木干古作姓名综合得分:89 分
猗与那与!置我鞉鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。汤孙奏假,绥我思成。鞉鼓渊渊,嘒嘒管声。既和且平,依我磬声。于赫汤孙!穆穆厥声。庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪,顾予烝尝,汤孙之将。
春秋·佚名《那》
肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。
春秋·佚名《兔罝》
绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮。
春秋·佚名《绿衣》
絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。
春秋·佚名《绿衣》
日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。
春秋·佚名《日月》
出宿于干,饮饯于言。载脂载辖,还车言迈。遄臻于卫,不瑕有害?
春秋·佚名《泉水》
孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,良马四之。彼姝者子,何以畀之?
春秋·佚名《干旄》
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
春秋·佚名《伐檀》
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。 靡室靡家,猃狁之故。不遑启居,猃狁之故。
春秋·佚名《采薇》
薄言采芑,于彼新田,呈此菑亩。方叔涖止,其车三千。师干之试,方叔率止。乘其四骐,四骐翼翼。路车有奭,簟茀鱼服,钩膺鞗革。
春秋·佚名《采芑》
秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。
春秋·佚名《斯干》
倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人。自古有年。今适南亩,或耘或耔。黍稷薿薿,攸介攸止,烝我髦士。
春秋·佚名《小雅·甫田》
瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至止,福禄如茨。韎韐有奭,以作六师。
春秋·佚名《瞻彼洛矣》
绵绵瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶冗,未有家室。
春秋·佚名《绵》
瞻彼旱麓,榛楛济济。岂弟君子,干禄岂弟。
春秋·佚名《旱麓》
笃公刘,匪居匪康。乃埸乃疆,乃积乃仓;乃裹餱粮,于橐于囊。思辑用光,弓矢斯张;干戈戚扬,爰方启行。
春秋·佚名《公刘》
天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣,岐有夷之行。子孙保之。
春秋·佚名《天作》
天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。
春秋·佚名《玄鸟》
修往古以行恩兮,封比干之丘垄
两汉·东方朔《七谏》
曰:遂古之初,谁传道之
先秦·屈原《天问》
惟兹何功,孰初作之
先秦·屈原《天问》
启代益作后,卒然离蠥
先秦·屈原《天问》
何后益作革,而禹播降
先秦·屈原《天问》
吴获迄古,南岳是止
先秦·屈原《天问》
何变化以作诈,而后嗣逢长
先秦·屈原《天问》
比干何逆,而抑沈之
先秦·屈原《天问》
伯昌号衰,秉鞭作牧
先秦·屈原《天问》
荆勋作师,夫何长
先秦·屈原《天问》
山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕;乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗;被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思;余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来;表独立兮山之上,云容容兮而在下;杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨;留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予;采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓;怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲;山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏;君思我兮然疑作;雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣;风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧
先秦·屈原《九歌》
礼魂成礼兮会鼓,传芭兮代舞;姱女倡兮容与;春兰兮秋菊,长无绝兮终古
先秦·屈原《九歌》
变古易俗兮世衰,今之相者兮举肥
先秦·宋玉《九辩》
怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古
先秦·屈原《离骚》
既干进而务入兮,又何芳之能祗
先秦·屈原《离骚》
所作忠而言之兮,指苍天以为正
先秦·屈原《九章》
吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言
先秦·屈原《九章》
欲儃徊以干傺兮,恐重患而离尤
先秦·屈原《九章》
伍子逢殃兮,比干菹醢
先秦·屈原《九章》
去终古之所居兮,今逍遥而来东
先秦·屈原《九章》
善不由外来兮,名不可以虚作
先秦·屈原《九章》
道思作颂,聊以自救兮
先秦·屈原《九章》
惜吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草
先秦·屈原《九章》
去君之恒干,何为四方些
先秦·屈原《招魂》
易中利心,以动作只
先秦·屈原《大招》
比干忠谏而剖心兮,箕子被发而佯狂
两汉·贾谊《惜誓》
哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时
先秦·庄忌《哀时命》
为凤皇作鹑笼兮,虽翕翅其不容
先秦·庄忌《哀时命》
沉江惟往古之得失兮,览私微之所伤
两汉·东方朔《七谏》
思比干之恲恲兮,哀子胥之慎事
两汉·东方朔《七谏》
改前圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作
两汉·东方朔《七谏》
子胥谏而靡躯兮,比干忠而剖心
两汉·东方朔《七谏》
愿承闲而效志兮,恐犯忌而干讳
两汉·东方朔《七谏》
自古而固然兮,吾又何怨乎今之人
两汉·东方朔《七谏》
舒佩兮綝纚,竦余剑兮干将
两汉·王褒《九怀》
伊思兮往古,亦多兮遭殃
两汉·王褒《九怀》
悲九州兮靡君,抚轼叹兮作诗
两汉·王褒《九怀》
俛念兮子胥,仰怜兮比干
两汉·王逸《九思》
背玉门以奔骛兮,蹇离尤而干诟
两汉·刘向《九叹》
若龙逢之沉首兮,王子比干之逢醢
两汉·刘向《九叹》
执棠谿以刜蓬兮,秉干将以割肉
两汉·刘向《九叹》
吴申胥之抉眼兮,王子比干之横废
两汉·刘向《九叹》
掘荃蕙与射干兮,耘藜藿与蘘荷
两汉·刘向《九叹》
思古冥冥深林兮,树木郁郁
两汉·刘向《九叹》
还余车于南郢兮,复往轨于初古
两汉·刘向《九叹》
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》
子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《为政第二》
子曰:“射不主皮,为力不同科,古之道也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子语鲁太师乐,曰:“乐其可知也。始作,翕如也。从之,纯如也,侥如也,绎如也。以成。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《八佾第三》
子曰:“古者言之不出,耻恭之不逮也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《里仁第四》
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。”入曰:“伯夷叔齐,何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出曰:“夫子不为也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《述而第七》
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子罕第九》
寝不尸,居不容。见齐衰者,虽狎必变。见冕者与瞽者,虽亵必以貌。凶服者式之,式负版者。有盛馔,必变色而作。迅雷风烈,必变。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
色斯举矣,翔而后集。曰:“山梁雌稚,时哉时哉!”子路共之,三嗅而作。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《乡党第十》
鲁人为长府,闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作。”子曰:“夫人不言,言必有中。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子路、曾皙、冉有、公西华伺坐,子曰:“以吾壹日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之:“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”三子者出,曾皙后,曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《先进第十壹》
子贡问政,子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》
子曰:“南人有言曰:人而无恒,不可以作巫医。善夫!”不恒其德,或承之羞。子曰:“不占而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《子路第十三》
子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子曰:“作者七人矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
子张曰:“书云:高宗谅阴,三年不言。何谓也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官总己以听于冢宰,三年。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》
季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《季氏第十六》
子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也荡;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也诈而已矣。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《阳货第十七》
微子去之,箕子为之奴,比干谏而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
太师挚适齐,亚饭干适楚,三饭缭适蔡,四饭缺适秦,鼓方叔入于河,播鼓武入于汉,少师阳、击磬襄入于海。
春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《微子第十八》
愬武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随
唐代·李商隐《韩碑》
崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空
唐代·杜甫《古柏行》
寥落古行宫,宫花寂寞红
唐代·元稹《行宫》
三日入厨下,洗手作羹汤
唐代·王建《新嫁娘词》
向晚意不适,驱车登古原
唐代·李商隐《乐游原 / 登乐游原》
(名成 一作:名高)江流石不转,遗恨失吞吴
唐代·杜甫《八阵图》
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
唐代·王翰《凉州词二首·其一》
(回乐 一作:回乐)不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡
唐代·李益《夜上受降城闻笛》
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
唐代·岑参《逢入京使》
春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆
唐代·李商隐《隋宫 / 隋堤》
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜
唐代·刘方平《月夜 / 夜月》
荒城临古渡,落日满秋山
唐代·王维《归嵩山作》
碧阑干外绣帘垂,猩血屏风画折枝
唐代·韩偓《已凉》
远芳侵古道,晴翠接荒城
唐代·白居易《草 / 赋得古原草送别》
何时倚虚幌,双照泪痕干
唐代·杜甫《月夜》
近泪无干土,低空有断云
唐代·杜甫《别房太尉墓》
忽闻歌古调,归思欲沾巾
唐代·杜审言《和晋陵陆丞早春游望》
人事有代谢,往来成古今
唐代·孟浩然《与诸子登岘山》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
清晨入古寺,初日照高林
唐代·常建《题破山寺后禅院》
还作江南会,翻疑梦里逢
唐代·戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐
唐代·元稹《遣悲怀三首·其一》
田园寥落干戈后,骨肉流离道路中
唐代·白居易《望月有感》
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬
唐代·白居易《望月有感》
花迎剑珮星初落,柳拂旌旗露未干
唐代·岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘
唐代·李白《登金陵凤凰台》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
唐代·李商隐《无题·相见时难别亦难》
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其三》
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家
唐代·李商隐《隋宫》
于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦
唐代·李商隐《隋宫》
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛
唐代·杜甫《咏怀古迹五首·其五》
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今
唐代·杜甫《登楼》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡
唐代·杜甫《闻官军收河南河北》
万里悲秋常作客,百年多病独登台
唐代·杜甫《登高》
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳
唐代·秦韬玉《贫女》
青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏
唐代·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然
唐代·温庭筠《苏武庙》
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲
唐代·刘长卿《长沙过贾谊宅》
贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜
唐代·刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》
冉冉几盈虚,澄澄变今古
唐代·王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
朝为越溪女,暮作吴宫妃
唐代·王维《西施咏》
五陵北原上,万古青濛濛
唐代·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
谁能绝人命,以作时世贤
唐代·元结《贼退示官吏》
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨
唐代·白居易《长恨歌》
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝
唐代·白居易《长恨歌》
乃作歌以长之
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
长风连日作大浪,不能废人运酒舫
唐代·元结《石鱼湖上醉歌》
(不得志 一作:不得意)低眉信手续续弹,说尽心中无限事
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》(六幺 一作:绿腰)
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》
唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝
唐代·岑参《白雪歌送武判官归京》
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝
唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
(销愁 一作 消愁)人生在世不称意,明朝散发弄扁舟
唐代·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
世间行乐亦如此,古来万事东流水
唐代·李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗
唐代·李商隐《韩碑》
当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐
唐代·李商隐《韩碑》
汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞
唐代·李商隐《韩碑》
忽然更作渔阳掺,黄云萧条白日暗
唐代·李颀《听安万善吹觱篥歌》
志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用
唐代·杜甫《古柏行》
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
但看古来盛名下,终日坎壈缠其身
唐代·杜甫《丹青引赠曹将军霸 / 丹青引赠曹霸将军》
周南留滞古所惜,南极老人应寿昌
唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》
前不见古人,后不见来者
唐代·陈子昂《登幽州台歌》
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌
唐代·韩愈《石鼓歌》
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨
唐代·韩愈《石鼓歌》
金绳铁索锁钮壮,古鼎跃水龙腾梭
唐代·韩愈《石鼓歌》
嗟余好古生苦晚,对此涕泪双滂沱
唐代·韩愈《石鼓歌》
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀
唐代·韩愈《山石》
黄尘足今古,白骨乱蓬蒿
唐代·王昌龄《塞下曲》
苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖
唐代·王维《老将行》
渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津
唐代·王维《桃源行》
弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情
唐代·李白《行路难·其二》
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁
唐代·李白《将进酒》
吾观自古贤达人,功成不退皆殒身
唐代·李白《行路难·其三》
忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉
唐代·李白《长相思·其二》
同居长干里,两小无嫌猜,十四为君妇,羞颜未尝开
唐代·李白《长干行·其一》
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间
唐代·李白《蜀道难》
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄
唐代·杜甫《兵车行》
君不见,青海头,古来白骨无人收
唐代·杜甫《兵车行》
波澜誓不起,妾心古井水
唐代·孟郊《列女操 / 烈女操》
杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗
唐代·高适《燕歌行》
同是长干人,生小不相识
唐代·崔颢《长干行·家临九江水》
初六:干父之蛊,有子考无咎,厉终吉。
西周·姬昌《蛊卦》
九二:干母之蛊,不可贞。
西周·姬昌《蛊卦》
九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。
西周·姬昌《蛊卦》
六五:干父之蛊,用誉。
西周·姬昌《蛊卦》
九四:噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。
西周·姬昌《噬嗑卦》
初九:利用为大作,元吉,无咎。
西周·姬昌《益卦》
初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。
西周·姬昌《渐卦》
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节
宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
零落成泥碾作尘,只有香如故
宋代·陆游《卜算子·咏梅》
酒入愁肠,化作相思泪
宋代·范仲淹《苏幕遮·怀旧》
晓风干,泪痕残
宋代·唐婉《钗头凤·世情薄》
唱彻《阳关》泪未干,功名馀事且加餐
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
今古恨,几千般,只应离合是悲欢
宋代·辛弃疾《鹧鸪天·送人》
倚遍阑干,只是无情绪
宋代·李清照《点绛唇·闺思》
便作春江都是泪,流不尽,许多愁
宋代·秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
楼上几日春寒,帘垂四面,玉阑干慵倚
宋代·李清照《念奴娇·春情》
新来瘦,非干病酒,不是悲秋
宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
今年瘦,非干病酒,不是悲秋
宋代·李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》
都缘自有离恨,故画作远山长
宋代·欧阳修《诉衷情·眉意》
何期小会幽欢,变作离情别绪
宋代·柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》
冷落闲门,凄迷古道,烟雨正愁人
宋代·高观国《少年游·草》
古今陵谷茫茫
宋代·辛弃疾《清平乐·题上卢桥》
人生莫放酒杯干
宋代·黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》
十二阑干闲倚遍
宋代·朱淑真《谒金门·春半》
纵玉勒、轻飞迅羽,凄凉谁吊荒台古
宋代·吴文英《霜叶飞·重九》
泪湿阑干花著露
宋代·毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
扁舟去作江南客,旅雁孤云
宋代·朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
天在阑干角,人倚醉醒中
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
谁是中州豪杰,借我五湖舟楫,去作钓鱼翁
宋代·杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
侍婢歌江梅引,有“念此情、家万里”之句,仆曰:此词殆为我作也
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
既归,不寝,追和四章,多用古人诗赋,各有一笑字,聊以自宽
宋代·洪皓《江梅引·忆江梅》
正槛外、楚山云涨,楚江涛作
宋代·吴潜《满江红·豫章滕王阁》
俊游巷陌,算空有、古木斜晖
宋代·姜夔《江梅引·丙辰之冬予留梁溪将诣淮而不得因梦思以述志》
半飘零,庭上黄昏,月冷阑干
宋代·吴文英《高阳台·落梅》
散作一川香雨
宋代·赵崇《清平乐·怀人》
雁足无书古塞幽
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
官河水静阑干暖,徙倚斜阳怨晚秋
宋代·史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
一片古今愁,但废绿、平烟空远
宋代·周密《献仙音·吊雪香亭梅》
最苦金沙,十万户尽,作血流漂杵
宋代·None《念奴娇·避地溢江书于新亭》
今年独倚阑干
宋代·陈允平《清平乐·凤城春浅》
重来花畔倚阑干,愁满阑干无倚处
宋代·周端臣《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》
千古英雄成底事,徒感慨,谩悲凉
宋代·李好古《江城子·平沙浅草接天长》
属予作文以记之
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉
宋代·范仲淹《岳阳楼记》
不匝旬而得异地者二,虽古好古之士,或未能至焉
唐代·柳宗元《永州八记》
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄
唐代·柳宗元《永州八记》
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山
魏晋·曹植《洛神赋》
家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯
唐代·王勃《滕王阁序》
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公
唐代·王勃《滕王阁序》
上古既无,世所未见,瑰姿玮态,不可胜赞
先秦·宋玉《神女赋》
素质干之实兮,志解泰而体闲
先秦·宋玉《神女赋》
薄怒以自持兮,曾不可乎犯干
先秦·宋玉《神女赋》
澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
予既废而获斯境,安于冲旷,不与众驱,因之复能乎内外失得之原,沃然有得,笑闵万古
宋代·苏舜钦《沧浪亭记》
追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而北徂
魏晋·向秀《思旧赋》
惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇
魏晋·向秀《思旧赋》
自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙
宋代·黄庭坚《书幽芳亭记》
先是领郡者,有相里君造虚白亭,有韩仆射皋作候仙亭,有裴庶子棠棣作观风亭,有卢给事元辅作见山亭,及右司郎中河南元藇最后作此亭
唐代·白居易《冷泉亭记》
故吾继之,述而不作
唐代·白居易《冷泉亭记》
被谗放逐,作《离骚》赋,其终篇曰:“已矣哉
两汉·贾谊《吊屈原赋》
千顷云得天池诸山作案,峦壑竞秀,最可觞客
明代·袁宏道《虎丘记》
而北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望,堂废已久,余与江进之谋所以复之,欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中;而病寻作,余既乞归,恐进之之兴亦阑矣
明代·袁宏道《虎丘记》
”班固曰:“赋者,古诗之流也
魏晋·左思《三都赋》
而论者莫不诋讦其研精,作者大氐举为宪章
魏晋·左思《三都赋》
且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,周易所慎
魏晋·左思《三都赋》
乾坤交泰而絪缊,嘉祥徽显而豫作
魏晋·左思《三都赋》
是以兆朕振古,萌柢畴昔
魏晋·左思《三都赋》
建社稷,作清庙
魏晋·左思《三都赋》
左则中朝有赩,听政作寝
魏晋·左思《三都赋》
芒芒终古,此焉则镜
魏晋·左思《三都赋》
有虞作绘,兹亦等竞
魏晋·左思《三都赋》
毗代作桢
魏晋·左思《三都赋》
亿若大帝之所兴作,二嬴之所曾聆
魏晋·左思《三都赋》
本枝别干,蕃屏皇家
魏晋·左思《三都赋》
常山平干,钜鹿河间
魏晋·左思《三都赋》
末上林之隤墙,本前脩以作系
魏晋·左思《三都赋》
则干木之德自解纷也
魏晋·左思《三都赋》
览麦秀与黍离,可作谣於吴会
魏晋·左思《三都赋》
过以亻凡剽之单慧,历执古之醇听
魏晋·左思《三都赋》
包括干越,跨蹑蛮荆
魏晋·左思《三都赋》
平仲桾櫏,松梓古度
魏晋·左思《三都赋》
起寝庙於武昌,作离宫於建业
魏晋·左思《三都赋》
长干延属,飞甍舛互
魏晋·左思《三都赋》
鄱阳暴谑,中酒而作
魏晋·左思《三都赋》
金镒磊砢,珠琲阑干
魏晋·左思《三都赋》
摄乌号,佩干将
魏晋·左思《三都赋》
倜傥之极异,誳诡之殊事,藏理於终古,而未寤於前觉也
魏晋·左思《三都赋》
夫蜀都者,盖兆基于上世,开国于中古
魏晋·左思《三都赋》
擢修干,竦长条
魏晋·左思《三都赋》
天帝运期而会昌,景福肸飨而兴作
魏晋·左思《三都赋》
是故游谈者以为誉,造作者以为程也
魏晋·左思《三都赋》
于是乃作而赋积雪之歌,歌曰:携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳褥
南北朝·谢惠连《雪赋》
是以板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤,格高五岳,袤广三坟,崪若断岸,矗似长云
南北朝·鲍照《芜城赋》
崩榛塞路,峥嵘古馗
南北朝·鲍照《芜城赋》
蜿蜒狭长,中有清池水田,俗号干河沿
清代·袁枚《随园记》
河未干时,清凉山为南唐避暑所,盛可想也
清代·袁枚《随园记》
使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、闾、傅予之徒,杂裾垂髾,目窕心与;揄流波,杂杜若,蒙清尘,被兰泽,嬿服而御
两汉·枚乘《七发》
于是榛林深泽,烟云闇莫,兕虎并作
两汉·枚乘《七发》
其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵
两汉·枚乘《七发》
原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟
两汉·王褒《洞箫赋》
青荃射干,揭车苞并
先秦·宋玉《高唐赋》
鲁生闻此辞,紧而作歌曰:势家多所宜,咳唾自成珠;被褐怀金玉,兰蕙化为刍
两汉·赵壹《刺世疾邪赋》
桀跖不顾,贪类不干
两汉·扬雄《逐贫赋》
元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯
唐代·韩愈《送穷文》
惟蜀之门,作固作镇
魏晋·张载《剑阁铭》
自古迄今,天命匪易
魏晋·张载《剑阁铭》
凭阻作昏,鲜不败绩
魏晋·张载《剑阁铭》
管弯弧欲毙仇兮,仇作后而成己
两汉·班固《幽通赋》
有土坯磈礧,疑古时冢,然无碑碣志谁某
清代·沈德潜《游虞山记》
顷之,雨至,山有古寺可驻足,得少休憩
清代·沈德潜《游虞山记》
盍各言志,慕古人兮
两汉·班昭《东征赋》
先君行止,则有作兮
两汉·班昭《东征赋》
聊弘虑以存古兮,宣幽情而属词
两汉·蔡邕《述行赋》
仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎
战国·孟子《梁惠王章句上第四节》
天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣
战国·孟子《梁惠王章句上第六节》
今之乐犹古之乐也
战国·孟子《梁惠王章句下第一节》
书曰:‘天降下民,作之君,作之师
战国·孟子《梁惠王章句下第三节》
睊睊胥谗,民乃作慝
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
召大师曰:‘为我作君臣相说之乐
战国·孟子《梁惠王章句下第四节》
弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
诗云:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下
战国·孟子《梁惠王章句下第五节》
由汤至于武丁,贤圣之君六七作
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲皆贤人也,相与辅相之,故久而后失之也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
且王者之不作,未有疏于此时者也
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
故事半古之人,功必倍之,惟此时为然
战国·孟子《公孙丑章句上第一节》
皆古圣人也,吾未能有行焉
战国·孟子《公孙丑章句上第二节》
’太甲曰:‘天作孽,犹可违
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
自作孽,不可活
战国·孟子《公孙丑章句上第四节》
”曰:“古者棺椁无度,中古棺七寸,椁称之
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
得之为有财,古之人皆用之,吾何为独不然
战国·孟子《公孙丑章句下第七节》
”曰:“古圣人也
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
且古之君子,过则改之
战国·孟子《公孙丑章句下第九节》
’古之为市也,以其所有易其所无者,有司者治之耳
战国·孟子《公孙丑章句下第十节》
识其不可,然且至,则是干泽也
战国·孟子《公孙丑章句下第十二节》
公孙丑问曰:“仕而不受禄,古之道乎
战国·孟子《公孙丑章句下第十四节》
夷子曰:“儒者之道,古之人‘若保赤子’,此言何谓也
战国·孟子《滕文公章句上第五节》
周霄问曰:“古之君子仕乎
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
’公明仪曰:‘古之人三月无君则吊
战国·孟子《滕文公章句下第三节》
”孟子曰:“古者不为臣不见
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
段干木逾垣而辟之,泄柳闭门而不内,是皆已甚
战国·孟子《滕文公章句下第七节》
尧舜既没,圣人之道衰,暴君代作,坏宫室以为污池,民无所安息,弃田以为园囿,使民不得衣食,邪说暴行又作,园囿污池,沛泽多而禽兽至,及纣之身,天下又大乱
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
孔子惧,作春秋
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
’圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱墨翟之言,盈天下,天下之言,不归杨则归墨
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
闲先圣之道,距杨墨,放淫辞,邪说者,不得作,作于其心,害于其事,作于其事,害于其政,圣人复起,不易吾言矣
战国·孟子《滕文公章句下第九节》
太甲曰:‘天作孽,犹可违
战国·孟子《离娄章句上第八节》
自作孽,不可活
战国·孟子《离娄章句上第八节》
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作,兴曰:‘盍归乎来
战国·孟子《离娄章句上第十三节》
我不意子学古之道,而以哺啜也
战国·孟子《离娄章句上第二十五节》
孟子曰:“王者之迹熄,而诗亡,诗亡然后春秋作
战国·孟子《离娄章句下第二十一节》
子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
’曰:‘今日我疾作,不可以执弓
战国·孟子《离娄章句下第二十四节》
牛羊父母,仓廪父母,干戈朕,琴朕,弤朕,二嫂使治朕栖
战国·孟子《万章章句上第二节》
知虞公之不可谏而去,之秦,年已七十矣,曾不知以食牛干秦穆公之为污也,可谓智乎
战国·孟子《万章章句上第九节》
”曰:“子以为有王者作,将比今之诸侯而诛之乎
战国·孟子《万章章句下第四节》
缪公亟见于子思,曰:‘古千乘之国以友士,何如
战国·孟子《万章章句下第七节》
’子思不悦,曰:‘古之人有言:曰事之云乎,岂曰友之云乎
战国·孟子《万章章句下第七节》
以友天下之善士为未足,又尚论古之人
战国·孟子《万章章句下第八节》
以纣为兄之子且以为君,而有微子启、王子比干
战国·孟子《告子章句上第六节》
今鲁方百里者五,子以为有王者作,则鲁在所损乎
战国·孟子《告子章句下第八节》
’今之所谓良臣,古之所谓民贼也
战国·孟子《告子章句下第九节》
’今之所谓良臣,古之所谓民贼也
战国·孟子《告子章句下第九节》
陈子曰:“古之君子何如则仕
战国·孟子《告子章句下第十四节》
困于心,衡于虑,而后作
战国·孟子《告子章句下第十五节》
孟子曰:“古之贤王好善而忘势,古之贤士何独不然
战国·孟子《尽心章句上第八节》
孟子曰:“伯夷辟纣,居北海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
’太公辟纣,居东海之滨,闻文王作兴,曰:‘盍归乎来
战国·孟子《尽心章句上第二十二节》
孟子曰:“古之为关也,将以御暴
战国·孟子《尽心章句下第八节》
牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷
战国·孟子《尽心章句下第十四节》
经德不回,非以干禄也
战国·孟子《尽心章句下第三十三节》
在我者,皆古之制也,吾何畏彼哉
战国·孟子《尽心章句下第三十四节》
”曰:“其志嘐嘐然,曰‘古之人,古之人’
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
言不顾行,行不顾言,则曰:‘古之人,古之人
战国·孟子《尽心章句下第三十七节》
”《康诰》曰:“作新民
春秋·曾子《第三章》
一人贪戾,一国作乱,其机如此
春秋·曾子《第十章》
”《康诰》曰:“作新民
春秋·子思《第三章》
一人贪戾,一国作乱,其机如此
春秋·子思《第十章》
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