳,建安而首立

魏晋·左思《三都赋》

用而长务,物背窳而就攻

魏晋·左思《三都赋》

傮响,疑震霆

魏晋·左思《三都赋》

琴高沈水而不濡,时乘赤鲤而

魏晋·左思《三都赋》

搦秦

魏晋·左思《三都赋》

土壤不足以摄生,山川不足以

魏晋·左思《三都赋》

潮波汨,回复万里

魏晋·左思《三都赋》

郛郭匝,重城结隅

魏晋·左思《三都赋》

峭格施,罿罻普张

魏晋·左思《三都赋》

轻禽狡兽,章夷犹

魏晋·左思《三都赋》

饮烽,釂鼓震

魏晋·左思《三都赋》

营新宫于爽垲,拟承明而

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《雪赋》

王乃歌北风于卫诗,咏南山于

南北朝·谢惠连《雪赋》

”[1] 相如于是避席而,逡巡而揖

南北朝·谢惠连《雪赋》

顾谓枚叔,而为乱,乱曰:白羽虽白,质以轻兮,白玉虽白,空守贞兮

南北朝·谢惠连《雪赋》

【典故出处】《芜城赋》

故能侈秦法,佚令,划崇墉,刳濬洫,图修世以休命

南北朝·鲍照《芜城赋》

直视千里外,唯见黄埃

南北朝·鲍照《芜城赋》

【典故出处】《随园记》

或扶而之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义

清代·袁枚《随园记》

【典故出处】《七发》

此亦天下之至悲也,太子能强听之乎

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至美也,太子能强尝之乎

两汉·枚乘《七发》

此两人者,马佚能止之,车覆能

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之至骏也,太子能强乘之乎

两汉·枚乘《七发》

此亦天下之靡丽皓侈广博之乐也,太子能强游乎

两汉·枚乘《七发》

游涉乎云林,驰乎兰泽,弭节乎江浔

两汉·枚乘《七发》

此校猎之至壮也,太子能强游乎

两汉·枚乘《七发》

涌觞并,动心惊耳

两汉·枚乘《七发》

此真太子之所喜也,能强耳游乎

两汉·枚乘《七发》

”然而有色矣

两汉·枚乘《七发》

当是之时,虽有淹病滞疾,犹将伸伛躄,发瞽披聋而观望之也,况直眇小烦懑,酲醲病酒之徒哉

两汉·枚乘《七发》

衍溢漂疾,波涌而涛

两汉·枚乘《七发》

其始也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔

两汉·枚乘《七发》

其旁作而奔者,飘飘焉如轻车之勒兵

两汉·枚乘《七发》

此天下怪异诡观也,太子能强观之乎

两汉·枚乘《七发》

”客曰:“将为太子奏方术之士有资略者,若庄、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦,使之论天下之精微,理万物之是非;孔、老览观,孟子持筹而算之,万不失一

两汉·枚乘《七发》

”于是太子据几而,曰:“涣乎若一听圣人辩士之言

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

故听其巨音,则流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《高唐赋》

长风至而波兮,若丽山之孤亩

先秦·宋玉《高唐赋》

飞鸟未及,走兽未及发

先秦·宋玉《高唐赋》

云止,千里而逝

先秦·宋玉《高唐赋》

【典故出处】《游灵岩记》

吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列

明代·高启《游灵岩记》

又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观

明代·高启《游灵岩记》

”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也

明代·高启《游灵岩记》

【典故出处】《剑阁铭》

山河之固,见屈吴

魏晋·张载《剑阁铭》

【典故出处】《幽通赋》

道修长而世短兮,夐冥默而不

两汉·班固《幽通赋》

【典故出处】《蚊对》

蹴童子,呼曰:“吾为物所苦,亟索烛照

明代·方孝孺《蚊对》

【典故出处】《北征赋》

隮高平而览,望山谷之嵯峨

两汉·班彪《北征赋》

【典故出处】《过云木冰记》

山中苦寒,才入冬,风云落,即冻飘山,以故霜雪常积也

清代·黄宗羲《过云木冰记》

【典故出处】《述行赋》

显阳苑于城西,人徒冻饿,不得其命者甚众

两汉·蔡邕《述行赋》

哀衰之多故兮,眺濒隈而增感

两汉·蔡邕《述行赋》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

诗云:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以笃祜,以对于天下

战国·孟子《梁惠王章句下第三节》

武王、公继之,然后大行

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

尺地莫非其有也,一民莫非其臣也,然而文王犹方百里,是以难也

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

夏后、殷、之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣

战国·孟子《公孙丑章句上第一节》

圣人复,必从吾言矣

战国·孟子《公孙丑章句上第二节》

王自以为与公,孰仁且智

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“公使管叔监殷,管叔以殷畔

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

仁智,公未之尽也,而况于王乎

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”见孟子问曰:“公何人也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“公知其将畔而使之与

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

”曰:“公,弟也

战国·孟子《公孙丑章句下第九节》

而来,七百有余岁矣

战国·孟子《公孙丑章句下第十三节》

’公明仪曰:‘文王我师也,公岂欺我哉

战国·孟子《滕文公章句上第一节》

’夏后氏五十而贡,殷人七十而助,人百亩而彻,其实皆什一也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

由此观之,虽亦助也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

夏曰校,殷曰序,曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

有王者,必来取法,是为王者师也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

诗云‘虽旧邦,其命维新’,文王之谓也

战国·孟子《滕文公章句上第三节》

公、仲尼之道,北学于中国

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

公方且膺之,子是之学,亦为不善变矣

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

’‘有攸不惟臣,东征,绥厥士女,匪厥玄黄,绍我王见休,惟臣附于大邑

战国·孟子《滕文公章句下第五节》

闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复,不易吾言矣

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

’无父无君,是公所膺也

战国·孟子《滕文公章句下第九节》

上帝既命,侯于

战国·孟子《离娄章句上第七节》

侯服于,天命靡常

战国·孟子《离娄章句上第七节》

文王生于岐,卒于毕郢,西夷之人也

战国·孟子《离娄章句下第一节》

”蚤,施从良人之所之,遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

如以辞而已矣,云汉之诗曰:‘余黎民,靡有孑遗

战国·孟子《万章章句上第四节》

’信斯言也,是无遗民也

战国·孟子《万章章句上第四节》

继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹、公不有天下

战国·孟子《万章章句上第六节》

孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、继,其义一也

战国·孟子《万章章句上第六节》

是时孔子当阨,主司城贞子,为陈侯

战国·孟子《万章章句上第八节》

北宫锜问曰:“室班爵禄也,如之何

战国·孟子《万章章句下第二节》

殷受夏,受殷,所不辞也

战国·孟子《万章章句下第四节》

”曰:“君之于氓也,固

战国·孟子《万章章句下第六节》

”曰:“之则受,赐之则不受,何也

战国·孟子《万章章句下第六节》

诗云:‘道如底,其直如矢

战国·孟子《万章章句下第七节》

、杞梁之妻善哭其夫,而变国俗

战国·孟子《告子章句下第六节》

之,亦可受也,免死而已矣

战国·孟子《告子章句下第十四节》

孟子曰:“鸡鸣而,孳孳为善者,舜之徒也

战国·孟子《尽心章句上第二十五节》

鸡鸣而,孳孳为利者,跖之徒也

战国·孟子《尽心章句上第二十五节》

孟子曰:“于利者,凶年不能杀

战国·孟子《尽心章句下第十节》

百世之下,闻者莫不兴

战国·孟子《尽心章句下第十五节》

动容旋中礼者,盛德之至也

战国·孟子《尽心章句下第三十三节》

【典故出处】《大学》

所有典故:

”《诗》曰:“虽旧邦,其命维新

春秋·曾子《第三章》

【典故出处】《中庸》

所有典故:

”《诗》曰:“虽旧邦,其命维新

春秋·子思《第三章》

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