朱良兵

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拼音 zhū liáng bīng
繁体 硃良兵
五行 木火水
笔画 6 7 7
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三才五格
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周易解卦
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【典故出处】《诗经》

所有典故:

击鼓其镗,踊跃用。土国城漕,我独南行。

春秋·佚名《击鼓》

鹑之奔奔,鹊之彊彊。人之无,我以为兄!

春秋·佚名《鹑之奔奔》

孑孑干旄,在浚之郊。素丝纰之,马四之。彼姝者子,何以畀之?

春秋·佚名《干旄》

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无媒。将子无怒,秋以为期。

春秋·佚名《氓》

蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,士瞿瞿。

春秋·佚名《蟋蟀》

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此人?子兮子兮,如此人何?

春秋·佚名《绸缪》

交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我人!如可赎兮,人百其身!

春秋·佚名《黄鸟》

墓门有棘,斧以斯之。夫也不,国人知之。知而不已,谁昔然矣。

春秋·佚名《墓门》

民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。

春秋·佚名《民劳》

【典故出处】《楚辞》

所有典故:

安得夫药,不能固臧

先秦·屈原《天问》

东皇太一吉日兮辰,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆;扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌;陈竽瑟兮浩倡;灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音纷兮繁会,君欣欣兮乐康

先秦·屈原《九歌》

国殇操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短接;旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先;凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野;出不入兮往不反,平原忽兮路超远;带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄

先秦·屈原《九歌》

惸茕独而不群兮,又无媒在其侧

先秦·屈原《九章》

当世岂无骐骥兮,诚无王之善驭

两汉·东方朔《七谏》

蔽而不群兮,朋曹比而党誉

两汉·东方朔《七谏》

和抱璞而泣血兮,安得工而剖之

两汉·东方朔《七谏》

嗟此国兮无,媒女诎兮謰謱

两汉·王逸《九思》

贪枉兮党比,贞兮茕独

两汉·王逸《九思》

愍贞兮遇害,将夭折兮碎糜

两汉·王逸《九思》

亲忠正之悃诚兮,招贞与明智

两汉·刘向《九叹》

【典故出处】《论语》

所有典故:

子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《学而第壹》

子贡问政,子曰:“足食,足,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《颜渊第十二》

子路曰:“桓公杀公子纠,召忽死之,管仲不死。曰:未仁乎?”子曰:“管仲九合诸侯,不以车,管仲之力也。如其仁,如其仁!”

春秋战国·孔子弟子及其再传弟子《宪问第十四》

【典故出处】《周易》

所有典故:

九三:马逐,利艰贞。日闲舆卫,利有攸往。

西周·姬昌《大畜卦》

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂,月几望,吉。

西周·姬昌《归妹卦》

【典故出处】《唐诗》

所有典故:

新知遭薄俗,旧好隔

唐代·李商隐《风雨》

寄书长不达,况乃未休

唐代·杜甫《月夜忆舍弟》

旅馆无伴,凝情自悄然

唐代·杜牧《旅宿》

闻道黄龙戍,频年不解

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

少妇今春意,人昨夜情

唐代·沈佺期《杂诗三首·其三》

大汉无阻,穷边有客游

唐代·张乔《书边事》

蓬门未识绮罗香,拟托媒益自伤

唐代·秦韬玉《贫女》

自云家子,零落依草木

唐代·杜甫《佳人》

感我此言久立,却坐促弦弦转急

唐代·白居易《琵琶行 / 琵琶引》

虏骑闻之应胆慑,料知短不敢接,车师西门伫献捷

唐代·岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

虏塞气连云屯,战场白骨缠草根

唐代·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张

唐代·杜甫《寄韩谏议 / 寄韩谏议注》

奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜

唐代·王维《老将行》

何日平胡虏,人罢远征

唐代·李白《子夜吴歌·秋歌》

况复秦耐苦战,被驱不异犬与鸡

唐代·杜甫《兵车行》

大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗

唐代·高适《燕歌行》

【典故出处】《宋词》

所有典故:

此去经年,应是辰好景虚设

宋代·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

最无端处,总把宵,只恁孤眠却

宋代·柳永《尾犯·夜雨滴空阶》

可恨辰天不与

宋代·晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

宵谁与共,赖有窗间梦

宋代·贺铸《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》

倦游燕、风光满目,好景辰,谁共携手

宋代·王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

战和何者是筹,扶危但看天意

宋代·曹豳《西河·和王潜斋韵》

【典故出处】《永州八记》

其上为睥睨梁欐之形;其旁出堡坞,有若门焉,窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,久乃已

唐代·柳宗元《永州八记》

【典故出处】《秋声赋》

其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声

宋代·欧阳修《秋声赋》

夫秋,刑官也,于时为阴;又象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心

宋代·欧阳修《秋声赋》

【典故出处】《洛神赋》

媒以接欢兮,托微波而通辞

魏晋·曹植《洛神赋》

会之永绝兮,哀一逝而异乡

魏晋·曹植《洛神赋》

【典故出处】《答客难》

夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以,并为十二国,未有雌雄

两汉·东方朔《答客难》

【典故出处】《三都赋》

奸回内赑,缠紫微

魏晋·左思《三都赋》

爰初自臻,言占其

魏晋·左思《三都赋》

附以兰锜,宿以禁

魏晋·左思《三都赋》

海岛,刷马江洲

魏晋·左思《三都赋》

而归,兰锜内设

魏晋·左思《三都赋》

长<矛殳>短,直发驰骋

魏晋·左思《三都赋》

欢情留,辰征

魏晋·左思《三都赋》

嘉鱼出于丙穴,木攒于褒谷

魏晋·左思《三都赋》

吉日辰,置酒高堂,以御嘉宾

魏晋·左思《三都赋》

【典故出处】《七发》

于是伯乐相其前后,王、造父为之御,秦缺、楼季为之右

两汉·枚乘《七发》

客见太子有悦色,遂推而进之曰:“冥火薄天,车雷运,旍旗偃蹇,羽毛肃纷

两汉·枚乘《七发》

其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒

两汉·枚乘《七发》

【典故出处】《洞箫赋》

哀悁悁之可怀兮,醰醰而有味

两汉·王褒《洞箫赋》

【典故出处】《送穷文》

三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎

唐代·韩愈《送穷文》

【典故出处】《东征赋》

时孟春之吉日兮,撰辰而将行

两汉·班昭《东征赋》

庶灵祇之鉴照兮,佑贞而辅信

两汉·班昭《东征赋》

【典故出处】《封燕然山铭》

于朔方

两汉·班固《封燕然山铭》

【典故出处】《孟子》

所有典故:

填然鼓之,刃既接,弃甲曳而走

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,

战国·孟子《梁惠王章句上第三节》

壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利

战国·孟子《梁惠王章句上第五节》

抑王兴甲,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与

战国·孟子《梁惠王章句上第八节》

今又倍地而不行仁政,是动天下之

战国·孟子《梁惠王章句下第十一节》

城非不高也,池非不深也,革非不坚利也,米粟非不多也

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以革之利

战国·孟子《公孙丑章句下第一节》

’故为馈之,予何为不受

战国·孟子《公孙丑章句下第三节》

之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

,楚产也

战国·孟子《滕文公章句上第四节》

昔者赵简子使王与嬖奚乘,终日而不获一禽

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’或以告王

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

嬖奚反命曰:‘天下之工也

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

’谓王

战国·孟子《滕文公章句下第一节》

故曰:城郭不完,甲不多,非国之灾也

战国·孟子《离娄章句上第一节》

孟子曰:“存乎人者,莫于眸子

战国·孟子《离娄章句上第十五节》

齐人有一妻一妾而处室者,其人出,则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻告其妾曰:“人出,则必餍酒肉而后反

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷人之所之也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”蚤起,施从人之所之,遍国中无与立谈者

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其妻归,告其妾曰:“人者,所仰望而终身也

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

”与其妾讪其人,而相泣于中庭

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

人未之知也,施施从外来,骄其妻妾

战国·孟子《离娄章句下第三十三节》

其所以放其心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎

战国·孟子《告子章句上第八节》

人之所贵者,非贵也

战国·孟子《告子章句上第十七节》

”曰:“吾闻秦楚构,我将见楚王说而罢之

战国·孟子《告子章句下第四节》

’今之所谓臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

’今之所谓臣,古之所谓民贼也

战国·孟子《告子章句下第九节》

孟子曰:“人之所不学而能者,其能也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

所不虑而知者,其知也

战国·孟子《尽心章句上第十五节》

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